Federico Pernstein | |||
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Alemán Federico von Pernstein | |||
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1304 - 1341 | |||
Iglesia | católico romano | ||
Predecesor | jens gran | ||
Sucesor | Engelbert Dolen | ||
Nacimiento |
1270 |
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Muerte |
22 de marzo de 1341 |
Friedrich Pernstein (Friedrich de Medlov) ( checo Fridrich z Pernštejna, Fridrich z Medlova ; alemán Friedrich von Pernstein ; nacido en 1270 - muerto el 22 de marzo de 1341) - un representante de la Orden Minorita , nativo de la familia noble morava de Pernstein ; penitenciaría papal (confesionario) y arzobispo de Riga de 1304 a 1341.
Federico de la familia Pernstein es conocido gracias a un documento del Papa Juan XXII fechado el 14 de enero de 1333. El romano pontífice lo nombró visitador del monasterio agustino de Doubravnik (Moravia), donde debía llamar al orden a su pariente, la abadesa Eufemia (Ofka), que llevaba una vida depravada. El monasterio de Doubravnik fue fundado por miembros de la familia Pernstein o sus parientes, representantes de la familia Medl; se cree que Frederick proviene de esta familia. Sin embargo, no se sabe con certeza si realmente usó el noble prefijo "fon" con los apellidos Medlov o Pershtein. Aparentemente, Federico cumplió con éxito las órdenes papales. En cualquier caso, la Madre Superiora Euphemia todavía estaba en el cargo en el momento de 1344. No hay indicios de que Federico ordenara personalmente la reforma del monasterio o la destitución de su abadesa.
Es probable que Federico fuera nieto de Stepan I de Medlow , quien desde 1208 hasta 1258 se desempeñó como burgrave del castillo de Devichka (Maidenburg) . Sus padres, cuyos nombres y fechas de nacimiento y muerte se desconocen por completo, lo prepararon para una carrera espiritual. También se desconoce la fecha de nacimiento de Frederick. Se cree que es aquel al que se hace referencia con el nombre de dominus Fridericus de Bohemia , que ingresó en la Universidad de Bolonia en 1290 . Tampoco se sabe exactamente cuándo ingresa en la Orden de los Franciscanos Minoritas. Lo enviaron a Roma, donde comenzó una carrera en la curia papal. Es posible que entrara en el círculo íntimo del Papa Bonifacio VIII , pero no hay información fidedigna al respecto. Incluso antes de 1304, fue producido en las penitenciarías papales. Se sabe que escribió una biografía de San Francisco , que no se ha conservado.
El 21 de marzo de 1304, Federico fue nombrado arzobispo de Riga por el Papa Benedicto XI tras la negativa de su predecesor, el escandaloso clérigo danés Jens Grand , a trasladarse a Riga. En la primavera de 1305 llega a Riga, donde se ve obligado a entrar en un conflicto moral con el cabildo de la Catedral de la Cúpula , que no participa en sus elecciones y está descontento con la intervención del Papa en los asuntos internos. de la archidiócesis . De hecho, durante su reinado, la disputa entre la Orden de Livonia y los habitantes de Riga se reavivó con renovado vigor y no amainó hasta la victoria de las tropas de la orden en 1330. Además, como parte del enfrentamiento entre la Orden de Livonia y los habitantes de Riga, surgió una disputa sobre el antiguo monasterio cisterciense Dyunamunde , que fue adquirido por una rama de la Orden Teutónica. Sin la aprobación episcopal, la orden fundó un komturstvo allí , bloqueó el paso y extendió arbitrariamente su control sobre el lugar donde el Dvina occidental desemboca en el golfo de Riga , exigiendo tributos a los barcos mercantes que entraban por la desembocadura y se dirigían hacia el puerto. La captura se llevó a cabo por decisión del Maestro Gottfried von Rogge . Así, la importante fortaleza de Dünamünde pasó a manos de la orden en 1305, en violación del tratado que había concluido el abad Wilhelm en 1263, según el cual el abad asumía la obligación de no vender ni traspasar a nadie este puesto avanzado. sin el consentimiento del ayuntamiento y de los vecinos. Las quejas regulares de Federico a la curia papal sobre la captura forzada de la fortaleza no tuvieron éxito, por lo que en 1307 fue personalmente a Roma. Estuvo ausente de Riga hasta 1311, pero luego regresó, acompañado por el capellán papal , Francis Moliano , quien iba a dirigir una comisión para investigar los casos de arbitrariedad cometidos por los Caballeros Teutónicos. Impusieron la excomunión a la Orden Teutónica y emitieron un entredicho especial en esta ocasión . En 1312 Federico volvió a Aviñón . Durante su ausencia, la Orden Teutónica logró restaurar la mayor parte de los poderes en el territorio de Livonia bajo su control , y también el cabildo de la Catedral de la Cúpula recuperó su poder perdido y redujo su dependencia del Papa.
La disputa entre el arzobispo y la Orden de Livonia sobre la posesión de Dunamünde fue parcialmente resuelta por el Papa Juan XXII en 1319. Las posesiones en Dunamünde finalmente pasaron a la orden, cuyos derechos fueron confirmados por el pontífice, quien, aparentemente, se puso del lado de los caballeros de Livonia después de pagarles una recompensa no oficial. El derrotado Federico ahora trató de dañar a la orden, en particular, por el hecho de que estaba buscando formas de evitar la reanudación de las actividades de las diócesis de Prusia y Livonia, que apoyaban la política de la orden, pero en este campo no lo hizo. no consiguen alcanzar un éxito tangible.
Después de 1323, el Gran Duque de Lituania Gedimin decidió bautizarse e invitar a clérigos católicos influyentes de las diócesis vecinas a este procedimiento en Lituania . En relación con este evento, Federico regresó a Riga junto con dos legados papales en 1324. Aquí nuevamente comenzó a estar en desacuerdo con la orden alemana, cuya causa fueron las dudas de la orden sobre el permiso para bautizar a Gediminas. Cuando Gediminas dio marcha atrás y se negó a convertirse a la fe cristiana por razones diplomáticas, Federico presentó nuevas acusaciones graves contra la Orden de Livonia en 1325. Antes de que finalmente dejara Livonia en el mismo año, repitió su excomunión de la orden.
La disputa posterior entre la ciudad de Riga, que estaba del lado de los lituanos, y la Orden de Livonia entró en una fase candente. Los habitantes de Riga rodearon la fortaleza de Dünamünd y sitiaron, y en respuesta a esto, las tropas de la orden, bajo el liderazgo del Maestro Eberhardt von Monheim, bloquearon Riga para lograr la rendición final de la gente del pueblo. Finalmente, en 1330, como resultado de un asedio de seis meses, Riga fue tomada por las tropas de la Orden de Livonia y Federico, que observaba la batalla desde la distancia, tuvo que aceptar el hecho de que Riga se convirtió nuevamente en un ciudad subordinada a la orden. A partir de entonces, residió permanentemente en la corte papal de Avignon. Desde allí intentó manejar los asuntos de su arzobispado con diversos grados de éxito. Su larga ausencia en Riga contribuyó a que su posición en el enfrentamiento de Livonia se debilitara.
Al final del reinado de Federico en 1340, se construyó un castillo de piedra en Schwanenburg , en la parte oriental de las posesiones del arzobispo, cuya función principal era proteger el amplio territorio fronterizo controlado por Federico de las incursiones militares del castillo de la orden Marienburgo .
Se sabe que Friedrich von Pernstein era una persona muy culta y bibliófila. En Avignon, que en ese momento se consideraba el centro del poder de la iglesia y la vida espiritual, tenía una extensa biblioteca que contenía obras significativas para ese momento en el campo de la teología, el derecho y la historia de la iglesia. Estas obras de libros estaban decoradas con pinturas, en las que gastó su propio dinero. Además de la literatura latina e italiana, también había una traducción del Corán en la colección de su biblioteca .