Kunta-Khadzhi Kishiev
Kunta-Khadzhi Kishiev ( en checo . Kishin voӀ Kunta-Khjazha ; entre 1800 y 1830 - 19 de mayo de 1867 [1] ) fue un jeque sufí checheno y seguidor de la orden sufí de Kadiriya [2] . Los seguidores de Kunta-Khadji se llaman Hadji-Murids .
Infancia
Por nacionalidad: checheno [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] ; algunas fuentes lo llaman kumyk de origen [14] [15] [16] [17] y “ nativo andino ” [18] [19] [20] (esta versión fue criticada [21] ). Se considera un nativo de taipa gumkhoy [22] .
Kunta nació en una familia chechena pobre [11] en el pueblo de las tierras bajas de Istisu ( Chechenia . Melcha-Khi ) (según otras fuentes , Ilashan-Yurt ) [23] . Hay fuentes separadas, según las cuales los antepasados de Kunta-Khadzhi procedían del pueblo andino de Gunkha [24] . Se desconoce la fecha exacta de nacimiento, algunos autores creen que Kunta-haji nació en 1830, otros que en 1796 [25] . El nombre de su padre era Kishi, su madre era Heda. Según la leyenda, creció como un niño tranquilo, amaba la soledad. Temprano recibió una educación espiritual, estudió con el jeque Naqshbandi Gezi-Khadzhi de Zandak , siendo su seguidor hasta el Hajj , después del cual Kunta pudo haberse unido a la orden de Kadyria [26] [27] .
El período de la Guerra del Cáucaso
La actividad religiosa y política de Kunta-Khadzhi cae a finales de los años 50 del siglo XIX , en plena Guerra del Cáucaso . Las enseñanzas de Kunta-Khadzhi estaban dirigidas contra la manifestación de cualquier forma de violencia y llama a la paciencia, la misericordia y la fraternidad espiritual entre los creyentes. Las instrucciones espirituales de Kunta-Khadzhi encontraron respuesta entre la sociedad chechena, y el número de sus seguidores aumentó como resultado de la agotadora guerra del Cáucaso [28] .
"El imán Shamil tenía miedo de la influencia que los predicadores como Kunta-Khadji siempre tenían sobre la gente". la influencia es fuerza moral, poder, y el Imam Shamil no toleró ningún otro poder que no fuera el suyo propio" A.P. Ippolitov [29] .
Enseñanzas de Kunta-Khadzhi, Imam Shamil se encuentra con la condena, en vista de su resistencia "hasta el amargo final" contra el poder real [30] . La persecución del Imam Shamil obligó a Kunta-Khadzhi a abandonar su Chechenia natal e ir a La Meca durante 3 años. A su regreso del Hajj, en el otoño de 1861, Kunta-Khadzhi continúa con sus sermones, gana reconocimiento entre la población, el número de sus seguidores va en aumento (según algunas fuentes, en el momento del arresto de Kunta-Khadzhi, el número de sus seguidores eran 5588 personas) [31] .
Arresto y exilio
El 3 de enero de 1864, Kunta-Khadzhi fue arrestado y encarcelado en la fortaleza de Groznaya, de allí el 6 de enero fue trasladado a una prisión en Vladikavkaz, y posteriormente a Novocherkassk, donde pasó más de seis meses en prisión [32] . Desde la prisión, escribió una carta a sus seguidores pidiéndoles que no emprendan ninguna acción violenta. En el escenario, Kunta-Khadzhi fue separado de sus seguidores y enviado sin ayuda al exilio en la ciudad de Ustyuzhna , provincia de Novgorod. Desde allí, Kunta-Khadzhi escribió cartas llenas de humildad a su familia, que no llegaron a los destinatarios, pero se conservaron en los archivos de Novgorod. .
“Me llamó la atención su tacto, su capacidad de comportarse, mantener una conversación, la sonrisa, los gestos, su postura majestuosa. En una palabra, este hombre fue creado a partir de una masa de simpatías y nobleza. Era un hombre encantador y peligroso en el sentido político" I. Popov
Pelea de dagas Zikrist
El 3 de enero de 1864, 300 seguidores de Kunta-Khadzhi (incluyendo mujeres y niños) se reunieron en las cercanías de Shali , exigiendo la liberación de su mentor. Los partidarios de Kunta-Khadzhi, contando con una procesión pacífica, solo llevaban dagas tradicionales. Las tropas zaristas bajo el mando del mayor general Tumanov dispararon una andanada contra la procesión pacífica de los murids [33] , lo que provocó que estos últimos se lanzaran contra el enemigo en un combate cuerpo a cuerpo. Más de 150 zikrists y 8 mujeres murieron en esta batalla. El propósito de esta provocación era resolver el “problema de la tierra” [34] y reasentar a varios miles de familias en Turquía. Los organizadores de esta provocación fueron los generales: M. A. Kundukhov , A. G. Tumanov, M. T. Loris-Melikov y A. Kartsev [35] (la fuente no es objetiva).
Enseñanzas
Las obras y cartas de Kunta-Khadzhi, escritas en árabe, no fueron traducidas al ruso.
En 1910, en Temir-Khan-Shura , su tratado "Tarjamat Makalati" fue publicado en árabe y kumyk por Shikhammat Kadi Erpelinsky , un educador religioso kumyk.
En 1998, en Grozny, Mullah M. Askhabov publicó una colección que incluía una traducción al checheno de este trabajo y los dichos del jeque, registrados por su murid Abdussalam Tutgireev y existentes en manuscrito.
Existe la opinión de que las enseñanzas de Kunta-Khadzhi sobre la no violencia influyeron en la filosofía de León Tolstoi , que sirvió en Chechenia, y a través de él en Mahatma Gandhi [36] [37] .
Descendientes
En 2008, los descendientes de Kunta-Khadzhi Kishiev , que vivían en Irak , se trasladaron a la residencia permanente en la República de Chechenia [38] .
Familia
La segunda esposa de Kunta-Khadzhi fue Zhansari, hija de Taima, hermana del famoso Baibulat Taimiev, su tumba con la cripta "Zhansarin Zerat" se encuentra en el pueblo de Kurchala [39] .
Memoria
- La institución religiosa más alta y principal de la República de Chechenia, la Universidad Islámica Rusa , en Grozny , lleva el nombre de Kunta-Khadzhi . La apertura de la Universidad Islámica Rusa tuvo lugar el 20 de agosto de 2009.
- En honor a Sheikh Kunta-Khadzhi Kishiev, se nombró la mezquita central de la ciudad de Kurchaloy. Los cimientos de la nueva mezquita se colocaron sobre las piedras de la antigua, que se encontraba en este sitio en el siglo XX y fue fundada por Sheikh Kunta-Khadzhi Kishiev.
- El 27 de octubre de 2020, por orden del gobierno ruso, el pueblo de Pervomayskoye , distrito de Vedeno , pasó a llamarse Khazhi-Evla . [40]
- El 20 de mayo de 2011, en la capital de Kazajstán , la ciudad de Astana , se construyó una mezquita que lleva el nombre de Sheikh Kunta-Khadji Kishiev, que puede albergar simultáneamente a unas 1000 personas, con salas de oración separadas para mujeres y hombres.
- El 22 de diciembre de 2020, el jefe de la República de Chechenia, Ramzan Kadyrov , anunció el inicio de la construcción del complejo Khazhin Besh en el pueblo de Akhmat-Yurt . El complejo de edificios consistirá en una mezquita que lleva el nombre de Sheikh Kunta-Khadzhi Kishiev y una madraza que lleva el nombre del tatarabuelo del jefe de la República de Chechenia , Ilyas Benoevsky, quien fue un verdadero amigo de Sheikh Kunta-Khadzhi Kishiev. En el mismo lugar, en el territorio del complejo, se habilitará un lugar para la reunión de los residentes para resolver asuntos importantes y realizar eventos religiosos. [41]
- En la ciudad de Sunzha de la República de Ingushetia , a lo largo de la calle Pobeda, hay una mezquita que lleva el nombre de Sheikh Kunta-Khadzhi Kishiev.
- En Novosibirsk , hay un complejo que lleva el nombre de Sheikh Kunta-Khadzhi Kishiev. El complejo de edificios incluye una mezquita de tres pisos, diseñada para 2500 personas, y una madraza de cinco pisos. [42] La mezquita tiene una superficie total de 1800 m². es uno de los mayores centros espirituales de los musulmanes en Siberia .
- “Giish-shovda” es una fuente que, según la leyenda, Sheikh Kunta-Khadji perforó personalmente con su bastón. Ubicado en las cercanías del pueblo de Ilskhan-Yurt .
- El monte "GIairakh Korta" se encuentra cerca del pueblo de Ilskhan-Yurt . Esta montaña está estrechamente relacionada con el nombre de Sheikh Kunta-Khadzhi y es uno de los lugares sagrados de la República de Chechenia . Aquí, a Kunta-Khadzhi Kishiev, solo, junto a una gran piedra, le encantaba rezar. [43]
- En el siglo XX, en las cercanías del pueblo de Ilskhan-Yurt , los seguidores de Kunta-Khadzhi, que lo consideran un santo ( evliya ), erigieron un ziyart . Por decisión de Aimani Kadyrova , quien ocupa el cargo de Presidente del Fondo Público Regional que lleva el nombre de Akhmat-Khadzhi Kadyrov , el ziyart fue renovado (ceremonialmente inaugurado en una forma reconstruida) el 3 de enero de 2016. [44]
- “Khyazhi-MazlagI” es un lugar sagrado donde Kunta-Khadzhi Kishiev pastaba ovejas y se dedicaba a la apicultura. Ubicado en el pueblo de Ilskhan-Yurt, distrito de Kurchaloy . [45]
- El 23 de agosto de 2017, después de la reconstrucción, tuvo lugar la apertura de la avenida que lleva el nombre de Sheikh Kunta-Khadzhi Kishiev (antigua calle Khankalskaya). [46]
- Una de las calles del distrito Leninsky de la ciudad de Grozny lleva el nombre de Sheikh Kunta-Khadzhi Kishiev.
- En el pueblo de Achkhoy-Martan , distrito de Achkhoy-Martan , hay una calle y un carril que lleva el nombre de Sheikh Kunta-Khadzhi Kishiev.
- La calle que lleva el nombre de Sheikh Kunta-Khadzhi Kishiev se encuentra en el distrito urbano de Grozny, en el pueblo de Prigorodnoye .
- En el distrito de Sernovodsk , en el pueblo de Sernovodskoye , hay una calle que lleva el nombre de Sheikh Kunta-Haji Kishiev.
Literatura
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Notas
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<...> tal es el publicismo de Ilya Chavchavadze (ahora canonizado por la Iglesia ortodoxa georgiana como un santo) y Mirza Fatali Akhundov, tal es la herencia del osetio Kosta Khetagurov o el checheno Kunta-Khadzhi
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Dada la realidad actual, conviene recordar las palabras del gran checheno Kunta-Khadzhi: <…>
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<...> no hay duda de que el propio Mikhail Romanov no imaginó muy claramente el tema de su narración, de lo contrario no habría llamado al checheno Kunta-Khadzhi un “nativo andino”
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La más numerosa es la rama Kadiriyya, fundada por el checheno Kunta-hadji Kishi en los años 50 del siglo XIX, a menudo denominada "zikrit".
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El checheno Kunta Khadzhi Kishiev /d. en 1867/
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Por primera vez, los partidarios de esta doctrina aparecieron entre la población del distrito de Kuba, y luego en 1862 en Chechenia, donde estaban encabezados por el checheno Kunta-hadzhi.
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Por ejemplo, el fundador del kuntahajismo, el checheno Kunta Kishiev, comenzó sus sermones en 1859.
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Por lo tanto, para la parte más razonable de la humanidad, personas como el checheno Kunta-Khadzhi, el ruso Leo Tolstoy siempre serán interesantes y necesarios<…>
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Su distribuidor en esta zona fue el andino oriundo de Kunta...
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Cabe señalar que se desconoce la fecha exacta de nacimiento de Kunta-haji, y entre sus seguidores existen diferentes puntos de vista al respecto. En particular, algunos creen que Kunta-haji nació a principios del siglo XIX o incluso entre los siglos XVIII y XIX.
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