Aldea | |||
Rennes-le-Chateau | |||
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fr. Rennes-le-Chateau | |||
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42°55′38″ N sh. 2°15′48″ E Ej. | |||
País | Francia | ||
Región | Occitania | ||
Departamento | sobredosis | ||
Cantón | Kuiza | ||
Historia y Geografía | |||
Cuadrado |
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Altura del centro | 435 metros | ||
Zona horaria | UTC+1:00 , verano UTC+2:00 | ||
Población | |||
Población |
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identificaciones digitales | |||
Código postal | 11190 [3] | ||
código INSEE | 11309 | ||
rennes-le-chateau.fr | |||
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Rennes-le-Château ( fr. Rennes-le-Château ) es una pequeña comuna en el sur de Francia , en el departamento de Aude , a 5 kilómetros de Cuisa en la zona histórica de Languedoc .
Rennes-le-Château ganó fama mundial gracias a los rumores de que a finales del siglo XIX, el sacerdote católico Berenger Sauniere (1852-1917) encontró allí los tesoros escondidos de los Caballeros Templarios . Asimismo, el asentamiento es objeto de discusión de diversas teorías conspirativas relacionadas con la geometría sagrada , la " Prioridad de Sion " y el Santo Grial .
A pocos kilómetros al sureste de Rennes-le-Chateau se encuentra la colina Bezu (Bezu), sobre la que se encuentran las ruinas de una fortaleza medieval que perteneció a los Templarios . No lejos de la colina de Bezu, también en una colina, se encuentran las ruinas de la residencia familiar de Bertrand de Blanchefort , el cuarto de los Grandes Maestres de la Orden del Temple a mediados del siglo XII. A través de Rennes-le-Château hay un camino por el que caminaban los peregrinos en la antigüedad y que conecta el norte de Europa con la ciudad de Santiago de Compostela en España .
El pueblo cuenta con una antigua iglesia construida en el siglo VIII o IX sobre cimientos que datan de la época visigoda . En 1891, el sacerdote Berenger Sauniere inició la restauración de la iglesia, pidiendo dinero prestado a sus feligreses. En el curso de la obra, tuvo que trasladar a otro lugar la piedra del altar que descansaba sobre dos columnas sobrantes de la época visigoda ; una de estas columnas resultó ser hueca y se encontraron cuatro rollos de pergamino dentro de los tubos de madera sellados. Tres documentos contenían árboles genealógicos: uno de ellos databa de 1243 y tenía el sello de Blanca de Castilla , el segundo - de 1608 con el sello de Francois Pierre d'Hautpoul , el tercero - del 24 de abril de 1695 con el sello de Henri d' Hautpoul . El cuarto documento, escrito por ambas caras, fue firmado por el canónigo Jean-Paul de Negre de Fondarjean y data de 1753. Estos documentos fueron escondidos alrededor de 1790 por Abbé Antoine Bigout . Este último documento contenía pasajes del Nuevo Testamento en latín . Sauniere, con el permiso del alcalde del pueblo, llevó estos rollos al obispo de Carcassonne .
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