| Semyonovskoe | |
|---|---|
| País | Rusia |
| Sujeto de la federación | Moscú |
| Distrito Administrativo | distrito administrativo del este |
| Área | Falcon Mountain (región de Moscú) |
| Coordenadas | 55°46′44″ s. sh. 37°43′04″ pulg. Ej. |
| Idioma oficial | ruso |
El cementerio Semyonovskoye es la necrópolis militar más grande del mundo [1] , un antiguo cementerio, hasta 1935 uno de los lugares de entierro de los muertos más grandes y famosos de Moscú . Está ubicado en el área de Sokolinaya Gora , el distrito administrativo oriental de la ciudad de Moscú ( autopista Izmailovskoye , 2). Por decisión de la Duma de la ciudad de Moscú del 12 de septiembre de 2011, se erigirá un monumento de guerra en el territorio del cementerio que se ha preservado del desarrollo. [2]
El cementerio Semyonovskoye fue el único "no plaga" de los cementerios prerrevolucionarios ubicados detrás de Kamer-Kollezhsky Val . Mucho antes de 1771, había un cementerio rural en este sitio , asignado a la Iglesia Vvedenskaya en Semyonovsky . A principios del siglo XX, todavía quedaban aquí varias losas del siglo XVII. En el más antiguo de ellos figuraba la fecha "desde la creación del mundo", correspondiente a 1641 . Después de la epidemia de peste , en la década de 1770, se crearon siete cementerios ortodoxos , con un área total de 76 acres, que en 1887 había crecido a 135 acres: Dorogomilovskoye , Vagankovskoye , Danilovskoye , Kalitnikovskoye , Miusskoye , Pyatnitskoye y Semyonovskoye y dos cementerios de Viejos Creyentes : Preobrazhenskoye y Rogozhskoye . El cementerio de Semyonovskoye fue el único "sin peste" entre estos cementerios.
Hasta 1855, no había iglesia en este cementerio, y el cementerio en sí fue asignado a la Iglesia de la Presentación de la Santísima Madre de Dios en el pueblo de Semionovskoye (ahora la iglesia ha sido destruida - ver: Lista de iglesias abolidas por los soviéticos autoridades). En 1855, a expensas del comerciante de Moscú Mikhail Nikolaevich Mushnikov y otros contribuyentes, se construyó una iglesia de piedra en nombre de la Resurrección de Cristo , y desde ese momento el cementerio se independizó.
Después de 1812, parte del territorio del cementerio Semyonovsky fue asignado y ocupado especialmente para los entierros de héroes y soldados de la Guerra Patriótica de 1812 . Los soldados, oficiales y veteranos tanto de la Guerra Patriótica de 1812 como de las guerras posteriores, hasta la Primera Guerra Mundial , que murieron a causa de las heridas en el hospital militar y las enfermerías de Lefortovo , fueron enterrados en el cementerio; se asignó un área especial en las afueras del sur. del cementerio, donde, como escribe el historiador A. Saladino, “todas las tumbas, como soldados en fila, se extienden en ordenadas hileras, donde todas las cruces están hechas según la misma forma y hasta las inscripciones en ellas son del mismo misma muestra...” [3]
La idea de una asignación especial de entierros militares de la necrópolis de Moscú se expresó a fines de la década de 1880, y se hizo especial hincapié en el aspecto moral del problema, en la necesidad de un enfoque especial de las autoridades de la ciudad para el entierro de "servidores honestos del Soberano y la Patria". En 1888, la Duma de la ciudad de Moscú discutió por primera vez el tema del establecimiento de cementerios militares especiales en Moscú. En 1890, se ajardinó un cementerio ejemplar militar separado [1] .
En 1915, en el segundo año de la guerra, estaba lleno, porque se suponía que el hospital militar de Moscú recibiría a todos los heridos de los trenes del hospital militar que pasaban por Moscú, y a los heridos más graves y enfermos. En total, durante la Primera Guerra Mundial , por él pasaron 376.000 heridos, y aunque tengamos en cuenta que la tasa de mortalidad fue del 1% (después de todo, hubo quienes llegaron ya muertos), se trata de decenas de miles enterrados. Fue debido a tal carga que, a pedido de la Gran Duquesa Isabel Feodorovna Romanova, se organizó el Cementerio Fraternal, que se encuentra en el área de la actual estación de metro Sokol [1] .
El hospital recibió no solo a los heridos, sino también a los ya muertos, aquellos que no pudieron soportar las dificultades de la evacuación. Los períodos de mayor actividad del hospital fueron los tiempos de las operaciones militares: la Guerra Patriótica de 1812, la Guerra Ruso-Japonesa de 1904 a 1905, la Primera Guerra Mundial de 1914 a 1918. El hospital se vio obligado a organizar el funeral y el entierro de todos los muertos: en su territorio no solo había una capilla para los ortodoxos funerarios, sino también una separada, para católicos de otras religiones con un órgano pequeño. Hasta 1917, un organista formaba parte oficialmente del personal del hospital militar de Moscú, tan en serio en el Imperio Ruso que se tomaban los honores militares [1] .
El hospital siguió recibiendo heridos y muertos incluso durante la Guerra Civil : las Guardias Blancas y las Guardias Rojas también encontraron un lugar en el cementerio Semyonovsky. En el territorio de la necrópolis hay entierros alemanes masivos. Solo los protestantes fueron enterrados en el vecino Vvedenskoye, los católicos alemanes no fueron enterrados allí, todos están en Semenovskoye, pero ahora un círculo de trolebuses está pasando por este lugar. Fue desde sus tumbas que las autoridades soviéticas comenzaron la destrucción de la necrópolis en las décadas de 1940 y 1950. Oficialmente, el cementerio se cerró en 1931, pero incluso después de eso, la gente siguió enterrando a sus familiares [1] .
La iglesia del cementerio de la Resurrección de Cristo se cerró en 1929 y la oficina del cementerio funcionó en el edificio de la iglesia hasta 1941. Posteriormente, el edificio fue reconstruido varias veces y hasta 1992 se utilizó como centro de producción.
En 1932 el cementerio fue cerrado para entierros. La mayoría de los restos fueron trasladados al cementerio Preobrazhenskoe más cercano . La liquidación del cementerio se llevó a cabo por etapas: las lápidas en la parte sur del cementerio, incluida la necrópolis militar, fueron demolidas en 1937-46. Las tumbas en la parte norte del cementerio, donde se encuentra el templo, existieron hasta 1966. [3] .
La destrucción del cementerio comenzó con el pretexto de limpiar el territorio para la construcción de los edificios de la planta Salyut. El veterano de la Gran Guerra Patria, el crítico y prosista Vladimir Kardin escribió en sus memorias que pocos días después del comienzo de la guerra, muchos estudiantes de Moscú, incluido él mismo, fueron convocados al comité del Komsomol y anunciaron la movilización para cavar un pozo de cimentación para una gran fábrica de aviones; les dieron palas y los llevaron al cementerio. La tarea se formuló de manera bastante simple: cavar un pozo de cimentación y no prestar atención a las tumbas. A veces, los restos yacían en dos o tres capas. Las palas aplastaron ataúdes y todo lo que había en ellos; cuando se descubrieron tesoros allí, frascos de vidrio con joyas y monedas de oro, llamaron a un policía que estaba de guardia cerca y le entregaron el hallazgo. Al mismo tiempo, cuando aún no se había completado la excavación del pozo de cimentación, los estudiantes fueron trasladados a otro sitio, y así hasta el infinito. Luego los testigos presenciales dijeron que los pozos excavados fueron excavados por otras brigadas, y respondieron preguntas sobre la construcción de la planta: habría que desalojar la empresa [1] .
Se han conservado los recuerdos de un estudiante de la Facultad de Historia del Instituto Pedagógico sobre la participación en la destrucción del cementerio Semenovsky en 1955. Su curso fue enviado a subbotniks en el cementerio de Semyonovskoye, donde se entregaron palas, con las que rompieron y aplastaron lápidas en las tumbas cerca del templo. Ella escribió: “¡Y trata de negarte! Hoy, es tan vergonzoso y aterrador recordar esto”. A fines de la década de 1950, toda el área hasta Yauza estaba llena de cráneos y huesos de moscovitas y guerreros, héroes de la Patria [1] .
A principios de la década de 1960, se excavó una gran tubería principal de calefacción a lo largo de algunas de las tumbas del cementerio de Semenovsky; los residentes locales aún recuerdan cómo montones de huesos yacían en un pozo profundo, así como muchas túnicas de oficiales y soldados, abrigos, con premios, y en muy buen estado [1] .
A principios del siglo XXI, el territorio del cementerio estaba dividido en dos partes desiguales por el pasaje Semyonovsky con vías de tranvía colocadas a lo largo de él.
En el lado noroeste del pasaje Semyonovsky , se ha diseñado un parque en parte del territorio del cementerio, en cuyo suelo todavía se pueden encontrar restos de lápidas. [4] Y en el lado sureste del pasaje Semyonovsky hay una gran parte del antiguo territorio del cementerio, incluido el antiguo Cementerio Militar, los lugares de entierro de los héroes y soldados caídos de la Guerra Patria de 1812 , donde hoy los edificios y se encuentran los talleres de la Empresa Unitaria del Estado Federal "MMPP" Salyut "" .
A principios de la década de 1990 , la Iglesia de la Resurrección de Cristo en el antiguo cementerio de Semyonovskoye fue transferida a la Iglesia Ortodoxa Rusa , restaurada de las ruinas, y hoy en día se celebran regularmente servicios en ella.
El 12 de septiembre de 2011, la Duma de la ciudad de Moscú decidió convertir el antiguo cementerio Semyonovskoye en un monumento a los caídos. El llamamiento de la Unión de Historiadores Locales de Rusia para detener los trabajos de construcción en el territorio del antiguo cementerio Semyonovsky y perpetuar la memoria de los soldados rusos enterrados allí se consideró en una reunión conjunta de dos comisiones: para la cultura y las comunicaciones masivas y para el público. asociaciones y organizaciones religiosas. Dado que parte del territorio del cementerio no está construido, los diputados decidieron que había muchas razones para dar a este territorio el estatus de hito con la posterior erección de un monumento [2] .
En 2011, se colocó la primera piedra del Fondo de Literatura y Cultura Eslava y se celebraron eventos conmemorativos del 200 aniversario de la victoria en la Guerra Patria de 1812 y el 100 aniversario del estallido de la Primera Guerra Mundial.
El historiador A. T. Saladin escribió en 1916: "Los monumentos del cementerio de Semenovsky son más que simples, casi pobres, las inscripciones en ellos no evocan ningún recuerdo". A pesar de que aquí hubo varias tumbas de personas bastante famosas y de alto rango, el cementerio nunca ha sido considerado un lugar de entierro prestigioso.