| antigua ciudad romana | |
| norba | |
|---|---|
| lat. norba latina | |
| "Porta Maggiore", puerta principal de Norba | |
| 41°35′24″ N sh. 12°57′52″ E Ej. | |
| País | Italia |
| Región | Lacio |
| Fundado | siglo V a.C. mi. |
| destruido | siglo I a.C. |
| Causas de destrucción | Guerra Civil en la Antigua Roma (83-82 a. C.) |
| Ubicación moderna | Norma , Lacio , Italia |
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Norba ( lat. Nòrba latina ) es una antigua ciudad latina en la región del Lacio , la antigua Italia . Fue fundado alrededor del siglo V a. mi. en las tierras de los volscos . Estaba ubicado en la ladera occidental de las montañas Monti Lepini , a 50 kilómetros al sureste de Roma .
Según los trabajos del lingüista Giacomo Devoto , el topónimo Norba significa “ciudad fuerte”.
La adición " latina " se usa para distinguir el latín Norba del Apulia Norba ( italiano " Norba apulia " ) - ahora Conversano .
Dionisio de Halicarnaso habla de Norba como una ciudad latina [1] , que en el 496 a. mi. participó con la Unión Latina en la Primera Guerra Latina contra Roma. El conflicto se inició por las pretensiones de Tarquinio el Soberbio al trono de Roma, quien encontró un verdadero aliado en la persona de su yerno Octavio Mamilio , el líder de la ciudad de la Unión Latina: [2]
Cuando los latinos se enteraron de la captura de Fiden, la emoción y el miedo se apoderaron de todas las ciudades, y todos se indignaron con los líderes de las comunidades como aliados traidores. Y cuando se reunió la asamblea en Ferentini, los hombres que habían instado a los latinos a tomar las armas de nuevo, especialmente Tarquinius y su yerno Mamilius, y los líderes de la ciudad de Aricia, comenzaron a lanzar graves acusaciones contra los que los había mantenido alejados de la guerra. Atraídas por ellos a su lado, todas las ciudades pertenecientes a la familia latina declaran una guerra general contra los romanos. Y para que ni una sola ciudad traicionara la alianza y detuviera prematuramente la hostilidad con los romanos, se juramentaron entre sí y votaron para que aquellos que no cumplieran el tratado fueran excluidos de la alianza, y también fueron maldecidos y declarados enemigos comunes. . Los plenipotenciarios que firmaron el tratado y prestaron juramento fueron hombres de las siguientes ciudades: Ardea, Aricia, Bovilla, Bubenth, Cora, Carvent, Circe, Corioli, Corbion, Boar, Fortinea, Gabii, Laurent, Lanuvium, Lavinium, Labic , Noment, Norba, Preneste, Pedan, Kverkvetula, Satrik, Scaptia, Setia, Tiburt, Tuskul, Tolerium, Telleny, Velitra. Decidieron que los líderes Octavius Mamilius y Sextus Tarquinius, a quienes nombraron comandantes, enviarían a la campaña tantos ciudadanos en edad militar como fueran necesarios.Dionisio de Halicarnaso
La guerra terminó con la derrota de las ciudades latinas y en el 492 a. mi. los romanos enviaron nuevos colonos a Norba, que ahora se ha convertido en un fuerte romano. [3]
Esta desgracia asustó tanto a los enemigos que, incluso cuando la enfermedad remitió, no pudieron recuperarse del miedo, y los romanos aumentaron el número de colonos en Velitra, y en Norba, en las montañas, sacaron una nueva colonia, que se convirtió en una fortificación. en tierra pomptina.Tito Livio
Las murallas defensivas hechas de rocas gigantes de piedra caliza con una sola entrada y salida, así como una posición geográfica favorable, permitieron que Norba se convirtiera en un puesto de avanzada casi inexpugnable para los pueblos hostiles a Roma, de regiones como Priverno , Sezze y Fondi .
Durante la Segunda Guerra Púnica , los prisioneros de guerra cartagineses se mantuvieron en la ciudad.
Durante la guerra civil (88-82 a. C.) entre Gaius Marius y Lucius Sulla , Norba se puso abiertamente del lado de Gaius Marius. Las tropas de Sila sitiaron la ciudad. Así es como el historiador Appian describe el final de Norba: [4]
Pero otra ciudad, Norba, aún resistió vigorosamente, hasta que Emilio Lépido la penetró de noche con la ayuda de la traición. Los habitantes de Norba, enfurecidos por esta traición, unos se suicidaron, otros se mataron de mutuo acuerdo, otros se suicidaron ahorcándose, y finalmente hubo quienes cerraron con llave las puertas de sus casas y les prendieron fuego. Se levantó un fuerte viento y destruyó la ciudad con fuego para que no quedara presa de ella. Así murieron desinteresadamente los habitantes de Norba.Appiano de Alejandría
Aunque en el siglo I d.C. mi. la ciudad fue parcialmente reconstruida, rápidamente perdió su significado y quedó vacía. Posteriormente, Plinio el Viejo comienza a referirse a ella en sus obras como “la ciudad perdida”. [5]
Después de la destrucción por Sulla, parte de la población de Norba se trasladó a la ciudad subyacente de Ninfa, que creció mucho en poco tiempo y luego cayó en decadencia debido a la malaria . Otros exiliados fundaron la ciudad de "Norba Caesarina" (ahora Cáceres ) en España. Sin embargo, en la Edad Media, algunos edificios de la antigua Norba fueron reutilizados, pero ya como iglesias cristianas, como es el caso del templo de la Pequeña Acrópolis y el santuario de Juno Lucina . Asimismo, en la zona de la gran Acrópolis se encontraron elementos que atestiguan el poblamiento de este lugar en la Alta Edad Media.
El nombre de la Norma moderna no apareció en documentos oficiales hasta el siglo VIII d.C., cuando Ninfa y Norma fueron presentadas al Papa Zacarías por el emperador bizantino Constantino V Coprónimo . Estos territorios siguieron siendo posesiones papales hasta 1861.
La Norma moderna puede haberse originado en el sitio del llamado callejón, que era un suburbio de Norba. Es probable que, junto con la construcción de la Norma, parte de la antigua ciudad romana fuera reutilizada específicamente para fines religiosos.
Giuseppe Rocco Volpi y Pier Marcellino Corradini , en su Vetus Latium Profanum & Sacrum, plantearon la hipótesis de que Norba creció en el sitio de la ciudad en ruinas de Alba Longa . Volpi y Corradini conectaron la aversión de Norba por los romanos precisamente con la destrucción de esta antigua ciudad.
Los resultados de las excavaciones iniciadas bajo la dirección de Luigi Pigorini en 1901 con los arqueólogos Luigi Savignoni y Raniero Mengarelli refutan esta hipótesis, demostrando que todo el material excavado, los objetos encontrados y los principales complejos no pueden ser anteriores al siglo V a. mi. Durante excavaciones adicionales de dos templos, se encontraron varios materiales más que no datan del siglo V a. e., como un fragmento que representa a Juno Sospita y un par de objetos votivos . El resultado de estas excavaciones puso fin a muchas disputas entre los arqueólogos en el siglo XIX.