| Cristal Macmillan | |
|---|---|
| Cristal Macmillan | |
| Nombrar al nacer | Jesse Cristal McMillan |
| Fecha de nacimiento | 13 de junio de 1872 |
| Lugar de nacimiento | Edimburgo , Escocia , Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda |
| Fecha de muerte | 21 de septiembre de 1937 (65 años) |
| Un lugar de muerte | Edimburgo , Escocia , Reino Unido |
| Ciudadanía | |
| Educación | Universidad de Edimburgo |
| Ocupación | política, abogacía |
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Jessie Crystal Macmillan es sufragista, activista por la paz, abogada, feminista y la primera mujer graduada de la Universidad de Edimburgo , así como la primera mujer graduada de un curso de matemáticas. Fue activista en el movimiento por el sufragio femenino y otros derechos de la mujer. Fue la segunda mujer en presentar un caso en la Cámara de los Lores , y fue miembro fundador de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad .
En el primer año de la Primera Guerra Mundial, Macmillan habló en nombre de las mujeres del Reino Unido que buscan restaurar la paz y poner fin al conflicto armado en el Congreso Internacional de Mujeres , convocado en La Haya . El Congreso eligió a cinco delegados que debían entregar un mensaje a los líderes políticos de Europa y Estados Unidos. Macmillan visitó los estados neutrales del norte de Europa y Rusia antes de reunirse con otros delegados en Estados Unidos. Se reunió con líderes mundiales como el presidente Woodrow Wilson de países aún neutrales para presentar las propuestas formuladas en La Haya. Posteriormente, Wilson usó estas propuestas como uno de sus Catorce Puntos , como justificación para hacer la guerra para establecer una paz duradera. Al final de la guerra, Macmillan ayudó a organizar el segundo Congreso de Mujeres en Zúrich y fue una de las delegadas elegidas para aprobar las resoluciones presentadas por el Congreso en una reunión de líderes políticos en París para formar los términos del Tratado de Versalles . Apoyó la idea de crear la Sociedad de Naciones . Macmillan intentó que la Liga estableciera la ciudadanía para las mujeres independientemente de la ciudadanía de sus maridos, pero no tuvo éxito.
Jessie Crystal Macmillan, única hija de Jesse Crystal Finlayson y John Macmillan [1] , un comerciante de té que trabaja para Melrose & Co en Leith . La familia vivía en 8 Duke Street (Dublin Street a partir de 1922) en Edinburgh New Town [2] .
Macmillan era la única hija entre los ocho hijos de sus padres. Después de su educación preescolar en Edimburgo, fue a St Leonards School y St Catharines School for Girls en St Andrews , en la costa este de Escocia. En octubre de 1892, Macmillan fue una de las primeras estudiantes en ingresar a la universidad; sin embargo, no se convirtió en la primera en graduarse, ya que otras tuvieron más éxito en sus estudios o obtuvieron títulos superiores. Macmillan estudió ciencias naturales, incluidas las matemáticas con George Crystal, la astronomía con Ralph Copeland y la filosofía natural con Peter Guthrie Tate y Cargill Gilston Knott. En abril de 1896, recibió su licenciatura con honores en matemáticas y filosofía natural, convirtiéndose en la primera mujer en la Universidad en lograr tales resultados [3] .
En el verano de 1896, se fue a Berlín para continuar sus estudios en la universidad, luego regresó a Edimburgo y tomó su examen de griego para ingresar a la Facultad de Artes en octubre de 1896. Estudió varias disciplinas sociales, incluida la política, y se graduó en abril de 1900. Macmillan fue la primera mujer en recibir un título de primera clase en matemáticas y filosofía natural de Edimburgo, y un título de segunda clase en filosofía moral y lógica. Durante este tiempo, fue miembro de la Edinburgh Ladies' Debating Society, un foro que la ayudó a ganar confianza para discutir con sus oponentes. También se unió a la Sociedad Matemática de Edimburgo en mayo de 1897, convirtiéndose en el segundo miembro femenino después de Flora Philip en 1896 [3] .
Macmillan era activista de la Sociedad Nacional de Sufragio Femenino de Edimburgo (ENSWS). En 1897, después de la fusión de las dos grandes sociedades de Gran Bretaña en la Unión Nacional de Sociedades de Sufragio Femenino (NUWSS), Macmillan y Louise Stevenson se convirtieron en miembros del comité ejecutivo de Edimburgo [4] . En ese momento, no usó el nombre de Jessie, el nombre de pila de su madre al nacer, sino que se la conocía simplemente como Crystal Macmillan [3] .
Como exalumnas, Macmillan y otras cuatro mujeres eran miembros de pleno derecho del Consejo General de la Universidad de Edimburgo, pero en febrero de 1906 se les negó el voto para elegir miembros del Parlamento que solicitarían un puesto en la Universidad. Macmillan apeló al lenguaje de la carta del Consejo General, que establece que "personas" toman parte en la votación, y que ella y otros ex alumnos son de hecho personas [5] . En marzo, Macmillan escribió una carta a Elizabeth Clarke Wolstenholme-Elmy pidiéndole ayuda, ya que Elmy era la autora del panfleto Women's Liberation , con la nota: "Mis creencias se formaron después de leer su panfleto" [5] . Elmy le recomendó que se pusiera en contacto con Charlotte Carmichael Stopes para recibir asesoramiento y buscar argumentos útiles adicionales. Macmillan llevó el caso a los tribunales universitarios en 1907, pero perdió tanto en el juicio principal como en la apelación. El siguiente paso fue el proceso de presentación de un caso en la Cámara de los Lores, que requería recaudar 1.000 libras a través de la asociación de sufragistas. Esperaban crear conciencia en el Reino Unido sobre lo absurdo y lo injusto de negarse a votar por mujeres tan educadas [5] .
En noviembre de 1908, Macmillan apareció en Londres para defender su derecho a votar por escaños en la Universidad Escocesa como ex alumna de la institución. En aras de su discurso, los guardias de las Casas del Parlamento se vieron obligados a suspender las medidas temporales adoptadas para impedir la entrada y entrada de mujeres, que entraron en vigor tras las primeras manifestaciones radicales y acciones de sufragistas [6] . Macmillan se convirtió en la primera mujer en defender un caso ante el colegio de abogados de la Cámara de los Lores [7] . Fue apoyada por su contemporánea, Frances Simson, una de las primeras ocho mujeres graduadas de Edimburgo. Dado el comienzo tardío de la reunión, Macmillan habló durante tres cuartos de hora. En Escocia, The Glasgow Herald informó que cuando se ponía nerviosa, se entusiasmaba con el interés en el tema y "presentaba evidencia legal con una voz encantadora" [3] . Dos días después, continuó defendiendo su caso en la Cámara de los Lores, esta vez con "plena compostura", vestida con un traje carmesí y un sombrero con adornos de armiño . Al igual que otras sufragistas en Gran Bretaña y los Estados Unidos, basó su evidencia en las palabras "persona" y "personas" en las cartas electorales, argumentando que palabras tan vagas no son motivo para excluir a todo un sexo de votar [7] . El tribunal confirmó las decisiones de ambos tribunales inferiores de que la palabra "personas" no incluía a las mujeres al referirse a los privilegios otorgados por el estado. Ella perdió su caso, pero Macmillan informó en The New York Times después de la decisión de la Cámara: "Viviremos para luchar por más de un día más" [8] . En Wellington , Nueva Zelanda, el Evening Post publicó un artículo menos mordaz que decía que Macmillan estaba alegre después de la derrota. Ella le dijo al reportero del Daily Chronicle : “No creo que haya nada más que se pueda hacer ahora. Pero viviremos para ver el día siguiente” [9] . Independientemente de la precisión de sus palabras, el tiempo de Macmillan en la Cámara de los Lores le dio fama mundial, lo que resultó ser invaluable en la lucha por los derechos de las mujeres [7] .
En 1911, Macmillan asistió al sexto congreso de la Unión Internacional de Mujeres por el Sufragio (IWSA) en Estocolmo . Allí se embarcó en un proyecto a largo plazo en colaboración con Marie Stritt, presidenta de la Unión Alemana por el Sufragio de la Mujer, y Maria Veron, presidenta de la Liga Francesa por los Derechos de la Mujer, para documentar las condiciones de voto de las mujeres en todo el mundo. En mayo de 1913, después de dos años de correspondencia de activistas por los derechos de las mujeres y de recopilar información en todo el mundo, completaron Women's Suffrage in Practice, 1913 , un libro al que Kerry Chapman Catt agregó un prólogo. El libro, publicado conjuntamente con NUWSS y la Asociación Nacional Estadounidense de Sufragio Femenino, describe las prácticas electorales de las mujeres contemporáneas en 35 países e imperios. Macmillan ha sido responsable de escribir artículos sobre el Reino Unido, EE. UU., Nueva Zelanda, Australia, India, China, Sudáfrica y cinco países más pequeños. Se dio cuenta de que solo en unos pocos países e imperios las mujeres estaban excluidas del proceso de votación por ley; en cambio, no podían votar solo por costumbre. Escribió a partir de su experiencia personal y de la observación externa de activistas de mujeres: "Tan pronto como se dan cuenta de este hecho, comprueban la legalidad de su exclusión en los tribunales" [10] . En 1913, Macmillan asistió al séptimo congreso de la IWSA en Budapest , tras lo cual asumió el cargo de vicepresidenta de la IWSA, cargo que ocupó durante diez años [7] . En 1914, escribió un folleto de 30 páginas titulado "Hechos contra las fantasías del sufragio femenino" publicado por NUWSS.
Cuando comenzó la Primera Guerra Mundial , Macmillan esperaba que el sentimiento contra la guerra fuera apoyado en las actividades de NUWSS. En cambio, descubrió que la mayoría de las mujeres británicas estaban decididas a ayudar a los hombres a ganar la guerra [11] . Pero ella no se dio por vencida: poco después del estallido de las hostilidades, fue a Vlissingen , Países Bajos, en una misión de misericordia. A fines de octubre de 1914, estaba proporcionando alimentos a los refugiados en la caída Amberes . A fines de 1914, Macmillan firmó la Carta Abierta de Navidad, un intercambio de llamados a la paz entre las mujeres de los países en guerra [12] .
En otras partes del mundo, los pacifistas se han visto obligados a adaptarse a las realidades de la guerra. Tras los " cañones de agosto ", Rosika Schwimmer , una nativa austrohúngara que trabajaba en Inglaterra pero no regresó a casa por el estallido de la guerra, esbozó su idea de realizar una conferencia internacional de países neutrales para organizar la mediación entre los naciones en guerra [13] . Las mujeres pacifistas de Alemania se vieron obligadas por la guerra a retirar su invitación para albergar el congreso anual de la IWSA, que se iba a celebrar nueve meses después en Berlín [12] . En diciembre de 1914, la canadiense Julia Grace Wales, profesora de la Universidad de Wisconsin-Madison , publicó sus puntos de vista sobre el trabajo hacia la mediación de paz en un folleto titulado "Mediación continua sin alto el fuego" , conocido popularmente como el Plan de Wisconsin . Inspirada por este mensaje, Katt sugirió que en lugar de celebrar la Convención del Sufragio de la Mujer en Berlín, debería celebrarse un Congreso Internacional de la Paz de la Mujer de cuatro días en La Haya, a partir del 28 de abril de 1915 [13] .
Cuando este mensaje llegó al Reino Unido, los miembros de NUWSS se dividieron entre patriotas como Millicent Fawcett, que compartían el motivo de la guerra y estaban comprometidos con el trabajo de agitación, y los firmantes de la Carta de Navidad, que querían enviar delegados de paz a la convención. Pero dado que la mayoría de los miembros del NUWSS eran más nacionalistas que pacifistas [11] , rechazaron una resolución respaldada por las internacionalistas Helen Bright Clark y Margaret Bondfield [15] que apoyaba el envío de una delegación de mujeres a La Haya [16] . Debido a la desaprobación general, algunas mujeres, como Margaret Ashton [17] , Helena Swanwick y Maud Reuden, abandonaron la NUWSS para asistir al Congreso de la Paz. En total eran unas 180 personas [18] . Macmillan fue el único director ejecutivo prointernacionalista de NUWSS que no renunció; mientras estaba fuera haciendo obras de caridad [19] . Ella eligió su sitio de misión voluntaria cerca de La Haya y se estaba preparando para unirse a los ex miembros de NUWSS después de que el grupo cruzara el Canal de la Mancha .
En La Haya, del 28 de abril al 1 de mayo de 1915, se reunió un gran congreso de 1.150 mujeres de América del Norte y Europa para discutir propuestas de paz [20] . Este evento se denominó Congreso Internacional de Mujeres, o Congreso de Mujeres por la Paz . La delegación británica, que inicialmente contaba con 180 mujeres, se vio significativamente reducida por la cancelación del servicio de ferry del canal británico por parte de Winston Churchill , que dejó varados a la mayoría de los activistas británicos [18] . Macmillan fue elegido miembro del Comité Internacional para viajar a países neutrales para apoyar las propuestas del Congreso. El Plan Wisconsin fue aceptado por unanimidad como el mejor método para recuperar la paz, [14] y Macmillan, Schwimmer y otros miembros del Comité viajaron a los Estados Unidos para presentarlo al presidente Woodrow Wilson . Muchas de las propuestas de paz de las mujeres fueron utilizadas más tarde por el presidente de los Estados Unidos en sus Catorce Puntos , y los esfuerzos combinados del Congreso Internacional de Mujeres contribuyeron a la creación de la Sociedad de Naciones [20] .
Después de la guerra, Macmillan viajó a Zúrich en mayo de 1919 como delegada al Congreso Internacional de Mujeres. El Congreso condenó enérgicamente las duras condiciones de rendición de Alemania especificadas en el Tratado de Versalles , que debía firmarse el mes siguiente. Macmillan movió la discusión de este problema a la Conferencia de Paz de París en curso , pero no se hicieron cambios al tratado [3] .
A principios de 1918, las mujeres británicas que habían cumplido los 30 años obtuvieron el derecho a votar y ocupar cargos públicos. Después de la aprobación de la Ley de discriminación sexual en la discriminación ocupacional de 1919, que permitió a las mujeres ejercer la abogacía, Macmillan se postuló en Middle Temple con el objetivo de convertirse en aprendiz de abogado [3] . Apareció por primera vez como abogada en la corte el 28 de enero de 1924 y se unió al Distrito Oeste en 1926, convirtiéndose en la segunda mujer elegida para su barra. Desde entonces hasta 1929 actuó como abogada en seis casos de tribunales de condado, y entre 1927 y 1936 manejó 65 casos en los tribunales del norte de Londres. Desde 1929, ha actuado en el Juzgado Central de lo Penal en cinco casos como fiscal y uno como abogado defensor. No hay registros de sus asuntos civiles. Durante su formación, cofundó el Consejo de Puertas Abiertas para la eliminación de las restricciones legales a las mujeres. Macmillan trabajó para garantizar que las mujeres de todo el país tuvieran las mismas oportunidades en el lugar de trabajo [7] . La NUWSS se reorganizó en 1918 como la Unión Nacional de Sociedades para la Igualdad de Ciudadanía, pero Macmillan no estuvo de acuerdo con su posición sobre la legislación de protección para las mujeres trabajadoras. En 1929, cofundó Open Doors International para la emancipación económica de las mujeres trabajadoras. Allí se desempeñó como presidente hasta su muerte [7] .
En las elecciones generales de 1935, Macmillan se presentó sin éxito como candidato del Partido Liberal en el distrito electoral de Edimburgo Norte. Ella quedó en tercer lugar con menos del 6% de los votos.
| el envío | Candidato | Votar | % | ± |
|---|---|---|---|---|
| Partido Unionista (Escocia) | Alexander Erskine Hill | 20.776 | 66.53 | -8.50 |
| Partido Liberal | G. W. Crawford | 8.654 | 27.71 | +2.74 |
| Partido Liberal | Cristal Macmillan | 1.798 | 5.76 | N / A |
| Participación electoral | 31.228 | 66.75 | -7.63 | |
Durante el mismo período, trabajó para abordar el problema de la trata de personas y, en particular, la trata de mujeres utilizadas como esclavas sexuales . Macmillan se asoció con Alison Roberta Noble Neylance, quien encabezaba la Asociación para la Higiene Moral y Social [7] . La escritora y feminista Cecil Hamilton escribió sobre Macmillan que “ella era una abogada adecuada que creía que la ley debería ser sinónimo de justicia… Su objetivo principal en la vida, uno podría llamarlo su pasión, era que todas las mujeres, independientemente de su clase y nación, , fue protegido por la justicia. Ella misma era una persona grande y muy justa… No podía moverse ni un centímetro en cuestiones de principios, pero nunca perdió la compostura y nunca perdió la ira por las derrotas [3] ”.
En 1917, Macmillan se opuso a una iniciativa para otorgar ciudadanía nacional a las mujeres en función de con quién se casara. Esta había sido una práctica estándar desde 1905, introducida por Ishbel Hamilton-Gordon, marquesa de Aberdeen y Temer, conocida como Lady Aberdeen, pero durante la guerra Macmillan vio los muchos problemas que creaban estas acciones. Las mujeres casadas con extranjeros, después de la declaración de guerra, se encontraron repentinamente en la posición de ciudadanas enemigas en el país donde nacieron. Por otro lado, sobre la misma base legal, varias mujeres británicas disfrutaban de otra ciudadanía en territorios enemigos [22] . Macmillan abogó por que las mujeres deberían tener derecho a una ciudadanía independiente, con los mismos derechos para conservarla o cambiarla que los hombres. Sobre esto escribió un artículo titulado La nacionalidad de las mujeres casadas , que se publicó dos veces en Jus Suffragii , una en julio de 1917 y otra vez con estadísticas actualizadas en junio de 1918. Sin embargo, no se aprobaron nuevas leyes al respecto, y la ciudadanía de una mujer permaneció ligada a la ciudadanía de su marido.
Esta cuestión volvió a surgir en 1930 en una conferencia sobre la codificación del derecho internacional celebrada en La Haya. Un contingente significativo de mujeres estadounidenses se unió a los Grupos Internacionales de Mujeres para cambiar las leyes de ciudadanía existentes, pero las mujeres no pudieron ponerse de acuerdo sobre el lenguaje. El intenso cabildeo de las mujeres y una manifestación masiva en el desfile no lograron convencer a los asistentes a la conferencia, y el derecho internacional siguió sosteniendo que la ciudadanía de una mujer estaba ligada a la de su esposo. En respuesta, Macmillan organizó el Comité de Acción Internacional sobre la Ciudadanía de las Mujeres Casadas a principios del año siguiente. Los seis grupos internacionales de mujeres más influyentes buscaron obtener un amplio apoyo para las mujeres trabajadoras. El objetivo declarado de Macmillan era retrasar la ratificación de la Convención de La Haya e influir en que la nacionalidad de una mujer no se cambiara sin su consentimiento, y que la nacionalidad de los hijos de una pareja no se viera más afectada por la nacionalidad de su padre [22] . El nuevo comité logró presionar a la Liga de las Naciones para que resolviera el problema, pero el grupo de estudio de la Liga se dividió entre dos facciones que no cooperaron. Por un lado, estaban los que querían que la pareja tuviera una ciudadanía basada en la del marido, y por otro lado, estaban los que, como Macmillan, defendían la ciudadanía independiente de los cónyuges, con la posibilidad de que las esposas tuvieran una ciudadanía diferente. ciudadanía. que sus maridos, y los niños podían tener doble ciudadanía. En 1932, el Grupo de Mujeres, encontrándose en un callejón sin salida, fue declarado ineficaz y disuelto por la Sociedad de las Naciones, que se pronunció a favor de la ratificación de la Convención de La Haya. En 1937, se ratificó la Convención de La Haya [22] .
En 1937, la salud de Macmillan se deterioró y en junio de ese año le amputaron la pierna. El 21 de septiembre murió de una enfermedad cardíaca, en su cama en 8 Chalmers Crescent, Edimburgo. El 23 de septiembre su cuerpo fue incinerado [23] . Sus restos fueron enterrados junto a sus padres en el cementerio Korstorfein en el oeste de la ciudad. La tumba está marcada por una enorme cruz de granito al norte de la iglesia.
Su testamento establecía que sus fondos se dividirían entre Open Door International, que aboga por la emancipación económica de las mujeres trabajadoras, y la Asociación para la Higiene Moral y Social [3] .
El premio Crystal Macmillan es un premio de £ 100 otorgado "a discreción del Comité de Becas y Premios" de la Sociedad Honoraria de Middle Temple, Londres, una asociación profesional de abogados [24] . El premio se estableció como una subvención anual para beneficiar a las mujeres estudiantes de derecho con las puntuaciones más altas en el examen de la barra y para apoyar a las sociedades con las que Macmillan estaba asociado [3] .
Se ha erigido una placa de 1000 años de antigüedad en honor a Macmillan en Royal Buildings, el campus de ciencias de la Universidad de Edimburgo. Señala que fue "sufragista, fundadora de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad" y "la primera mujer en graduarse de la universidad" en 1896 [3] . Un edificio de la Universidad de Edimburgo, el edificio Crystal Macmillan en la esquina noroeste de George Square, lleva su nombre. Desde 2008 alberga la mayor parte de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales [25] .
Su nombre y fotografía (así como fotografías de otras 58 sufragistas) están grabados en el pedestal de una estatua de Millicent Fawcett en Parliament Square, Londres, inaugurada en 2018 [26] [27] [28] .
La vidriera se instaló en la antigua iglesia de Korstorfein poco después de su muerte. Está ubicado en el lado sur de la iglesia hacia la esquina sureste.
En 1957, las Naciones Unidas establecieron una ciudadanía independiente para cada persona casada, que Macmillan buscó sin éxito durante toda su vida [22] .