neil cartero | |
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inglés neil cartero | |
Fecha de nacimiento | 8 de marzo de 1931 [1] [2] [3] |
Lugar de nacimiento | |
Fecha de muerte | 5 de octubre de 2003 [1] [2] [3] (72 años) |
Un lugar de muerte | |
País | |
Ocupación | sociólogo , ensayista , educador , crítico de medios , escritor , docente universitario , estudioso de la comunicación , periodista |
Premios y premios | Premio Orwell [d] ( 1986 ) |
Neil Postman (8 de marzo de 1931 - 5 de octubre de 2003) fue un escritor, educador, teórico de los medios y crítico cultural estadounidense, autor de dieciocho libros, entre ellos Have Fun to Death: Public Discourse in the Age of Show Business (1985), Consideraciones ideológicas ” (1988), “ Tecnópolis: rendir la cultura a la tecnología ” (1992), “La desaparición de la infancia ” (1994) y “ El fin de la educación: una reevaluación del sistema escolar ” (1995).
Durante más de cuarenta años estuvo asociado con la Universidad de Nueva York . Postman era un humanista y creía que "las nuevas tecnologías nunca podrán reemplazar los valores humanos". Su teoría de los medios se desarrolló bajo la influencia de Marshall McLuhan , así como de Walter Ong y Jacques Ellul [4] .
Postman nació y pasó la mayor parte de su vida en Nueva York [5] . Se graduó de la Universidad Estatal de Nueva York en Fredonia en , donde también jugó baloncesto. Obtuvo una maestría en 1955 y un doctorado en educación de la Facultad Educación de la Universidad de Columbia en 1958. En 1959 comenzó a dar clases en la Universidad de Nueva York .
En 1971, en la Escuela de Educación Steinhardt de la Universidad de Nueva York originalmente conocida como SEHNAP ), fundó el Programa de Educación en Ecología de los Medios . En 1992 se convirtió en el único profesor universitario de la escuela de educación y permaneció como presidente del Departamento de Cultura y Comunicación hasta 2002.
Cartero murió de cáncer de pulmón en Flushing, Queens el 5 de octubre de 2003 [6] .
Postman ha escrito 18 libros y más de 200 artículos de revistas y periódicos para publicaciones como The New York Times , The Atlantic Monthly , Harper's Magazine , Time , Saturday Review , The Harvard Education Review , The Washington Post , Los Angeles Times , Stern y Le Monde . Fue editor de la revista trimestral ETC: A Review of General Semantics (" Et Cetera : An Analysis of General Semantics") de 1976 a 1986. También fue miembro del consejo editorial de The Nation , la revista semanal más antigua de Estados Unidos . A pesar de sus dudas expresadas a menudo sobre la televisión, las computadoras y el papel de la tecnología en la sociedad, Postman usó la televisión y los libros para promover sus ideas. Dio numerosas entrevistas de televisión y en 1976 enseñó un curso de la Universidad de Nueva York llamado "Comunicación: el medio invisible" en CBS-TV [7] .
En el libro Technopoly: Surrendering Culture to Technology de 1992 , Postman define a Technopoly como una sociedad que considera que "el objetivo principal, si no el único, del trabajo y el pensamiento humanos es la productividad, y la idea de que el cálculo técnico es superior en todos los sentidos al juicio humano". <…> y que los asuntos de las personas son mejor manejados por expertos” [8] .
Postman argumenta que los Estados Unidos de América es el único país que ha llegado a la tecnópolis en su desarrollo. Dice que Estados Unidos está lleno de "tecnófilos" que no ven fallas en la tecnología. Esto es peligroso porque los "tecnófilos" quieren tanta tecnología e información como sea posible [9] . Sin embargo, según Postman, la innovación tecnológica no puede tener un efecto unidireccional. El volumen cada vez mayor de información ha llevado al hecho de que "adquirió la forma de basura, y no solo no proporciona respuestas a las preguntas humanas más fundamentales, sino que es apenas útil incluso en la solución consistente de problemas rutinarios" [10 ] .
En una entrevista de 1996, Postman enfatizó su solución a los problemas de la tecnópolis: prestar más atención a la historia, las consecuencias sociales y el impacto de la tecnología en la psique humana en la educación, de modo que al crecer, "la gente usara la tecnología, y no al revés". " [11] .
El cartero fue acusado de ludismo , a pesar de su afirmación en la conclusión del libro " Amused to death " de que "debemos <...> no engañarnos a nosotros mismos y dejarnos guiar por actitudes ridículas como las de los luditas..." [12]
En 1969 y 1970, Postman colaboró con el educador reformista de New Rochelle , Alan Shapiro , para desarrollar un modelo escolar basado en los principios expresados en La enseñanza como actividad subversiva . El resultado de su enseñanza e independiente "en la Escuela Secundaria de New Rochelle [13] . Este experimento de "educación abierta" duró 15 años. En los años siguientes, muchos programas en las escuelas secundarias estadounidenses se crearon con estos principios en mente [14] .
En una entrevista televisiva de 1995 en MacNeil/Lehrer Hour, Postman habló de su oposición al uso de computadoras personales en las escuelas. Creía que la escuela siempre había sido un lugar de aprendizaje conjunto, como un grupo muy unido, y que no debía utilizarse para el aprendizaje individual. Postman también estaba preocupado de que las computadoras personales estuvieran eliminando la comunicación en vivo de las personas [15] .
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