| Pueblo abandonado | |
| Knutija | |
|---|---|
| 56°08′02″ s. sh. 47°16′19″ pulg. Ej. | |
| País | Rusia |
| Sujeto de la federación | Chuvasia |
| Distrito urbano | ciudad de Cheboksary |
| Historia y Geografía | |
| Primera mención | 1646 |
| Nombres anteriores |
Knutnikovo, Klyuchishchi, Knutnikovka, Knutikha (Pavlovka) |
| Zona horaria | UTC+3:00 |
| nacionalidades | rusos |
| confesiones | Ortodoxo |
| Idioma oficial | chuvasio , ruso |
Knutikha ( Knutikha ) : una antigua aldea del volost de Cheboksary del distrito de Cheboksary de la provincia de Kazan . En 1940, pasó a formar parte de la ciudad de Cheboksary , Chuvash ASSR .
En el sitio del pueblo se encuentra actualmente la calle MOPR de la ciudad de Cheboksary en el distrito de Kalininsky . Muy cerca se encuentran el bosque Knutikha y el río Knutikha .
En el libro del censo de 1649, junto con otras aldeas rusas que surgieron durante los 70 años anteriores alrededor de Cheboksary, en el campamento de Podgorodny [1] :41 , en las tierras de Yasak Chuvash, también se menciona la aldea terrateniente de Knutnikovo [1 ] :36 .
Según el Libro del censo del distrito de Cheboksary de 1646, se enumeraron los representantes de los nobles y los hijos de los boyardos de la región de Murom-Nizhny Novgorod [1] : 41 :
" Las propiedades del hijo de Maxim Grigoriev, Denisyev :
la mitad del pueblo de Knutnikov ": Patios de campesinos : 1) 1 + 5 hijos; 2) 1 + 2 hijos + 1 hermano; 3) 1 + 1 hijo; 4) 1 + 3 hijos + 1 nieto; 5) 1 + 3 hermanos; 6) 1 + 4 hijos; 7) 1 + 2 hermanos + 1 sobrino. Bobyl yards: 1) 1 + 1 hijo; 2) 1 + 2 hijos + 4 nietos (hijos del hijo mayor); 3) 1 + 1 hijo; 4) “El patio del hijo de Ephraim Yakovlev está vacío. Había un pasillo, tomado en los viejos tiempos para el príncipe Alexei Petrovich Buynosov-Rostovskov . Los frijoles no tienen hogar ni arado: Filka Ignatiev es un hijo, tiene un hijo, Spirka; El hijo de Ivashko Ivanov, tiene dos hijos: Sereshka, Mishka. En total, hay 7 hogares campesinos en la finca detrás de M. G. Denisyev, y hay 30 personas en ellos, 3 hogares Bobyl, 16 personas, ambos 10 hogares, 46 personas.
" El mismo pueblo de Knutnikovs es la otra mitad para la maleza del hijo de Mikita Semyonov, Dementyev ".
Hogares campesinos: 1) 1 + 2 hijos; 2) 1 + 2 hijos; 3) 1 + 3 hijos; 4) 1 + 2 hijos; 5) 1 + 5 hijos (incluido "Stenka un hombre noble", aparentemente ilegítimo de un maestro); 6) 1 + 1 hijo + 2 hermanos; 7) 1 + 3 hijos; 8) 1 (“ciego y cojo”) + 2 sobrinos; 9) 1 + 2 hermanos + 1 hijo de un hermano menor; 10) 1 + 4 hijos + 1 primo. Bobyl yards: 1) 1 + 1 hijo; 2) 1 + 2 hijos; 3) 1 + 2 hijos; 4) 1 sin hijos; 5) 1 + 2 hijos. En total, la finca detrás de M.S. Dementyev tiene 10 hogares campesinos, 41 personas en ellos, 5 hogares Bobyl, 12 personas, ambos 15 hogares, 56 personas (debe ser 53. - V.D. ).
-RGADA , F. 1209 [2].
En varios momentos, representantes de las familias nobles de Zavadsky (Aleksey Nikitich Zavadsky, en el siglo XVIII) [3] , Kolbetsky (Vasily Grigorievich Kolbetsky, Nikolai Vasilyevich Kolbetsky, en el siglo XVIII - principios del XIX) [4] , Lakreev-Panovs poseía las tierras y los campesinos de Knutikha.
En 1939, de acuerdo con el plan general de Cheboksary, las tierras de 11 pueblos adyacentes de la región de Cheboksary se incluyeron en los límites de la ciudad: Embankment , Yakimovo, Bannovo , Solyanoe , Knutikha, Budaika , Usadki , Zavodskaya , Ryabinovka, Novoillarionovo , Sosnovka , además - Koshkino , Zavrazhnaya [1 ] :264 .
El 26 de julio de 1940, por Decreto del Presidium del Soviet Supremo de la RSFSR , se incluyeron en Cheboksary 5 asentamientos suburbanos: Gerontievskaya Sloboda, Knutikha, Embankment, Usadki, Chapaevo (anteriormente Budaika) [5] : 71 . El pueblo de Knutikha fue excluido de la lista de asentamientos el 20 de agosto de 1940 [5] :170 .
Hasta el 1 de octubre de 1927, el pueblo era parte del volost de Cheboksary del distrito de Cheboksary de la provincia de Kazan, después de eso fue parte de la región de Cheboksary.
Consejo de la aldea: desde el 1 de octubre de 1927 - Yakimovsky [5] : 170 .
Según la información de 1880, los habitantes del pueblo de Knutikha, junto con los habitantes de los pueblos de Golodyaikha , Yakimovo (en total, 81 hogares, 427 personas) estaban en la parroquia de la Catedral Cheboksary Nikolaevsky (después de la abolición de el Convento de San Nicolás, el templo se convirtió en parroquia). Al mismo tiempo, se ubicó en el pueblo una capilla con el ícono milagroso de Tikhvin de la Madre de Dios [6] .
A finales del siglo XIX - principios del siglo XX, los habitantes de Knutikha eran feligreses de la Iglesia Cheboksary Michael-Arkhangelsk (de piedra, construida en 1702, de un solo altar , en nombre del Arcángel Miguel ) [7] [ 8] .
Knutnikovo (1646 [2] , 1649 [1] :36 ), Klyuchishchi, identidad de Knutnikovka (1782) [9] , Knutikha (1859) [10] , Knutikha (Pavlovka) (1897 [11] , 1907 [12] ).
| Año | 1646 [2] | 1781/1782 [9] | 1859 [10] | 1897 [11] | 1904 [7] | 1907 [12] |
|---|---|---|---|---|---|---|
| residentes | 83 | 133 | 219 | 187 [~1] | 210 | |
| hombres | 198 | 73 | 96 | |||
| Mujeres | 60 | 91 | ||||
| Dvorov | cincuenta | 25 | 38 |
A mediados del siglo XIX, había una costumbre de Cheboksary :
A partir del día de Pascua , los continuos bailes redondos , los domingos por la noche y festivos, dan paso a deliberados paseos por los pueblos más cercanos.
Entonces, el Día de la Ascensión van a Mud , el Día de la Trinidad , a Lakreevo , a los Espíritus , a Knutikha, y en la conspiración , antes de la Cuaresma de Peter, visitan la ermita provincial de Gerontievskaya, donde, habiendo bebido de un manantial de primavera fría. agua y caminando entre las tumbas a lo largo de la cerca, regresan a Una montaña empinada en la orilla derecha del Volga . Aquí, los cantos de los cantores de pueblo y sus bailes pretenciosos dan placer al público de la ciudad, que en las otras festividades antes mencionadas se consuela sólo de la misma manera, agregándose que en esos pueblos el público está cosido a través de la jardines del maestro y los columpios de la juventud en los columpios. Aquí encontrará algunas delicias simples de los vendedores. Y los conocidos de los caballeros en los campesinos encuentran alcohol. Al anochecer, la sociedad urbana regresa a la ciudad y la rural a sus aldeas.
- P. S. Popov , 1853 [15]