Multiculturalismo

El multiculturalismo  es una política destinada a preservar y desarrollar las diferencias culturales en un solo país y en el mundo en su conjunto, y la teoría o ideología que justifica tal política.

El multiculturalismo se opone al concepto de " crisol ", en el que se supone que todas las culturas se fusionan en una sola. Los ejemplos incluyen Canadá , donde se cultiva el enfoque de diferentes culturas como partes de un mosaico, y los Estados Unidos , donde tradicionalmente se ha proclamado el concepto de "crisol", pero el concepto de "ensaladera" ahora se reconoce como más políticamente correcto.

El multiculturalismo es uno de los aspectos de la tolerancia , que consiste en la exigencia de la existencia paralela de culturas con el fin de su mutua penetración, enriquecimiento y desarrollo en la corriente principal universal de la cultura de masas . La idea del multiculturalismo se plantea principalmente en los países económicamente desarrollados de Occidente, donde hay una importante afluencia de inmigrantes. En la Europa moderna, el multiculturalismo implica, ante todo, la inclusión en su campo cultural de elementos de las culturas de los inmigrantes de los países del "tercer mundo" .

Crítica

Los críticos del multiculturalismo argumentan que el resultado es una destrucción completa de los fundamentos culturales de siglos de antigüedad, las tradiciones culturales desarrolladas, ya que tal mezcla, en el mejor de los casos, conduce a un promedio ecléctico. En su opinión, los migrantes tienen un nivel de desarrollo más bajo, que está aumentando, mientras que el país de destino tiene un nivel de desarrollo más alto, que está cayendo [1] [2] [3] [4] [5] .

En la década de 2010, varios líderes de países europeos de derecha, centroderecha y conservadores ( A. Merkel , D. Cameron , N. Sarkozy ) afirmaron que consideraban un fracaso la política de multiculturalismo en sus países. [6] .

Dado que el multiculturalismo protege los intereses y valores del grupo, también puede ser criticado por el liberalismo clásico, que pone en primer lugar las libertades y los derechos individuales [7] .

Los críticos del multiculturalismo pueden defender la posición de integración cultural y social de varios grupos étnicos y culturales de acuerdo con las leyes y valores existentes del país. Además, los críticos pueden insistir en la asimilación de varios grupos étnicos y culturales, dando como resultado una única identidad nacional.

Rusia

En el mismo lugar, en el Foro de Yaroslavl, el presidente del Tribunal Constitucional de la Federación Rusa, Valery Zorkin , hizo un informe . Habló sobre la crisis de la teoría del Estado-nación y sobre el concepto alternativo de integración del Estado-nación de varios grupos étnico-confesionales , llamado multiculturalismo, y también sobre su fracaso [8] .

Canadá

Alrededor del 20% de los ciudadanos canadienses de hoy nacieron fuera del país [9] . Los inmigrantes recientes se concentran principalmente en Vancouver, Montreal y Toronto. El patrimonio multicultural de los canadienses fue reconocido formalmente en la Ley Constitucional de 1982 por el Primer Ministro Pierre Elliott Trudeau , junto con la introducción de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades , que incluye el Artículo 27 que establece que "La Carta se interpretará de acuerdo con las preservación y mejora del patrimonio multicultural de los canadienses" [10] .

Críticas desde Quebec

muchos quebequenses[ quien? ] , a pesar de la política nacional oficial de bilingüismo, creen que el multiculturalismo amenaza su identidad nacional. Quebec tiende a fomentar la interculturalidad, dando la bienvenida a personas de todos los orígenes e insistiendo en que se integren en la cultura francófona de gran parte de Quebec. En 2008, durante una consulta de la Comisión sobre la Residencia , que discutía las diferencias culturales, presidida por el sociólogo Gérard Bouchard y el filósofo Charles Taylor , se reconoció que Quebec es una sociedad pluralista de facto, pero que el modelo canadiense de multiculturalismo "no funciona bien". en el contexto de Quebec" [11] . Los comisionados de la comisión contra el multiculturalismo en la sociedad de Quebec citaron cuatro razones: a) la preocupación por el idioma no es un factor importante en el Canadá inglés; b) no se encontró evidencia de inseguridad para las minorías; c) ya no existe un grupo étnico mayoritario en Canadá (el 34% de la población canadiense es de origen británico, mientras que el 79% de la población de Quebec es de origen francocanadiense); d) los menos preocupados por la preservación de los cimientos de las tradiciones culturales en el Canadá inglés . El interculturalismo , admiten los comisionados, "busca reconciliar la diversidad etnocultural con la integridad del núcleo francófono y la preservación de la conexión social" [11] .

Alemania

En octubre de 2010, en una reunión con jóvenes miembros de la Unión Demócrata Cristiana (CDU) en Potsdam , cerca de Berlín, la canciller alemana Angela Merkel afirmó que los intentos de construir una sociedad multicultural en Alemania habían "fracasado por completo" [12] [13] . Merkel dijo: "El concepto de que actualmente vivimos uno al lado del otro y estamos contentos con este hecho no funciona" [14] . También afirmó que los inmigrantes deben integrarse, aceptar la cultura alemana y sus valores. Esto contribuyó al crecimiento del debate en Alemania sobre la inmigración [15] , que se reflejó en Alemania y en la medida en que los inmigrantes musulmanes deberían integrarse en la sociedad alemana.

El 30 de septiembre de 2009, un miembro de la junta directiva del Banco Federal Alemán y miembro del Partido Socialdemócrata de Alemania, Thilo Sarrazin , recibió una amplia protesta pública en una entrevista con la revista Lettre International , quien afirmó que un significativo parte de los inmigrantes árabes y turcos estaba completamente desprevenida y ni siquiera quería integrarse a la sociedad alemana. Sarrazin declaró: “La integración es tarea del que integra. No tengo que aguantar a alguien que no hace nada al respecto. En general, no estoy obligado a tolerar a alguien que vive de fondos estatales, niega este estado, no se preocupa por la educación de sus hijos y produce constantemente "niñas con pañuelos en la cabeza" " [16] [17] . También introdujo en la discusión pública el concepto de “Leitkultur” (que se hizo ampliamente conocido después del discurso de A. Merkel en el congreso de la CDU en 2010), es decir, la “cultura dominante” del estado, que todos sus habitantes están obligados a respetar.

El más resonante fue el libro de Thilo Sarrazin “ Alemania. Autoliquidación ”, publicado en 2010 en Alemania y reimpreso 14 veces solo en 2010 (una reseña del famoso culturólogo ruso Leonid Ionin está disponible en ruso ). En el libro, el autor no solo habla con una condena agudamente razonada de la política de multiculturalismo en curso, sino que también respalda sus declaraciones con datos estadísticos previamente inaccesibles al público.

Así, se conocieron los resultados de un estudio sociológico encargado por el gobierno alemán entre migrantes. Resultó, por ejemplo, que cada cuarto turco en Alemania no sabe alemán, y cada segundo prácticamente no se comunica con los alemanes. Casi el 67 por ciento de los polacos y el 60 por ciento de los griegos que viven en Alemania han completado la educación secundaria. Entre los italianos y los inmigrantes de la ex Yugoslavia, esta cifra es de alrededor del 44-45 por ciento. Entre los turcos, solo el 41 por ciento. El número de turcos que viven de las prestaciones sociales en su grupo es de hasta el 15 por ciento, mientras que entre los griegos hay sólo un 7,5 por ciento [18] . Según el ministro del Interior alemán, Thomas de Maizières, entre el 10 y el 15 por ciento de los inmigrantes en Alemania se niegan abiertamente a integrarse en la sociedad alemana [18] . Como resultado de un estudio realizado por el Instituto de Criminología (KFN) de Baja Sajonia, resultó que los jóvenes musulmanes creyentes en Alemania son más propensos al crimen y la violencia. En el grupo de musulmanes "creyentes", casi uno de cada cuatro (23,5 por ciento) recurrió a la violencia contra sus compañeros al menos una vez o cometió robos. Entre los adolescentes musulmanes que se identificaron a sí mismos como "no religiosos", la proporción de delincuentes fue notablemente menor: solo el 19,6 por ciento [18] .

En su libro, Sarrazin también escribe abiertamente que, en términos de su nivel intelectual, los inmigrantes del norte de África y Medio Oriente son inferiores a los alemanes y/o tienen "trastornos genéticos" debido a la práctica de matrimonios estrechamente relacionados (como en Turquía, según él, más del 20 por ciento). Así, los inmigrantes musulmanes, por su nivel intelectual y profesional, sólo causan daños a la economía y la sociedad de Alemania, y su continua inmigración llevará a que “Alemania se vuelva completamente estúpida”. En su opinión, la inteligencia depende en un 80 por ciento de los datos genéticos y solo en un 20 por ciento de la educación y la crianza. De gran interés es el hecho de que estas declaraciones fueron respaldadas por el experto en política interna de la rama de Berlín de la CDU, Peter Trapp (quien pidió la introducción de una prueba de IQ (inteligencia) para todos los inmigrantes), porque si antes tales pensamientos y declaraciones que podrían significar el final de una carrera política, hoy provocan activa discusión [19] [18] .

Japón

La sociedad japonesa , con su ideología de homogeneidad, ha rechazado tradicionalmente cualquier intento de reconocer la necesidad de diferenciación étnica en Japón. Tales demandas fueron rechazadas incluso en relación con minorías étnicas como los ainu [20] . El ex primer ministro japonés Taro Aso llamó a Japón un estado de "una raza" [21] .

En 2005, Dudu Dien, relator especial de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, expresó su preocupación por el racismo en Japón en su informe y afirmó que el gobierno necesitaba reconocer la profundidad del problema [22] [23] . Durante los nueve días de investigación, Dien llegó a la conclusión de que la discriminación racial y la xenofobia en Japón afecta principalmente a tres grupos: las minorías nacionales, los hispanos de origen japonés, principalmente japoneses brasileños, y los extranjeros de otros países asiáticos [24] . Por ejemplo, según ACNUR , en 1999 Japón aceptó sólo 16 refugiados para reasentamiento, mientras que Estados Unidos aceptó 85 010, y Nueva Zelanda, que tiene una población mucho menor que Japón, aceptó 1 140. Entre 1981 año, cuando Japón ratificó la ONU Convención sobre el Estatuto de los Refugiados, hasta 2002, Japón reconoció solo a 305 personas como refugiados [25] [26] .

Véase también

Notas

  1. ↑ Headley, JM (2012). El problema del multiculturalismo: la singularidad y universalidad de la civilización occidental. Nuevo Brunswick: Editores de transacciones. ISBN 978-1-4128-4762-9
  2. ↑ Schlesinger, AM (1998). La desunión de América: Reflexiones sobre una sociedad multicultural. Nueva York: WW Norton. ISBN 0-393-04580-3
  3. ↑ Barry, B. (2001). Cultura e igualdad: una crítica igualitaria al multiculturalismo. Cambridge, Misa: Prensa de la Universidad de Harvard . ISBN 0-674-00446-9
  4. ↑ Hughes, R. (1993). Cultura de denuncia: El deshilachado de América. Nueva York: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-507676-9
  5. ↑ Gitlin, T. (1995). El crepúsculo de los sueños comunes: por qué Estados Unidos está atormentado por las guerras culturales. Nueva York: Metropolitan Books . ISBN 978-0-8050-4090-6
  6. ↑ * A. Merkel: Los intentos de construir una sociedad multicultural en Alemania fracasaron por completo Copia de archivo del 23 de noviembre de 2010 en Wayback Machine // RBC , 17/10/2010
  7. ↑ Crítica feminista de las teorías del multiculturalismo liberal . Consultado el 6 de febrero de 2017. Archivado desde el original el 7 de febrero de 2017.
  8. ↑ El estado moderno en la era de la diversidad etnosocial. Discurso en el Foro Político Internacional en Yaroslavl, 7 de septiembre de 2011. Copia archivada con fecha 18 de enero de 2012 en Wayback Machine // Rossiyskaya Gazeta , 07/09/2011.
  9. ↑ preparado por. OECD Factbook 2007  (sin especificar) . - Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos , 2007. - S. 252-253. — ISBN 92-64-02946-X .
  10. ↑ Acta Constitucional, 1982 (enlace no disponible) . Fecha de acceso: 22 de diciembre de 2011. Archivado desde el original el 20 de marzo de 2007. 
  11. ↑ 1 2 Diseño 1 (enlace descendente) . Fecha de acceso: 22 de diciembre de 2011. Archivado desde el original el 13 de febrero de 2012. 
  12. ↑ Merkel dice que la sociedad multicultural alemana ha fracasado , BBC News  (17 de octubre de 2010). Archivado desde el original el 17 de octubre de 2010. Consultado el 22 de diciembre de 2011.  (Inglés)
  13. ↑ Merkel admitió el fracaso del modelo multicultural Copia de archivo del 11 de junio de 2015 en Wayback Machine (Lenta.ru, 17/10/2010)
  14. ↑ Kauffman, Audrey . Merkel dice que la sociedad multicultural alemana ha fracasado , Yahoo! Noticias  (17 de octubre de 2010). Archivado desde el original el 18 de octubre de 2010. Consultado el 30 de septiembre de 2017.
  15. ↑ El debate sobre la inmigración cargada de Alemania , BBC News  (17 de octubre de 2010). Archivado desde el original el 14 de octubre de 2010. Consultado el 22 de diciembre de 2011.
  16. ↑ Integración en línea de Zeit . Sarrazin muss sich entschuldigen Archivado el 20 de enero de 2011 en Wayback Machine . 1 de octubre de 2009.  (alemán)
  17. ↑ Entrevista a Umstrittenes de Zeit Online . Bundesbank-Präsident legt Sarrazin Rücktritt nahe Archivado el 10 de diciembre de 2018 en Wayback Machine . 3. Octubre 2009.  (Alemán)
  18. ↑ 1 2 3 4 Alemania cambió el multiculturalismo por el Cuarto Reich | Intérprete _ Consultado el 12 de agosto de 2014. Archivado desde el original el 12 de agosto de 2014.
  19. ↑ El fin de la era multicultural / Temas / Home - freedom.ru (enlace inaccesible) . Consultado el 12 de agosto de 2014. Archivado desde el original el 1 de diciembre de 2010. 
  20. ↑ Abe fine con el comentario 'homogéneo' , Kyodo News (27 de febrero de 2007). Archivado desde el original el 15 de julio de 2012. Consultado el 10 de agosto de 2009.
  21. ↑ Aso dice que Japón es una nación de 'una raza'
  22. ↑ Conferencia de prensa del Sr. Doudou Diène, Relator Especial de la Comisión de Derechos Humanos (enlace no disponible) . Consultado el 5 de enero de 2007. Archivado desde el original el 11 de febrero de 2012. 
  23. ^ "Racismo de Japón 'profundo y profundo". Archivado el 9 de marzo de 2008 en Wayback Machine BBC News (11 de julio de 2005). Consultado el 05-01-2007.
  24. ↑ 'Superación de la "marginación" y la "invisibilidad"', Movimiento internacional contra todas las formas de discriminación y racismo (PDF)  (enlace descendente) . Consultado el 5 de enero de 2007. Archivado desde el original el 11 de febrero de 2012.
  25. ↑ Política de refugiados de Japón . Consultado el 22 de diciembre de 2011. Archivado desde el original el 16 de febrero de 2015.
  26. ↑ Cuestionamiento de la política de "país cerrado" de Japón sobre refugiados (enlace no disponible) . Consultado el 22 de diciembre de 2011. Archivado desde el original el 13 de abril de 2015. 

Literatura

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