| Agrogorodok | |
| Avtuki pequeño | |
|---|---|
| bielorruso Malaya Aўtsyuki | |
| 52°08′11″ s. sh. 29°31′02″ pulg. Ej. | |
| País | Bielorrusia |
| Región | Gómel |
| Área | Kalinkovichsky |
| consejo del pueblo | Maloavtyukovsky |
| Historia y Geografía | |
| Primera mención | siglo 17 |
| Zona horaria | UTC+3:00 |
| Población | |
| Población | 902 personas ( 2004 ) |
| identificaciones digitales | |
| Código de teléfono | +375 2345 |
Malye Avtyuki ( en bielorruso: Malyya Aўtsyuki ) es una agrociudad, el centro del consejo de la aldea de Maloavtyukovsky del distrito de Kalinkovichi de la región de Gomel en Bielorrusia .
13 km al este de Kalinkovichi , 5 km de la estación de tren Golevitsy (en la línea Gomel - Luninets ), 116 km de Gomel .
En el norte, canales de recuperación y el río Zakovanka (un afluente del río Pripyat ). En las cercanías se creó un embalse en 1980.
Cerca de la autopista Gomel- Luninets . El trazado consta de 2 calles rectilíneas, paralelas entre sí (una larga, la segunda corta), a las que se unen 2 calles cortas desde el este. En el norte, una calle curvilínea con carriles se une a la larga. El edificio es de dos caras, en su mayoría de madera tipo señorial.
Pueblo (desde 2009 - ciudad agrícola) Malye Avtyuki en el río Zakovanka, 13 km al este de la ciudad de Kalinkovichi. Según fuentes escritas, se conoce desde finales del siglo XV como el pueblo de Avtyutevichi en el distrito de Rechitevichi del Gran Ducado de Lituania: en 1482, el jefe de Mozyr, Mikhail Gashny, erigió apresuradamente un castillo en Mozyr de las incursiones de los tártaros de Crimea, y los habitantes del pueblo de Avtyutevichi fueron asignados al castillo de Mozyr. La siguiente mención de los avtyukovitas se encuentra en el Inventario del castillo de Mozyr de 1552, donde se les llama "gente gospodar" (es decir, gente del estado, a diferencia de los siervos): Kostyuk Velichkovich, Potap su hermano, Mikita Velichkovich, Shoya Velichkovich Andrey sus hermanos, Otrokhim Pashkevich, Vasil Krupechenin, Trukhon Dashkovich, Sergey Dashkovich, Sidor Denisovich, Omelyan Senkovich, Lukyan Evseevich, Stepan Kuzevich, Evsey Kuzevich, Vasil Kotovich, Nester Kurilovich, Semyon Filistovich, Zamko Khodorovich, Vasil Eskovich, Marko Pankratovich, Karp Lesutich, Mikhey his hermano, Ivan Prikhozhiy. Fueron obligados a dar 248 litros de miel y 17 rublos de plata al castillo de Mozyr [1] .
Después de la segunda partición de la Commonwealth (1793) como parte del Imperio Ruso . Se ha conservado un recibo del Departamento de Reclutamiento de Minsk al jefe Yelensky sobre la aceptación de reclutas del pueblo de Malye Avtyutevichi el 24 de diciembre de 1794. En 1801, según la nueva división territorial-administrativa, el Pequeño Avtyutevichi permaneció como el centro del volost en el 3er campo (centro - Vasilevichi) del distrito de Rechitsa de la provincia de Minsk. Según el "Cuento de revisión", 256 almas de campesinos varones vivían en el pueblo en ese momento. En 1821, tuvieron lugar acciones antifeudales de los campesinos de los pueblos de Velikie y Malye Avtyuki. La razón es la fuerte presión fiscal y la falta de tierra cultivable [2] . Entre los campesinos se mencionan Ivan Garkusha y Trofim Veko, quienes fueron castigados con el exilio. El problema se resolvió solo después de 40 (!) años: la petición del 25 de enero de 1860 dice: "En 1858, cuando se redactó una prueba de depuración, la mayor parte de los campesinos en el pueblo de Malye Avtyutevichi, debido a la estrechez del pueblo y la falta de tierras aptas para la agricultura, pidió parcelas de repuesto en el tracto Sirod para el reasentamiento de las familias de A. R. y P. R. Dulubov, Ts. Esman, M. Dulub, A. Veko, I. Severin, I. Dulub y A Kom. La solicitud fue concedida. Así surgió el pueblo de Syrod, que ahora es una agrociudad y el centro de la economía del SPK "Druzhba-Avtyuki".
En 1844, se abrió una escuela pública en Malyye Avtyutevichi, que estaba ubicada en una casa campesina alquilada, y en 1875 se construyó su propio edificio. En 1850, se construyó la iglesia de madera Paraskievskaya [3] . La "DESCRIPCIÓN DE IGLESIAS Y PARROQUIAS DE LA DIÓCESIS DE MINSK" (edición VIII, Rechitsa Uyezd) de 1878 dice: "UBICACIÓN E IGLESIA. 350 verstas del condado, 10 verstas de la estación postal y 120 verstas del ferrocarril Libavo-Romenskaya El edificio es de madera, sobre cimientos de piedra, construido con cruz oblonga, con una cúpula ciega en medio de la iglesia, otra sobre el altar y el campanario en la parte delantera, el techo es de hierro, pintado , como las paredes, con pintura al óleo.Las ventanas están dispuestas en dos niveles, hay cuatro puertas.En general, la iglesia es fuerte y plausible en el edificio.El área interna de capacidad incluye alrededor de 35 sazhens cuadrados; l y el techo están ribeteados con un corte; el suelo es de madera, las paredes están pintadas con pintura al óleo. La iglesia no es apta para calefacción. El iconostasio está pintado en color azul con cornisas y marcos dorados, consta de 10 íconos de escritura académica dispuestos en una fila. La sala de la sacristía se dispone en un anexo especial cerca del altar. Hay bastantes utensilios, valiosos entre ellos son: un juego de vasos litúrgicos de plata y la misma cruz de altar. Hay siete piezas de vestiduras de brocado con apliques, incluidas dos nuevas. El Evangelio litúrgico en hoja, revestido de terciopelo, con adornos de plata, como se puede ver en la inscripción, fue donado en 1757 por Prokofy Esmon; otros libros litúrgicos están disponibles completos. Los registros parroquiales y otros documentos parroquiales se conservan en el archivo de la iglesia desde 1818. Hay tres campanas en el campanario: 27, 14 y 7,5 libras. Hay siete cementerios en la parroquia y hay iglesias adscritas en los pueblos de Maly y Bolshoi Avtyutevichi. VINIENDO. La parroquia incluye los siguientes asentamientos: Small Avtyutevichi, Velikie Avtyutevichi, Borusk, Glinnaya Sloboda, Lozki, Syrod y Aleksandrovka; el punto más distante está a 15 verstas. El número de feligreses es: 1307 hombres y 1439 almas femeninas, todos ellos son ex campesinos estatales, se dedican exclusivamente a la agricultura. El estado religioso y moral de la parroquia puede considerarse satisfactorio. PRÁCTICA. esta iglesia tiene dos clérigos, que consisten en el rector, su asistente, que administra una parte separada de la parroquia: la iglesia de Hobnen y dos salmistas. El rector es el sacerdote Gavriil Turtsevich, quien se graduó de la carrera de ciencias en el seminario teológico, ha sido sacerdote desde 1851 y recibió una kamilavka. LA POSESIÓN DE LA IGLESIA Y LA PRIVADA. Los ingresos de la iglesia por año ascienden a 100 rublos. Pritch, además del salario regular, usa terrenos e instalaciones de la iglesia. tierra de la iglesia 2,66, cultivable 63,99, heno 29,09, matorrales 19,34; pantanos de hierba 53.21, inconveniente 44.94 acres. El solar señorial se encuentra a 1/4 versta de la iglesia, y el resto en nueve parcelas separadas; El plano y el libro de límites están disponibles. Los edificios necesarios para los locales del clero, si bien existen, se encuentran en un estado de ruina extrema. No se ha redactado el proyecto de ordenación de los edificios de la Secretaría. INSTITUCIONES IGLESIAS Y PARROQUIALES. En la iglesia se aprobó la tutela parroquial, y desde 1844 existe una escuela pública regular, sin embargo, el porcentaje de alfabetización entre los feligreses es insignificante. No hay casa de beneficencia en la parroquia".
En 1878-80, la expedición de I. Zhilinsky cerca del pueblo colocó el canal principal Zakovanka con una longitud de 87 verstas (ahora un río). Según el censo de 1897, había una iglesia, una escuela parroquial y pública, una panadería y una taberna en el volost de Avtyukevichi.
En 1886, había 95 hogares en Malye Avtyutevichi, 620 habitantes, 40 niños y 4 niñas estudiaban en la escuela pública. Solo en 1907 se construyó un edificio escolar separado. En 1909, había 199 hogares y 1317 habitantes en el pueblo. En 1918, se inauguró una escuela laboral de la primera etapa (en 1924, unos 70 estudiantes).
El primero que llamó la atención sobre los rasgos característicos de los avtyukovitas fue el famoso etnógrafo y folclorista Isaak Serbov. En el libro "Viajes alrededor de Polesye en 1911 y 1912" (1914), escribió: "Los Dregovichi locales son notablemente diferentes de los Poleshuks tanto en apariencia como en forma de vida. Aquí se ven personas fuertes, hermosas y alegres. Las mujeres son especialmente hermosas. y excelentes costureras. Las Avtyuk habitan en los dos pueblos vecinos de Velikie y Malye Avtyuktevichi... y representan un tipo etnográfico sumamente interesante. Avtyuk, más sureño, moreno, de mediana estatura y constitución hermosa. Habla en un trabalenguas con un acento del sur de Rusia, abreviando sus palabras de manera bastante arbitraria. En un idioma vivo, puedes escuchar tales palabras: "¿Mo butza trea? "Llévala sobre tus hombros", "Hoila moa un día o dos, el humo no salió". Lo mismo se nota en el cambio en los sonidos de la voz. Así, por ejemplo, la vocal "y" se convierte en "s": khamyt, etc. Además, las formas y direcciones del protoidioma ruso se han conservado en el dialecto de los Avtyuks.Por ejemplo, se escuchan tales expresiones: "Madre, siéntate, almorcemos " - "Quién sabe de las ciudades antiguas" - "Ittimu dzve verste a pie .. .".
El 12 de noviembre de 1920, en batallas con los legionarios de S. N. Bulak-Balakhovich , el comandante de la brigada del Ejército Rojo, V. D. Kovshov , murió aquí (enterrado en Moscú, cerca del muro del Kremlin ).
Desde el 20 de agosto de 1924, el centro del consejo del pueblo de Maloavtyukovsky de Kalinkovichsky, desde el 27 de septiembre de 1930 Mozyrsky , desde el 3 de julio de 1937, distritos de Kalinkovichsky de Mozyrsky (hasta el 27 de septiembre de 1930 y desde el 21 de junio de 1935 hasta el 20 de febrero de 1938 ) distrito, desde el 20 de febrero de 1938 Polesskaya , desde el 8 de enero de 1954, región de Gomel.
Como resultado de un incendio el 9 de septiembre de 1927, se quemaron 13 edificios. La escuela primaria se transformó en una escuela de 7 años a fines de la década de 1920 (248 estudiantes en 1935). En 1930, se organizó la granja colectiva "Octubre Rojo", se puso en funcionamiento una fábrica de alquitrán y una fragua. La extracción de turba comenzó en el pantano cerca del pueblo en 1937. Durante la Gran Guerra Patriótica en julio y diciembre de 1943, los invasores quemaron 450 hogares y mataron a 17 residentes. En las batallas por el pueblo y sus alrededores, 290 soldados y partisanos soviéticos murieron (enterrados en una fosa común, 1 km al sureste del pueblo). 117 habitantes murieron en el frente. Desde marzo de 1960, como parte de la granja estatal Golevichi (centro - el pueblo de Aleksandrovka ). Hay una silvicultura, una escuela secundaria, un club, una biblioteca, una estación paramédica y obstétrica, un jardín de infancia, una oficina de correos , 3 tiendas estatales y 1 privada, una finca de humor con una taberna "Ganarysty Parsyuk". El festival republicano de humor "Avtyuki" se lleva a cabo cada dos años. La última tuvo lugar en julio de 2016. Entre los nativos famosos Pavel Nikolaevich Bogdanovich - Doctor en Ciencias Técnicas, Profesor; Valentina Petrovna Vishnevskaya - Doctora en Psicología, Profesora.