Umm al Walad

Umm al-walad ( árabe أم الولد ‎ - lit. "madre del niño" ‎) - en la ley islámica  - una esclava que dio a luz a un hijo de su amo. Una mujer libre se llama umm al-ibn (literalmente, "madre de un hijo").

Historia

En la época preislámica , así como en los primeros años de la expansión del Islam, la umm al-walad no destacaba entre otras categorías de esclavos. El estado de umm al-walad fue usado por la esposa del profeta islámico Mahoma, Maria al-Qibtiya [1] .

Hay casos en la historia en los que los esclavos usaron su belleza e inteligencia para atraer la atención de personas influyentes y luego usar el nacimiento de un hijo para su beneficio. En algunos casos, estas mujeres, después del nacimiento de un hijo, adquirieron un alto estatus en el estado. Especialmente a menudo, tales casos ocurrieron entre los abasíes y los otomanos ( Haseks ). Los niños nacidos de umm al-walad eran legalmente libres y disfrutaban de todos los derechos de origen legal, incluidos los derechos de herencia y el uso del nombre del padre [2] .

En la actualidad, todas las cuestiones relacionadas con el estatus de umm al-walad no son relevantes debido a la ausencia de la institución de la esclavitud en los países islámicos [3] .

Situación jurídica

Antes de la prohibición del califa por parte de Umar ibn al-Khattab (r. 634-644), umm al-walad podía venderse, cambiarse, donarse, etc. [3] [2] Si el amo reconocía a un niño nacido de un esclavo como su hijo, luego se convirtió en umm al-walad. Si él se negaba a admitirlo, entonces ella y su hijo seguían siendo esclavos ordinarios [3] .

En las relaciones comerciales, se reconoció que tenía una capacidad limitada y se la equiparó con esclavos liberados condicionalmente (mukatab, mudabbar). Después de la muerte del maestro, la umm al-walad quedó completamente libre. En caso de muerte de un niño, según algunas escuelas jurídicas ( madhhabs ), umm al-walad conservaba su estatus, ya que la promesa de liberación no es retroactiva, y según otros, volvía a ser una esclava ordinaria, ya que su hijo, que era una condición para su liberación, murió [3] .

Si la esclava fue vendida mientras estaba embarazada y esto se descubrió dentro de un cierto período ( iddah ), entonces la transacción fue invalidada y la esclava regresó a su antiguo amo con el estado de umm al-walad [3] .

Notas

1. ↑ Umm Al Walad . Enciclopedia islámica. Consultado el 26 de noviembre de 2014. Archivado desde el original el 1 de enero de 2016. (indefinido)
2. ↑ 1 2 Diccionario de Oxford .
3. ↑ 1 2 3 4 5 Islam: ES, 1991 , p. 241.

Literatura

• Bogolyubov A.S. Umm al-walad  // Islam: Diccionario enciclopédico / Otv. edición S. M. Prozorov . - M.  : Ciencia , GRVL , 1991. - S. 241. - 315 p. — 50.000 copias.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Umm al-Walad  // Enciclopedia del Islam . 2ed: [ ing. ]  : en 12 vol.  / ed. por PJ Bearman , Th. Bianquis , C. E. Bosworth , E. van Donzel , B. Lewis , W. P. Heinrichs et al. -Leiden: EJ Brill , 1960-2005.  (pagado)

Enlaces

• Umm al Walad . El Diccionario Oxford del Islam. Consultado: 26 de noviembre de 2014. (indefinido)

diccionarios y enciclopedias	Islam (2 ed.)