Nefermaat | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Nfr-Mȝˁ.t | |||||||||||||
Imagen en la pared de la tumba de Nefermaat, mastaba No. 16, Medum | |||||||||||||
Fecha de nacimiento | IV dinastía | ||||||||||||
Lugar de nacimiento | Antiguo Egipto | ||||||||||||
Fecha de muerte | desconocido | ||||||||||||
Un lugar de muerte | mastaba №16, medio | ||||||||||||
País | |||||||||||||
Ocupación | chati , guardián del sello real, sacerdote de Bast | ||||||||||||
Padre | ¿ Snefru ? | ||||||||||||
Esposa | Iteti | ||||||||||||
Niños | Hijos : Hemiun , Isu, Theta, Itisen, Khentimeresh, Inkaef, Serfka, Uhemka, Shepseska, Kahent, Ankherheretef, Ankherfenejef, Buneb, Shepsesneb, Nebkhenet; Hijas : Jefatsen, Isesu, Pageti | ||||||||||||
Misceláneas |
Hermanos : Khufu , Kenefer, Ankhaf; Hermana Nefertkai Fecha de apertura: 1871-1872 Descubridor: Auguste Mariet |
||||||||||||
Archivos multimedia en Wikimedia Commons |
Nefermaat ( por ejemplo , Nfr-Mȝˁ.t - "Perfecto en la justicia ( Maat )" [1] ) es un antiguo príncipe egipcio de la dinastía IV , el presunto hijo del faraón Sneferu . Era un chati , el sumo sacerdote de la diosa Bast , llamado el hijo mayor del faraón [2] .
Se le considera hijo del fundador de la IV dinastía, el faraón Snefru (o su antecesor Huni [3] ) y de su primera esposa. Medio hermano de Keops .
En la tumba de Nefermaat, esposa Itet , se nombran 15 hijos: Hemiun , Isu, Theta, Itisen, Khentimeresh, Inkaef, Serfka, Uhemka, Shepseska, Kahent, Ankherheretef, Ankherfenejef, Buneb, Shepsesneb, Nebhenet y 3 hijas: Jefatsen, Isesu , Pageti [4] .
El hijo mayor, Hemiun , asumió los deberes de su padre y erigió la pirámide de Keops en la meseta de Giza [5] [6] [7] . La hermana de Nefermaat, Nefertkau, también nombró a su hijo Nefermaat [8] .
Nefermaat murió antes que su padre, sin heredar el poder del faraón.
Nefermaat ostentaba los siguientes títulos, como se enumeran en su tumba M16 ( mastaba ) en Medum :
Fue enterrado con su esposa Iteti en mastaba No. 16 en Medum. La tumba es conocida por sus frescos muy artísticos (como el " Ganso Medum "). La técnica de ejecución hoy se presenta solo en esta tumba. Los artistas primero cortaron la textura en la pared enyesada y luego la cubrieron con pintura, lo que hizo que la imagen se saturara, pero después de secarse, la pintura se agrietó y se astilló [9] . Aparentemente, esta es la razón por la que los maestros abandonaron más tarde esta técnica de decoración [10] .