Mérito atrasado
Obras vencidas o méritos vencidos ( lat. super-erogatoria opera ) - un concepto introducido en la Edad Media en la teología católica , que significa buenas obras innecesarias que los santos realizaron - obras que ellos mismos no necesitaban para recibir la vida y las bendiciones eternas en la próxima vida.
Teología
En el siglo XII, en relación con la creencia en el purgatorio , Pedro de Lombardo desarrolla la doctrina de los méritos de los santos y del “fondo de las buenas obras” de que dispone la Iglesia para suplir la falta de las mismas entre los pecadores arrepentidos [ 1] . Según las enseñanzas de la Iglesia Católica Romana , expuestas, por ejemplo, por el Papa Pablo VI en lat. "Indulgentiarum Doctrina" ( "La Doctrina de la Indulgencia" ) [2] , muchos grandes santos trabajaron sin medida para su salvación ; les hubiera bastado hacer muchas menos buenas obras para obtener la vida eterna, pero no se detuvieron en las cosas pequeñas, sino que dejaron a la Iglesia un tesoro inagotable de méritos -un tesoro de "buenas obras en exceso"- de modo que los pecadores podrían usar sus riquezas para su salvación [3] . El administrador de la riqueza de este tesoro es la Iglesia Católica , representada principalmente por su cabeza, el jerarca supremo: el Papa . Dependiendo de la diligencia del pecador, el Pontífice puede tomar riquezas del tesoro y dárselas a la persona pecadora, ya que una persona no tiene suficiente de sus propias buenas obras para la salvación. El concepto de " indulgencia " está directamente relacionado con el concepto de "mérito superdebido", cuando una persona por la cantidad pagada es liberada del castigo por sus propios pecados o liberada por dinero del castigo por los pecados de su pariente o amigo fallecido.
Esta doctrina fue especialmente fuertemente criticada durante la Reforma , por lo que fue completamente rechazada en las denominaciones protestantes .
En la ortodoxia
El dogma ortodoxo rechaza la doctrina católica del purgatorio [4] , las indulgencias [5] y, en consecuencia, la doctrina de los "méritos superdebidos" [6] [7] .
Sin embargo, el sacerdote católico Alexander Volkonsky , en su obra “El catolicismo y la Sagrada Tradición de Oriente”, consideró que un concepto muy cercano a la doctrina católica de las obras de superdeber contiene la Vida de San Basilio . En 8 pruebas de 20, las virtudes de Teodora no cubren sus pecados. El paso al próximo puesto de avanzada se logra solo por el hecho de que los ángeles guardianes de la doncella pagan a los demonios "oro" del "arca" de los méritos de Basilio el Nuevo, donado por él para su rescate [8] .
Notas
- ↑ Rashkova Raisa Timofeevna. Catolicismo Archivado el 9 de enero de 2018 en Wayback Machine . San Petersburgo: Peter, 2007.
- ↑ Constitución Apostolische von Papst Paul VI. (1967) "Doctrina Indulgentiarum" . Consultado el 13 de mayo de 2015. Archivado desde el original el 6 de julio de 2015.
- ↑ Grigorenko A. Yu. Religions of the world: a dictionary-reference book Stock of atrased deeds p.301 . Consultado el 13 de mayo de 2015. Archivado desde el original el 18 de mayo de 2015.
- ↑ San Marca de Éfeso. "Una refutación de los capítulos latinos sobre el fuego purificador" . ABC de la fe . Consultado el 19 de julio de 2018. Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2018.
- ↑ Archimandrita Savva (Tutunov). "Soteriología católica romana moderna" . ABC de la fe . Consultado el 19 de julio de 2018. Archivado desde el original el 2 de abril de 2015.
- ↑ Mártir Nikolai Varzhansky. Buena confesión. Catecismo ortodoxo anti-sectario - Capítulo 3 - Iglesia y sectas. . ABC de la Fe. . Consultado el 19 de julio de 2018. Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2018.
- ↑ CATHISIS ORTODOXA ANTI-CATÓLICA .. - KHARKOV .: Imprenta Diocesana, Kaplunovskaya, No. 4., 1916. - S. 21-24.
- ↑ Volkonsky A. M. El catolicismo y la Sagrada Tradición de Oriente . París, 1933. Consultado el 14 de abril de 2018. Archivado desde el original el 14 de abril de 2018.
Enlaces
- AM Ivantsov-Platonov sobre las religiones occidentales. Iglesia católica romana. Segunda parte § 3. Conceptos católicos romanos distorsionados de la justicia de Dios y la salvación de las personas, de las obras extraordinarias, el sacramento del arrepentimiento, las penitencias, el purgatorio, las indulgencias, la veneración de los santos y de la Virgen María
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