| Niueanos (Niue) | |
|---|---|
| población | ESTÁ BIEN. 25 mil |
| restablecimiento |
Nueva Zelanda : 22.473 (2006) [2] |
| Idioma | Niue , Inglés |
| Religión | protestantismo |
| Pueblos relacionados | otros polinesios |
Los niueanos son un pueblo polinesio , la población indígena de la isla de Niue en el Pacífico Sur . Idioma: Niue pertenece al subgrupo tongano de idiomas polinesios .
Se cree que los niueanos son descendientes de los polinesios que navegaron a la isla de Niue desde las islas de Tonga , Samoa y Pukapuka (una isla en el Grupo del Norte del archipiélago de Cook ) en el último siglo del primer milenio antes de Cristo [3 ] . La escasez de agua dulce , suelo fértil y piedras para fabricar herramientas impuso importantes restricciones al poblamiento de la isla. Durante un período muy largo de su historia, los isleños permanecieron prácticamente aislados de otros pueblos polinesios, aunque de vez en cuando fueron objeto de invasiones militantes de islas vecinas.
Este hecho puede ser confirmado por la existencia de una diferencia dialectal en el idioma de Niue y la hostilidad entre los habitantes de las partes norte y sur de la isla [3] . La similitud del idioma niueano con el samoano y el tongano también sugiere que hubo varios intentos de colonizar Niue [3] .
Históricamente, Niue se dividió en dos partes. En el sur de la isla, desde la parte sur del pueblo de Alofi hasta el pueblo de Liku, vivía la tribu Tafiti ( Niue Tafiti ) . En el resto - la tribu Motu ( Niue Motu ) [4] . Hubo constantes enfrentamientos entre estas tribus hasta la conversión de los isleños al cristianismo .
Se sabe muy poco sobre las representaciones mitológicas de los antiguos niueanos. La información fragmentaria se conserva solo en unas pocas leyendas y canciones.
La deidad suprema de Niue era Tagaloa , quien según las tradiciones locales era el dios de la guerra. Cuando comenzaron las guerras en la isla, los lugareños oraron por la ayuda de esta deidad [5] .
En la mitología de Niue, las criaturas (a menudo solo personas) también se mencionan a menudo, dotadas de poderes sobrenaturales: tupua ( Niue tupua ), que protegían a familias individuales o viceversa, actuaban como criaturas malvadas [6] . En total, había cuatro tupua principales en la isla: Huanaki ( Niue Huanaki ), Lua-tupua ( Niue Lua-tupua ), Makapoe-lagi ( Niue Makapoe-lagi ), Lage-iki ( Niue Lage-iki ), que eran los patrones de ciertas partes de la isla [6] .
Maui ( Niue Māui ) es el héroe legendario de Niue que, según las creencias locales, completó el trabajo de Fao y Huanaka para crear la isla [7] .
Como otros pueblos polinesios, los niueanos creían en la existencia de un alma , o agaaga ( Niue agaaga ), después de la muerte de una persona [7] . El paraíso entre los habitantes de Niue se llamaba Aho-hololoa ( Niue Aho-hololoa ), o Aho-noa ( Niue Aho-noa ), infierno - Po ( Niue Po ) [7] .
Los antiguos habitantes de la isla tenían sacerdotes, clérigos, a los que llamaban taula-atua ( Niue taula-atua ) [7] . Todos los rituales se realizaban en un lugar sagrado especial llamado tutu ( niue tutu ) [8] . Era una elevación, plana en la parte superior, de 50 a 70 pies de largo y de 20 a 40 pies de ancho.
Los niños pequeños fueron alimentados con cocos y arrurruz [9] . Unos días después del nacimiento del niño, tenía lugar una ceremonia especial, llamada mata-puleg ( niue mata-pulega ) (como la circuncisión ). Se colocaba al niño en el suelo bajo una pantalla hecha de hyapos (una prenda niueana hecha de corteza de árbol), y luego un anciano reverenciado realizaba una ceremonia de circuncisión, aunque no se cortaba la carne. Luego se llevó a cabo un ritual especial como un bautismo cristiano [9]
Como en otras islas de Polinesia , las mujeres en Niue se casaron temprano [10] . El futuro esposo fue determinado principalmente por hermanos. Un joven que quería casarse con una niña tenía que ir a la casa de los padres de la niña con su padre y su madre, aunque más a menudo con hermanos y hermanas. Durante esta visita, que se llamó uturagahau ( Niue uturagahau ), se determinaron las condiciones de la boda [10] . El joven podría ser rechazado. Las niñas a menudo se daban en matrimonio en contra de su propia voluntad. En el pasado, la poligamia estaba muy extendida [10] .
La muerte no causó pánico entre los niueanos [10] . Esto se debe a que los habitantes de la isla creían que después de la muerte el alma de una persona se traslada al paraíso [10] . Después de la muerte, el cuerpo del difunto era sacado a algún espacio abierto para que todos los familiares y amigos pudieran despedirse de él. Se colocaba una estera especial junto al cuerpo , y todo lo que quedaba sobre ella (insectos, lagartijas, etc.) se consideraba el alma del difunto. Durante diez días, familiares y amigos del difunto construyeron un dosel de hojas de palma de coco , donde vivieron durante cierto tiempo, en duelo por el cuerpo. Posteriormente, el cuerpo era envuelto en una estera y llevado a una cueva o grieta, que era como un cementerio familiar [11] . En algunos casos, el cuerpo era colocado en una canoa y arrojado al mar (así era como se trataba básicamente a los cuerpos de los ladrones) [11] .
El canibalismo y los tatuajes no eran comunes en Niue [12] . El saludo de los niueanos es el mismo que el de otros polinesios: en una reunión, los conocidos se apretaron la nariz [12] .
En Niue, en el pasado lejano, muy a menudo se produjeron guerras: ya sea entre aldeas o entre los habitantes del norte y del sur (es decir, las tribus motu y tafiti) [13] . Los guerreros locales estaban armados con garrotes o katona ( Niue katona ), lanzas o tao ( Niue tao ), y piedras pulidas o maca ( Niue maka ) que se lanzaban con la mano.
A veces las guerras se llevaban al extremo y el objetivo era la destrucción total de los habitantes de un pueblo [14] . Los vencidos a menudo eran convertidos en esclavos. Los esclavos se llamaban fakatupa ( niue fakatupa ) [14] .
La principal prenda de vestir entre los hombres en el pasado lejano era el taparrabos, o malo ( Niue malo ), que a veces se reemplazaba por el chiapo, o ropa hecha de la corteza (lo usaban tanto hombres como mujeres) [15] . El cinturón, o kafa ( Niue kafa ), estaba hecho de cabello humano. El cinturón de plumas se llamaba pala-hega ( Niue pala-hega ), y solo lo usaban los jefes o guerreros [15] .
Entre los habitantes era muy apreciado el chiapo , o vestimenta hecha con la corteza de la planta lat . Morinda citrifolia . La base de esta prenda era blanca, luego el aplique se hacía con las raíces del árbol de tunga [16] .
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