| Aldea | |
| estefanidinodar | |
|---|---|
| 47°01′42″ s. sh. 39°10′52″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Sujeto de la federación | Región de Rostov |
| área municipal | azov |
| Asentamiento rural | Kruglyansköe |
| Historia y Geografía | |
| Nombres anteriores |
Gostomilovo, Olefirovka |
| Zona horaria | UTC+3:00 |
| Población | |
| Población | ↘ 1329 [1] personas ( 2010 ) |
| identificaciones digitales | |
| Código de teléfono | +7 86342 |
| códigos postales | 346773 |
| código OKATO | 60201840002 |
| Código OKTMO | 60601440106 |
| Número en SCGN | 0048937 |
Stephanidinodar es un pueblo en el distrito de Azov de la región de Rostov .
Incluido en el asentamiento rural Kruglyansky .
Se encuentra a 25 km (por carretera) al suroeste del centro regional, la ciudad de Azov , a orillas de la bahía de Taganrog .
Existe la creencia de que Stefanidinodar lleva el nombre de la noble Stephanida, quien dio libertad a sus siervos, dotándolos con tierras que le pertenecían a ella en la orilla de la bahía de Taganrog, y llamaron a la aldea en honor a su regalo, que es en parte un mito. Stefanida Vasilievna no hizo ninguna asignación de tierra, ni cabañas gratuitas para los campesinos, pero la donación de tierras a los campesinos seguía siendo la "sobrina nieta" de Stefanida.
Stefanida Vasilievna vivía en la provincia de Kursk , distrito de Oboyansky, el pueblo de Beregovoy, ahora es el pueblo de Beregovoy-1, en el distrito de Prokhorovsky, región de Belgorod. Murió en julio de 1844 (GAKO F -184. op 2. d 810).
Las tierras donde fundó Stefanidin Dar y Lizetin, las adquirió de Sarandinaki, nobles locales (GARO F-810. op2. d 2). Anteriormente, estas tierras se llamaban "ronda-bautismo" y eran un páramo. Stephanida compró "tierra vacía" (GARO F-213. op 1. d 361).
Mucho antes de la compra de tierras por parte de Stefanida Vasilievna, su hermana Glafira Vasilievna Noretskaya (nee Pokhvisneva, Romanova por su primer marido) vivía en el distrito de Rostov, de quien se nombró el pueblo de Glafirovka, que era vecino de los nobles de Sarandinaki. Con una alta probabilidad, podemos decir que Glafira estuvo directamente relacionada con la compra de tierras por parte de Stephanida a la nobleza de Sarandinaki.
La fecha de fundación de Stefanidinodar es el 21 de julio (2 de agosto) de 1828. Stefanida Vasilievna era una "doncella", no tenía hijos propios y dejó todas sus posesiones en las provincias de Kursk y Yekaterinoslav a su sobrina y alumna Elizaveta Gostomilova (GAKO F -184. op 2. d 810).
Se sabe que el pueblo de Stephanidinodar originalmente se llamaba Dvadtsatikhat, luego Stephanidin Dar, y el pueblo de Lizetin se llamaba Semikhat. Stefanidin Dar también tenía nombres populares no oficiales. El primer nombre fue Gostomilovka, en honor a la sobrina de Gostomilova, quien, según el testamento espiritual redactado en 1833 por su tía, iba a adquirir los derechos de herencia después de la muerte de Stefanida Vasilievna. Posteriormente, Gostomilovka aparecerá a menudo en los medios y documentos como el segundo nombre de Stefanidin Dara. Otro nombre no oficial Olefirovka, que sonaba Lykhvyrovka en surzhik. Todavía no ha sido posible documentar la aparición de este nombre. Solo se ha conservado la leyenda sobre la aparición de Olefirovka. Antes de la compra de tierras por parte de Stephanida, en el área de la futura Stephanidin Dara, en la orilla arenosa de la bahía de Taganrog, había fábricas de pescado privadas. Según la leyenda, el propietario era un tal Olefirenko. El apellido del propietario formó la base del topónimo Olefirovka.
La primera mención documental de asentamientos se encuentra en el testamento espiritual de Pokhvisneva de 1833, que indica el pueblo de Stefanidin-Dar y Lizetin, así como 100 almas de revisión de campesinos (gran rusos) y pequeños rusos (ucranianos) transferidos y asentados por Stephanida Vasilievna de la provincia de Kursk, piso del distrito de Oboyansky, del pueblo de Beregovoy y el asentamiento de Pokhvisnevka (GAKO F-184. op 2. d 810). Entre la mayoría de los colonos, según el relato de revisión del pueblo de Beregovoy, había pequeños rusos (GAKO F-184. op 2. d 439), transferidos en 1816 por Stefanida Vasilievna del pueblo de Makeevka, distrito de Lebedinsky, Jarkov. provincia hasta el pueblo de Beregovoy. Y antes de eso, fueron comprados por su madre Nadezhnaya Ivanovna Pokhvisneva en 1804, junto con el pueblo de Makeevka, al fiscal de la provincia de Kursk , Fedosey Kuzmich Yatsyn (GAHO F-31. op 141.d 136), y posteriormente transferidos a la provincia de Ekaterinoslav, distrito de Rostov, el pueblo de Stefanidin Dar y el pueblo de Lizetin (GARO F-376. op 1. d 100).
Transferencia documentada en 1830 de cuatro familias de campesinos (Grandes rusos) de la provincia de Kursk al distrito de Rostov: Shokarevs, Minakovs, Bykovs, Shcheplyakovs (GAKO F-184. op 2. d 563). Se desconoce la fecha exacta de la transferencia de los pequeños rusos, pero según el análisis de los cuentos de revisión, se tradujeron entre 1828 y 1829. Sus descendientes aún viven en Stefanidinodar: Kotenko, Gavrilenko, Kononenko, Shapovalovs, Dolya, Butsan, Babich, Panchekha, Sushkov, Kolenchuk, Sochenko, Bedlenchuk. (GAKO F-184. op 2. d 439). La confirmación de lo anterior se encuentra en el cuento de revisión de 1834 , donde ya se mencionan los primeros habitantes del pueblo Stefanidin Dar y Lizetin, la noble mayor general Elizaveta Antonovna Gostomilova (GARO F-376. op 1. d 100).
En octubre de 1846, Elizaveta Gostomilova, que adquirió los derechos de herencia, compra pequeños rusos en el pueblo de Grintsevoe, distrito de Lebedinsky, provincia de Kharkov: e Pasechnik, Belogubets, Borisenko, Zhila, Antipov, Semenyuta, Tkachenko, Guzenko, Prasolenko, Balinsky, sueco , Lushpay y en el asentamiento Vorozhba, distrito de Lebedinsky, provincia de Jarkov: se trata de Didenko, Tatarenko, Derevyanchenko, con el noble Nikolai Romanov y los transfiere a Stefanidin Dar (GARO F-376. op 1. d 271).
La etapa final en la formación de los habitantes de Stephanidin Dara fue 1859. Elizaveta Gostomilova de dos aldeas en la provincia de Kursk Beregovoy y Alkhovatka transfiere campesinos a Stefanidin Dar (GARO F-235. op 1. d 7). Del pueblo de Beregovoy - Mamonovs y Mukhins, del pueblo de Alkhovatki - Zelenins, Saprykins, Proshins, Polyanskys, Scheplyakovs, Chernovs.
El 2 de marzo de 1860, Elizaveta Gostomilova entrega Stefanidin Gift y Lizetin a su hija Maria Alexandrovna Pitra (de soltera Gostomilova) (GARO F-53. op 1. d 202). María poseía 3,077 acres de tierra (GARO F-99.op1.d131). Maria Alexandrovna se casó con Albert Samoilovich Pitra y vivió en Kharkov a lo largo del camino. Goryainovski. Albert Samoilovich era una persona muy famosa, un consejero de bienes raíces, profesor en la Universidad de Kharkov. En matrimonio, Maria Alexandrovna y Albert Samoylovich tuvieron cinco hijos, Elena, Vladimir, Evgeny, Konstantin, Maria y Natalya.
Después de la abolición de la servidumbre en 1861, los campesinos salieron de la dependencia y comenzaron el reasentamiento gratuito. Entonces, según los registros métricos, las familias de Kondrashov, Degtyarev, Verkhovodov, Oleinik, Klimenko se mudan a Stefanidin Dar. Desde la provincia de Oriol, la ciudad de Sevsk, el comerciante M. M. Chebotarev se mudó a Stefanidin Dar. Provincia de Kursk, distrito de Timsky, el pueblo de Alkhovatki, la familia de S. S. Tagaev. Además de las familias Buravitsky y Podbeltsev de la provincia de Kursk, el pueblo de Beregovoy.
Maria Alexandrovna Pitra, la esposa del actual Consejero de Estado, no fue indiferente a los campesinos Stefanidin Dara y Lizetina. En 1867, dona tierras a los campesinos en la cantidad de 131 1/4 acres para el pueblo de Stefanidin Dar y 58 1/2 acres para los campesinos del pueblo de Lizetin. Además, para estos últimos, para la transferencia voluntaria de sus propiedades a su propia cuenta en el pueblo de Stephanidin Dar, se donaron otras 34 acres, que ascendieron a 223 3/4 acres de la tierra total. El pueblo de Lizetin (Semikhat) se fundó originalmente al oeste de Stefanidin Dara, y por decisión de Maria Alexandrovna Pitra, se ubicó al este de Stefanidin Dara, por lo que los campesinos de Lizetin recibieron 34 acres de tierra (SARO F-98. op1 ch1.d 1004). En el futuro, 34 acres de tierra se convirtieron en un escollo entre los campesinos Stefanidin Dara y Lizetina. Así es como dice el informe del capataz de Semibalkovsky volost para 1881: “El pueblo de Stefanidin Dar y el pueblo de Lizetin, que constituyen una sociedad, han poseído toda la tierra juntos hasta ahora. Actualmente, los campesinos del pueblo de Lizetin insisten en que la tierra de 34 acres, que les fue donada para la transferencia de propiedades, quedó en su uso exclusivo. Los campesinos de la aldea de Stephanidin Dar, por su parte, no niegan el derecho de los campesinos de Lizetin a 34 acres de tierra y les dan plena disposición de tierras incómodas (arenas), pero no lo aceptan, exigiendo 34 acres de terreno conveniente. Mientras tanto, este no menciona qué tipo de tierra fue donada al pueblo de Lizetin y no indica los límites de esta tierra, pero clara y definitivamente la totalidad de la tierra de 223 3/4 acres. Como resultado, entre los campesinos de la aldea de Stefanidin Dar y la aldea de Lizetin, se producen conflictos y descontento, y cuando la tierra se distribuye para los cultivos, se produce una pelea. Por lo tanto, el gobierno de volost, en su informe del 12 de septiembre de 1879, No. 423, solicitó a la Presencia de Asuntos Campesinos de Rostov Uyezd que aclarara este malentendido y, si fuera necesario, enviara un agrimensor del condado para delimitar dicha tierra, pero hasta ahora no se ha recibido respuesta. Al informar esto a su alta nobleza, el gobierno de volost pregunta humildemente si sería necesario venir a la aldea de Stefanidin Dar para resolver esta disputa, ya que la distribución de la tierra para la siembra será en poco tiempo. Para resolver esta disputa, se envió un agrimensor del condado, a expensas de la comunidad rural de campesinos. Como resultado, la disputa entre los campesinos terminó en un acuerdo amistoso, pero de hecho la tensión y el descontento permanecieron entre los campesinos Stefanidin Dara y Lizetina (GARO F-98. op1 parte 1. d 1004).
En noviembre de 1885, los campesinos del pueblo de Lizetin intentaron separarse de la sociedad campesina de Stefanidin Dara y formar su propia sociedad campesina. Así decía la petición de los campesinos de Lizetin: “Hasta 1869, los campesinos del pueblo de Lizetin tenían una sociedad rural separada, y en 1869 se fusionaron las comunidades rurales de Stefanidin Dara y Lizetin. Los campesinos del pueblo de Lizetina: Andrei Shokarev, Ivan Polyansky, Fedor Lushpai, Mikhail Kononov, Yakov Tkachenko, Miron Tkachenko, Yakov Didenko les piden a los campesinos que asistan a los negocios sobre la separación de Lizetin de la sociedad Stefanidin Dara. Los campesinos de Stefanidin Dara ofenden constantemente a los campesinos de Lizetin, y desde 1886 han elegido a su propio jefe y autoridades de la aldea. Esta petición fue firmada por 47 cabezas de familia de Lizetin (GARO F-98. op1 part 1. d 1356).
Después de la muerte de su hijo Vladimir, que fue enterrado en la valla de la iglesia del pueblo de Krugloye, la terrateniente Maria Pitra abandonó la ciudad de Jarkov y comenzó a vivir de forma permanente en su propiedad, en el pueblo de Stefanidin Dar.* Las relaciones pacíficas establecidas con sus antiguos siervos impulsaron a María a hacer una gran contribución en la educación de los campesinos. En 1887, Maria Alexandrovna decide construir una pequeña escuela pública Gostomilovsky a sus expensas, es decir, una escuela. Además, se responsabiliza del mantenimiento de la escuela y del pago del salario del maestro, haciendo gratuita la educación de los niños.*
Vale la pena señalar que, según el análisis de los documentos de archivo, María resultó ser la única terrateniente del distrito de Rostov que construyó una escuela para campesinos a sus expensas y también asumió obligaciones para el mantenimiento de la institución educativa. Qué tipo de amor por los campesinos Stephanidin Dara movió a María solo puede adivinar.
En diciembre de 1887, se inauguró la escuela pública Gostomilovsky. La escuela constaba de una habitación para tres departamentos, de madera.* El primer maestro de la escuela en el pueblo de Stefanidin Dara fue Vasily Alekseevich Lukyanov, de fe ortodoxa, de la clase cosaca. Fue invitado a enseñar por María. Recibió un salario de 300 rublos al año de Maria Alexandrovna.* Vale la pena señalar que el salario del maestro Lukyanov era bastante alto para un pequeño pueblo, gracias a la generosidad de Maria. En el primer año de su funcionamiento, solo 14 niños estudiaron en la escuela.*
En 1888, la tierra de la sociedad campesina Stefanidin Dara se repuso con otros 1040 acres, según la compra de la fortaleza realizada el 23 de mayo de 1888 con la ayuda del banco de tierras campesinas, donde se tomó un préstamo de 50,000 rublos. El terreno fue comprado a Maria Alexandrovna Pitra.*
Inspector de escuelas públicas A.U. Buzhinsky 4 de noviembre de 1888 visita la escuela Gostomilovsky con un cheque. La única observación del inspector de trabajo resultó ser que los niños del segundo departamento leen y escriben extremadamente mal. La maestra explicó esto por el hecho de que los niños ingresan a la escuela a diferentes horas y, a menudo, durante el horario escolar sus padres los llevan al trabajo.*
http://azovlib.ru/2016-04-06-12-22-12/2016-06-27-12-53-24/2-uncategorized/3244-2022-06-04-13-02-25
En 1890, a pedido de María, un profesor de derecho, el sacerdote Platon Dmitrievich Ivanov, ingresó al servicio en la Escuela Gostomilovsky. * Según los registros de nacimiento, María misma y la mayoría de los residentes de Stephanidin Dara confesaron y se comunicaron con este sacerdote * Platon Ivanov realizó ritos cristianos dentro de los muros de la Iglesia de la Ascensión en el pueblo de Krugloye donde el sacerdote personal era Gavril Alekseev.
El 22 de octubre de 1891 muere Maria Alexandrovna Pitra en su finca de Stefanidin Dar. (GARO F-803. op 2. d 127) Está enterrada en la cerca de la iglesia en el pueblo de Krugloye, cerca de la tumba de su hijo. Durante este período de tiempo, se lleva a cabo la unificación de Stefanidin Dara y Lizetin, que probablemente se deba a la muerte de Maria Alexandrovna.
El periódico Priazovsky Krai No. 110 con fecha del 2 de mayo de 1893 describe un evento interesante: el militar Ataman del ejército del Don, con el permiso del Ministro del Interior, permitió que la hija de la consejera de estado Elena Pitra transportara el cuerpos de su madre y su hermano enterrados en la cerca del pueblo de Krugly al pueblo de Stefanidin Dar iglesia parroquial del pueblo de Krugly. Ambos cuerpos, después de ser abiertos desde el suelo, junto con los ataúdes, deben colocarse en cajas selladas herméticamente y transportarse de esta forma a Stefanidin Dar para su entierro. No ha sido posible establecer el lugar del nuevo entierro del terrateniente Stefanidin Darskaya, así como las razones del nuevo entierro desde un lugar tan prestigioso, en este momento. Pero este evento coincide con la preparación para la construcción de su iglesia en el pueblo de Stefanidin Dar.
En 1894, según el veredicto No. 7 de la sociedad del pueblo, celebrado el 26 de mayo, tras la convocatoria del jefe del pueblo Zinovy Shapovalov, decidieron por unanimidad: construir una iglesia de madera en nuestro pueblo Stefanidin Dar. ¿Por qué elegir entre nosotros a Ivan Vasilyevich Shapovalov, Nikifor Samoilovich Kononenko y Nikita Nikandrovich Bedlenchuk como fideicomisarios en este caso, autorizándolos por esta sentencia a solicitar a las autoridades diocesanas permiso para construir una iglesia de madera en nombre de la Natividad de la Santísima Theotokos? en nuestro pueblo * Según el capataz de Semibalkovsky volost Petrenko, la iglesia fue completamente construida en 1899 (GARO F-697.op 2.d 77).
El notario de Jarkov Smirnitsky el 10 de agosto de 1894 hizo un acto separado de la familia Pitra en la propiedad de Stefanidin Dara y Lisetino (GARO F-53. op 1. d 202). Elena Albertovna Alkhovskaya (Pitra) y Natalya Albertovna Pitra recibieron una propiedad inmueble en propiedad de 203 acres 700 sazhens cuadrados de tierra conveniente e inconveniente. Maria Albertovna Kovalenskaya (Pitra) de una propiedad inmueble de 205 acres de 1050 brazas cuadradas de tierra conveniente e inconveniente. Yevgeny Albertovich, Konstantin Albertovich y el propio Albert Samoylovich reciben 2338 acres, 1250 sazhens, para uso común, con todos los edificios y el jardín ubicados en ese terreno.
Konstantin Albertovich Pitra vivió en el distrito de Rostov y dejó su huella política. Se desempeñó como líder de la nobleza del distrito de Rostov desde 1895 hasta 1901. Era el propietario de una granja de cría de caballos ubicada en Stefanidin Dar. En 1898, junto con el ingeniero mecánico Dmitry Ivanovich Zhuchenkov, organizó la sociedad anónima Aksai, conocida como la planta Krasny Aksai. Konstantin Albertovich indica que la dirección de residencia es Don Cossack Region, Rostov District, Kagalnik station, Gostomilovka estate (GARO F-53. op 1. d 270). http://www.azovlib.ru/index.php/2016-04-06-12-22-12/2016-06-27-12-46-51/2-uncategorised/2876-2019-09-25- 11-53-19
Posteriormente, parte de la tierra perteneciente a la familia Pitra después de la división, a partir de 1901, se convertirá gradualmente en propiedad de los campesinos, los propietarios Vasily Kalinovich y Tikhon Vasilyevich Lesnichenko, que vivían en el distrito de Rostov, Semibalkovskaya volost, el primero en su finca en el pueblo de Gostomilovka, y el segundo en el pueblo de Semibalki. Primero, las acciones de María, Elena y Natalia se venderán a Lesnichenko. En la ciudad de Kharkov, el 15 de septiembre de 1901, muere el cabeza de familia, Albert Samoylovich Pitra. La parte restante en la cantidad de 1933 acres 2380 brazas de tierra estará en posesión común de Konstantin y Eugene Pitra. Pronto, Eugene venderá su parte a su hermano Konstantin, de su propiedad común. Constantine se convertirá en el último propietario único de la tierra bajo Stefanidin Dara de la familia Pitra. Pero ya en noviembre de 1903, Konstantin vendería todas las tierras que poseía a la sociedad rural Stefanidin Dar con una gran casa solariega.
En la casa señorial, la sociedad rural Stefanidin Dara adaptó una escuela de formación profesional. Y en 1906, la sociedad campesina Stefanidin Dara presentó una petición para abrir una escuela de artesanía en lugar de una escuela. La solicitud fue concedida. Entonces, en 1906, en Stefanidin Dar, en las instalaciones de la antigua casa solariega de la familia Pitra, se abrió una escuela de artesanía.
Aparecen los campesinos que poseen tierras: Vasily Lesnichenko 685 acres, Tikhon Lesnichenko 400 acres, los herederos de Grigory Butsan 390 acres, Agafya Shokareva 200 acres, Gordey Didenko 100 acres, Evdokim Pasechnik 80 acres, Nikita Kotenko 15 acres, Yakov Kotenko 15 acres. el mismo nombre. Entonces, según el libro conmemorativo de la Región de los cosacos del Don, en las tierras de Stefanidin Dara hay granjas permanentes y temporales de Butsan, Kotenkov, Shokarev, Didenkov, Pasechnikov, Lesnichenko.
Ivan Petrovich y Panteleimon Petrovich Kvitchenko en 1907 piden a los funcionarios de Semibalkovskaya volost que clasifiquen a sus familias en el pueblo de Stefanidin Daru. Siendo residentes del pueblo de Kagalnik, pero de hecho vivían en Stefanidin Dar como no residentes. Sus descendientes aún viven en Stephanidinodar (GARO F-213. op1. d 10997).
El consejo escolar diocesano de Yekaterinoslav en 1910 planea abrir la escuela parroquial de alfabetización Gostomilovsky para 76 escolares y dos maestros (GARO F-189.op1. case 137).
Tikhon Vasilyevich Lesnichenko en 1911 construye un vertedero de granos en el territorio de la "economía Piter" y un almacén de 6 graneros, cuya capacidad se determinó en 200,000 puds de grano *. Tres graneros se han conservado hasta el día de hoy. Gracias al vertedero de granos ubicado en la ladera del acantilado, el grano se entregaba por mar a los puertos de Taganrog y Rostov.
Según las estadísticas, desde el 1 de enero de 1912 funcionaba una escuela de alfabetización en Stephanidin Dar, compuesta por dos maestros, el sacerdote Konstantin Dukhovsky y el maestro salmista Grigory Artemenko (GARO F-189.op1. case 151). El comienzo del trabajo de la escuela Stefanidin Dara se llevó a cabo con grandes dificultades. Así es como Konstantin Dukhovsky y Grigory Artemenko describen la situación el 11 de octubre de 1914: la parábola tiene el honor de transmitir que en la mencionada Iglesia de la Natividad de la Virgen hay una escuela de alfabetización ubicada en el edificio de la iglesia. Hay 25 estudiantes en la escuela. Habría sido mucho más, pero debido a la estrechez del local, a muchos de los que deseaban estudiar se les tuvo que negar la admisión. La sala es reparada por la tutela parroquial y calentada a expensas de los alumnos. Alrededor de 200 almas se quedan sin alfabetización para niños en edad escolar en Stephanidin Dara* .
El 1 de agosto de 1917, se decidió formar una sociedad de consumo en las instalaciones de la escuela pública en el pueblo de Stefanidin Dar. Ivan Kotenko, Terenty Kononov, Grigory Chernov, Sergey y Danilo Didenko, Tikhon Babich, Efim Butsan y Nikolay Shapovalov* se convirtieron en los fundadores de Stefanidin Dar Consumer Society.
El 13 de diciembre de 1918, el Tribunal de Distrito de Rostov registró la sociedad de crédito Stefanidin Darskoe. F. Ya. Didenko, T. M. Kotenko, E. A. Shapovalov, G. N. Tkachenko eran miembros del consejo de la sociedad de crédito, y G. Ya. y el contador I. S. Vishnyakov. En junio de 1919, había 151 miembros en la sociedad de crédito Stefanidin Darsky, se emitieron préstamos por 142 mil 650 rublos. *
En 1918 se formó un nuevo volost Stefanidin Darskaya, que consta de un pueblo.
Así es como el inspector M. I. Minaev, que visitó el pueblo de Stefanidin Dar en 1919, describe: “ El número total de habitantes es de 2245 personas. 1187 hombres, 1058 mujeres, 274 hogares Cada hogar tiene más de 8 personas. Hay 5 herreros, 3-4 zapateros y dos molinos de viento para todo el pueblo. Aunque las construcciones son en su mayoría de adobe con techos de carrizo, el aspecto de los patios atestigua la prosperidad de los campesinos. En el pueblo hay una iglesia de un clero y una escuela pública de dos completos, en la persona de un sacerdote y dos maestros, las fuerzas inteligentes del pueblo están agotadas.
En enero de 1919, se formó la Unión Stefanidin Darsky de Guerreros Mutilados. Los miembros eran residentes de Stefanidin Dara que participaron y resultaron heridos en la Primera Guerra Mundial. Los fundadores fueron: Mikhail Ivanovich Shokarev, Ivan Ivanovich Shapovalov, Ivan Anisimovich Sapryka, Yegor Andreevich Shapovalov, Semyon Emelyanovich Kononenko, Mikhail Fedorovich Babich, Daniil Vasilievich Gavrilenko.*
El 15 de abril de 1919, se presentan los documentos para el registro de la Sociedad Cultural y Educativa Stefanidin Dar que lleva el nombre de N.V. Gogol. Los fundadores de la sociedad fueron: I. Vishnyakov, G. Kononenko, G. Chernov, Ignat Shokarev, Terenty Kononov, O. Didenko, Grigory Tkachenko.*
El 1 de abril de 1920, se formó el consejo de la aldea de Stefanidin Darsky, ubicado en la calle Mira No. 44. El primer presidente fue Ivanov Ivan Vasilyevich. Estaba ubicado en un edificio de ladrillo construido en 1894, con un área total de 80 metros cuadrados, tenía 8 cuartos y 15 ventanas, y además contaba con un cuarto de servicio, un galpón de ladrillo construido en 1914. Después de 35 años, se fusionará con el consejo del pueblo de Kruglyansky, sirviendo como el comienzo de la unificación de la vida social de los dos pueblos vecinos.
La escuela primaria Stefanidin Darskogo consejo del pueblo fue construida en 1920, de ladrillo. El área total del edificio de la escuela era de 100 metros cuadrados y tenía 24 ventanas.
En 1925, la política de despojo tocó a Stefanidin Dara, lo que provocó hambrunas y fuertes conflictos en la sociedad rural, así como la actitud negativa de los campesinos hacia los comunistas. El Comité del Distrito de Azov del Partido Comunista de Toda la Unión de la Unión Soviética asienta a los alemanes de la comuna de la "Alemania Roja" en la tierra de Stefanidin Dara, lo que provocó un conflicto. Como resultado de los procedimientos, los cultivadores de cereales Stefanidin Dara fueron acusados de hostilidad hacia los alemanes asentados.*
Paralelamente, comienza el desalojo de los campesinos ricos (terratenientes) con la confiscación de tierras y propiedades. El motivo fue una denuncia el 24 de junio de 1925 de uno de los habitantes de Stephanidin Dara. Según la denuncia, los residentes adinerados del pueblo de Stefanidin Dara, los hermanos Shokarev, durante la hambruna, distribuyeron raciones de pan de sus propias existencias a los hijos de los vecinos del pueblo: Declaro que los ciudadanos de los hermanos Shokarev, a la vuelta de la esquina , distribuyó raciones a los niños. Y estaba caminando esta cita hacia el consejo del pueblo y desde detrás de la casa llegué a la esquina de Shokarev y escuché la conversación. Y me interesó, como recién llegado del Ejército Rojo, escuchar esta conversación. Y escucho lo que Shokarev Polikarp les dice a los niños, si son comunistas, entonces no les daré raciones, si tal vez uno de ustedes ora a Dios ahora, tampoco les daré. Los niños, niños y niñas, todos gritaban, todos rezaban. Me quedé a la vuelta de la esquina, hasta que Policarpo repartió las raciones. Luego fui al cabildo y por eso estoy firmando.*
Ivan Ivanovich y Fyodor Ivanovich Butsan, así como los hermanos Ivan, Vladimir, Semyon, Polikarp, Anisimovichi Shokarevs fueron desposeídos con la confiscación de granjas, que estaban ubicadas lejos del pueblo.
La biblioteca rural está ubicada en un edificio de ladrillo construido en 1927, con una superficie total de 50 metros cuadrados con 6 ventanas. El club del pueblo era de madera, no se conocen datos de la zona, tenía 4 ventanas y fue construido en 1928.
Después del fin del despojo y la transferencia de tierras agrícolas de propiedad privada a propiedad estatal, comenzó la colectivización. Se forman dos granjas colectivas, "Trabajador de Campo" y la piscifactoría "Camino del Pescador", así como la comuna de la OGPU. El trabajador del campo se formó el 13/10/1929 y se ubicó en la calle Mira N° 45. La formación de los koljóses requirió un aumento de trabajadores y administradores calificados. Este período está marcado por la siguiente etapa de asentamiento en Stefanidinodar, en su mayoría miembros del Partido Comunista. Se ha documentado el reasentamiento de la familia Poniatovsky de la región de Odessa, el distrito de Bratsky, la granja Granovich, la familia Belmesov del pueblo de Topki, el distrito de Lev-Tolstovsky, la región de Lipetsk. Las familias Matnyak, Ganzha, Yakubenko, Romanian, Cherkasky, Logvinenko, Tatkov y otras también son reasentadas...
En relación con la reforma en 1934, la granja colectiva Krasny Armored Car se destacó de la granja colectiva Truzhenik Pole, que estaba ubicada en Mira Street No. 88. La comuna OGPU pasará a formar parte de la granja colectiva Krasny Armored Car. Después de otra reforma en 1951, las granjas colectivas de Field Worker y Red Armored Car se fusionaron en la granja colectiva Zhdanov, cuyo presidente era Poniatovskaya Maria Trofimovna. La granja colectiva Zhdanov durará solo cinco años y, de acuerdo con el protocolo No. 15 del 22 de junio de 1956, se tomará la decisión de fortalecer y fusionar la granja colectiva Kruglyansky que lleva el nombre de Stalin en una granja colectiva, la Bandera de Lenin. Anatoly Fedorovich Kalashnikov se convertirá en el primer presidente de la granja colectiva Lenin Banner. La granja colectiva Camino del Pescador existirá desde 1929 hasta 1956 y también pasará a formar parte de la Bandera de Lenin. La granja colectiva estaba ubicada en la calle Rybatskaya No. 22, que pasará a llamarse calle Koshevoy.
También vale la pena señalar que las calles del pueblo de Stefanidinodar tenían nombres antiguos, como Morskaya, Rybatskaya, Sovetskaya, Polevaya, Stepnaya, Shkolnaya, así como nueve carriles. Los carriles no tenían nombre, pero estaban numerados, por ejemplo, carril No. 1,2,3, etc.
La formación de la granja colectiva Leninskoye Znamya se benefició y estuvo marcada por eventos significativos. Por decisión de los koljosianos del 14 de febrero de 1957, protocolo No. 5, se creó un equipo de construcción de 60 personas, que debía resolver no solo las necesidades de construcción de la granja colectiva en el campo de la agricultura, sino también la construcción de equipamientos sociales y culturales. Esta decisión estaba relacionada con la fábrica de ladrillos construida, que estaba ubicada en las afueras occidentales del pueblo de Krugly. Según el protocolo No. 14 del 15 de mayo de 1958, la planta fue inaugurada el 19 de mayo de 1958 por la asamblea general de miembros de la granja colectiva Lenin Banner. Este evento ha servido como una serie de propuestas. Así, en una reunión de miembros de la granja colectiva Leninskoye Znamya, Anna Nikitichna Reva planteó por primera vez la cuestión de construir una escuela de diez años en el pueblo de Stefanidinodar. Pero el inicio del trabajo de la planta fue muy difícil y tomó varios años desde el inicio hasta la operación completa de la planta. Los trabajadores de la planta se negaron a ir a trabajar debido al duro trabajo manual y la falta de mecanización, lo que finalmente obligó a la dirección de la granja colectiva a mecanizar el trabajo de la fábrica de ladrillos.
Un evento histórico para Stefanidinodar fue el año 1964, cuando en la reunión de la granja colectiva Leninskoye Znamya se decidió construir una nueva escuela de ocho años en el pueblo de Stefanidinodar y un jardín de infancia para 50 niños. Inicialmente, esta decisión no fue apoyada por la dirección de la granja colectiva y no se incluyó en el acta final de la reunión. Pero más tarde, por iniciativa de los vecinos de la aldea de Stefanidinodar y los maestros de la escuela, se modificó el protocolo, se añadió a lápiz en texto mecanografiado, y el punto n.° 1 fue la construcción de una escuela de ocho años para 320 plazas. Se asignó un lugar para una nueva escuela en el sitio del antiguo territorio de la Iglesia de la Natividad de la Virgen. En 1967, la escuela comenzó su trabajo. Gaivoronsky Boris Leonidovich se convirtió en el primer director de la nueva escuela.
Actualmente, en la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María en el pueblo de Stephanidinodar, copias escaneadas de los cuentos de revisión de 1782, 1794, 1811, 1816, 1834, 1850, 1858 de los habitantes que fundaron el pueblo moderno de Stephanidinodar, el testamento espiritual de Stephanida Vasilievna Pokhvisneva, están disponibles gratuitamente.
Miroshnichenko A. A. [email protected]
Nota:
| Población | ||
|---|---|---|
| 1989 [2] | 2002 [2] | 2010 [1] |
| 1227 | ↗ 1432 | ↘ 1329 |