| Arzobispado de Riga | |||
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| Archiepiscopatus Rigensis Erzbistum Riga | |||
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| 56°58′ N. sh. 24°08′ pulg. Ej. | |||
| País | livonia | ||
| Adm. centro | Ikskül , Riga , Ronneburgo | ||
| arzobispos | ( lista ) | ||
| Historia y Geografía | |||
| Fecha de formación | 1186 - 1561 | ||
| Fecha de abolición | 1561 | ||
| La ciudad más grande | Kokenhusen , Lemsal | ||
| Población | |||
| Lenguajes oficiales | alemán , latín | ||
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El arzobispado de Riga ( lat. Archiepiscopatus Rigensis , alemán Erzbistum Riga ) es el principado espiritual medieval más grande de Livonia en el territorio de la Letonia moderna. El Arzobispo de Riga fue designado formalmente por el Papa y Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , y fue el gobernante espiritual y temporal del arzobispado, y también presidió sobre 7 obispos de Livonia y Prusia .
Fue formado en 1186 por los misioneros de Bremen como el Obispado de Livonia (la residencia del obispo estaba en Iksküla ), en 1201 [1] la capital se trasladó a Riga , y el estado fue nombrado Obispado de Riga ( lat. Ecclesia Rigensis ) . Hasta 1214 estuvo sujeto al arzobispado de Bremen . Desde 1255 - el Arzobispado de Riga.
El arzobispado cubría un área de unos 18.400 km². El arzobispado acuñó su propia moneda [2] . El arzobispo compartía el poder con el cabildo catedralicio de 12 canónigos, ya partir de 1432 con el consejo de vasallos. A lo largo de la historia del arzobispado, ha estado encabezado por 20 arzobispos y 4 obispos de Livonia : Meynard , Berthold , Albert y Nicholas . Después de mudarse de Ikskylä a Riga, los arzobispos vivieron en un patio separado cerca de la Catedral de Riga , pero a partir del siglo XIV los castillos de Ronneburg , Lemsal y Kokenhusen se convirtieron en residencias . En 1420, la capital se trasladó a Ronneburg, pero las dificultades en el suministro de alimentos los obligaron a vivir allí solo desde finales de septiembre hasta febrero; desde febrero hasta Trinity permanecieron en Lemsal y hasta octubre en Kokenhusen.
Los arzobispos de Riga también fueron gobernantes espirituales en la ciudad de Riga y en las tierras de Latgale , Vidzeme y Zemgale , subordinados a la Orden de Livonia, ya que ni la orden ni Riga tenían sus propios obispos. Estos territorios constituían el territorio espiritual de los arzobispos de Riga, o la archidiócesis de Riga.
El arzobispo de Riga también encabezó la metrópolis de Riga, que también incluía tres obispados de Livonia ( Courland , Ezel-Vik y Derpt ) y cuatro prusianos (Kulm, Pomezan, Warmia y Samogitian). Además, la diócesis de Reval, formalmente dependiente del arzobispo danés de Lund, también estaba bajo la jurisdicción real del arzobispo.
La tarea del cabildo catedralicio era supervisar la labor del arzobispo, con quien administraba el territorio. Estaba formado por 12 clérigos mayores de la catedral o canónigos. El jefe del cabildo de la catedral ( praepositus ) era el asistente más cercano del arzobispo, y sus otros miembros ocupaban varios cargos eclesiásticos y temporales. El sótano ( cellerarius ) era responsable del suministro, el rector o decano de la carta y la disciplina, el rhetor ( scholasticus ) de la biblioteca, el archivo y la escuela catedralicia, el cantor ( cantor ) de la música de iglesia y el coro. Para las finanzas en el siglo XIII. el camarógrafo ( camerarius ), y más tarde el fabricante ( fabricator ), era responsable de la tesorería de la iglesia: el tesorero ( thesaurarius ). El más anciano del clero era el vicedecano. La vida del clero estaba regulada, debían vivir en un monasterio, comer y dormir en la misma habitación. El cabildo de la catedral incluía personas que venían de la caballería, así como de los burgueses de Dorpat y Riga . Muchos de ellos procedían de fuera de Livonia. El capítulo de la catedral no solo limitó el poder del arzobispo, sino que en realidad creó la política estatal en los siglos XIII y XIV. La propiedad capitular incluía tierras, castillos, iglesias, molinos, pazos y cementerios.
Al principio, el arzobispado no contaba con un gran número de castillos y tropas, por lo que, en caso de guerra, se convocaban tropas de vasallos, que se convertían en caballeros cruzados, y se declaraban milicias campesinas. El primer feudo en Livonia - Ikskul - ya fue asignado en 1201 a Konrad Meyendorff, luego Lennewarden fue transferido al caballero Daniel , y más tarde Dalen , Rop y otros se convirtieron en vasallos del obispo de Livonia.Los príncipes de Turaida , Kukeynos , Talava y Gersiki También se convirtieron en vasallos del obispo de Livonia . Como resultado, se forma una capa estable de vasallos en el arzobispado. Los obispos y arzobispos asignaron lenas, propiedades de la tierra, como pago por su servicio. Así, se fundaron vastos feudos, que pertenecieron a los vasallos del arzobispo, que muchas veces no tuvo en cuenta los intereses de los campesinos locales. Poco a poco, los vasallos comenzaron a desempeñar un papel destacado en la administración y la política del arzobispado. De la segunda mitad del siglo XIV. comenzaron a celebrar sus propias reuniones: landtags, en las que también participaron miembros del capítulo y el ayuntamiento de Riga. En 1432 se crea el Consejo del Arzobispado, formado por el arzobispo, 6 canónigos y 6 vasallos. En los siglos XV-XVI. El consejo se convirtió en el principal órgano político y de política exterior, y los vasallos tenían la última palabra en la votación. Al mismo tiempo, la posición de los campesinos en el arzobispado se mantuvo mejor que en la Estonia danesa , y en 1494 se llegó a un acuerdo con Dinamarca sobre los campesinos fugitivos. Jasper Linde (1509-1524) se convirtió en el primer arzobispo no designado por el Papa, sino elegido por el cabildo de la catedral .
En 1237, después de la firma del tratado en Stensby , el obispo de Riga, y más tarde el arzobispo, se hizo cargo de los asuntos espirituales de la Orden de Livonia. El arzobispado fue el principal rival de la Orden de Livonia en la lucha por la influencia en Livonia, que fue especialmente aguda en 1394-1423, 1479-1492. ya mediados del siglo XVI . El primer enfrentamiento se produjo a mediados del siglo XIII, cuando los hermanos capturaron al obispo en la margen izquierda del lago Burtnek . La posición del catolicismo en los países bálticos en ese momento permaneció insuficientemente estable, ya que la población local continuó adhiriéndose principalmente a las creencias paganas, por lo que los gobernantes de Livonia resolvieron sus contradicciones, principalmente a través de la diplomacia. Sin embargo, algunos conflictos han alcanzado un nivel peligroso de escalada. Por ejemplo, en 1269, los hermanos de la Orden se atrevieron a capturar al Arzobispo Albert II Zuerber , y un pequeño conflicto en la primavera de 1297 entre Riga y la Orden de Livonia condujo a una guerra a gran escala, en la que el Arzobispo de Riga actuó en el lado de Riga con los obispos de Derpt y Ezelvik .
Después de la victoria de la Orden en 1330, el arzobispo no perdió el poder espiritual sobre los hermanos de la Orden, sino que se trasladó a la entonces residencia del Papa, Avignon , en el sur de Francia. La lucha entre los dos bandos continuó con éxito variable a lo largo del siglo XIV. Los arzobispos fueron más capaces de ganarse la simpatía del Papa. Como resultado, la Orden de Livonia comenzó a perder parcialmente los laureles del ganador. En 1332, el Papa exigió que la Orden devolviera al cabildo catedralicio todos los castillos y terrenos tomados del arzobispado, y en tres años esta demanda fue satisfecha. En 1353, el Papa incluso trató de establecer su poder en Riga, y cuando la Orden se opuso, excomulgó a los hermanos de la iglesia. En 1360, el Papa dio al arzobispo autoridad temporal y espiritual en Riga, aunque la Orden conservó todas sus fuentes de ingresos en la ciudad y sus alrededores. Al mismo tiempo, los mismos habitantes de Riga, viendo que el arzobispo había ganado y fortalecido su poder como resultado de una lucha diplomática con el apoyo del Papa y del emperador alemán, estaban dispuestos a ponerse del lado de la Orden.
La lucha diplomática a veces se convirtió en conflictos armados. Por ejemplo, en 1373 el llamado. "La guerra por la ropa blanca". El arzobispo Siegfried Blomberg ordenó que su clero, inspirado en la Orden Agustina , usara capas negras, en contraste con los hermanos de la Orden de Livonia, que vestían túnicas blancas con la única marca distintiva: una cruz negra de la orden. Los hermanos consideraron ofensiva la decisión del arzobispo y comenzaron las hostilidades, que terminaron con la victoria de la Orden. La Orden de Livonia también intervino en las relaciones del arzobispado y de Riga con Lituania , lo que provocó su indignación. Al mismo tiempo, en la propia Livonia, aumentó la importancia política interna de las tres ciudades hanseáticas : Riga, Dorpat y Reval . Durante este tiempo, las reuniones representativas de la gente del pueblo ( alemán: Städtetage ) comenzaron a celebrarse allí para coordinar las actividades políticas y económicas.
A finales del siglo XIV, la Orden también obtuvo una gran victoria diplomática: en 1393, los hermanos de la Orden sobornaron al Papa Bonifacio IX , y el lugar del Arzobispo Johann IV Zinten fue ocupado por el primo del Gran Maestre de la Orden Teutónica . Orden Konrad Wallenrode , Johann , quien se convirtió en arzobispo y miembro de la Orden. En 1397 se emitió una bula papal, según la cual en adelante sólo los miembros de la Orden podían ser arzobispos. Por lo tanto, la independencia política del Arzobispado de Riga fue liquidada temporalmente y la Orden estuvo más cerca de realizar su objetivo de crear un estado único en Livonia.
Sin embargo, la victoria de la Orden no fue a largo plazo, ya que los hermanos de la orden también estaban en conflicto con el obispo de Derpt, que se negaba a reconocer al nuevo arzobispo, y con sus vasallos en el norte, que fortalecían su influencia política. por el privilegio del Maestro de la Orden Teutónica Jungingen . La Unión de Kalmar era abiertamente hostil hacia la Orden de Livonia intensificada . Después del bautismo de Lituania en 1386, se redujo el apoyo financiero y militar de la Orden de los países católicos europeos. La posición de los hermanos se vio significativamente afectada por la derrota infligida por el ejército polaco-lituano a la Orden Teutónica en 1410 (ver Batalla de Grunwald ).
Arzobispo de Riga, profesor de teología Johann VI Ambundi reanudó la lucha contra la Orden. Esta vez, el cabildo de la catedral, la ciudad de Riga, los obispos de Derpt y Ezelvik se mantuvieron al margen de ella. En 1420, Johann VI Ambundi convocó el primer Landtag de Livonia , la asamblea representativa de clase de Livonia. Con su ayuda, el arzobispo quería limitar la Orden de Livonia y consolidar Livonia en las esferas económica, política exterior e interior. Hasta ese momento, el gobierno y los estados se reunían por separado: hermanos de orden, en el marco del capítulo, ciudadanos, en reuniones de la ciudad, vasallos, en mantags.
En 1452, el arzobispo de Riga, ex miembro de la Orden Teutónica y confesor del Gran Maestre Sylvester Stodevescher y del Maestre de la Orden de Livonia Johann von Mengden , temiendo que Riga se uniera a Prusia, concluyó el Tratado de Kirchholm, que formalizó la poder de dos señores feudales sobre Riga: el arzobispo y la Orden. Sin embargo, ambos señores no estaban completamente satisfechos con los términos del acuerdo y continuaron luchando por el control exclusivo de la ciudad. El Arzobispo Stodevescher comenzó a buscar ayuda en la lucha contra la Orden en Suecia . Comenzó una guerra, a raíz de la cual los hermanos de la orden tomaron prisionero al arzobispo, pero en 1479 fueron derrotados por sus aliados, los suecos , en Zalis . El Maestro de la Orden Bernhard von der Borg aseguró que en 1481 el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico III transfiriera el Arzobispado de Riga a la autoridad de la Orden. En el mismo año, el arzobispo y los canónigos de la catedral se unieron nuevamente a la Orden Teutónica y comenzaron a usar túnicas de la orden, pero Riga comenzó una guerra contra la Orden, cuyas tropas derrotaron al ejército de la orden en 1484 cerca de Neuermühlen . Rigans incluso destruyó el castillo de la orden en la propia Riga. Solo el nuevo arzobispo Michael Hildebrand logró llegar a un acuerdo de paz en 1486, y en 1492 el arzobispo y la Orden restauraron el Tratado de Kirchholm.
En la primera mitad del siglo XVI, los obispados de Livonia experimentaron una profunda crisis política, ya que como resultado de la Reforma, el poder de los gobernantes espirituales y seculares se debilitó significativamente. La difusión del luteranismo fue especialmente dolorosa para el arzobispo, que ya estaba limitado por la caballería fortalecida. Sus vasallos poseían la tierra de hecho sobre la base de la propiedad privada y, por lo tanto, consideraban el poder del arzobispo como una mera formalidad.
La Orden aprovechó el rápido debilitamiento del arzobispado y en 1526 restauró su control sobre él. El arzobispo Wilhelm Brandenburg en la década de 1550 trató de deshacerse del dominio de la orden, pero esto condujo a la llamada. 1ª Guerra de los Coadjutores. En 1554 Guillermo nombró coadjutor al obispo Cristóbal de Ratzeburg , hermano del duque de Mecklenburg y pariente del rey polaco Segismundo II Augusto . Esto indicó que el arzobispado de Riga se había acercado políticamente a la Commonwealth . Este giro de los acontecimientos preocupó a la Orden de Livonia y a los obispos vecinos, ya que los principados espirituales de Livonia comenzaron a verse amenazados por la suerte de la Orden Teutónica en Prusia, que cayó en la dependencia vasalla de Lituania y Polonia y perdió todas sus tierras a consecuencia de secularización. Considerando a los polacos y litvins como sus principales enemigos, el Landmaster de la Orden de Livonia, Heinrich von Galen (c. 1480-1557), consideró esto como un movimiento para transferir Livonia bajo el dominio de Polonia y declaró la guerra al arzobispo en el Landtag. [3] . Galeno nombró coadjutor a Johann Wilhelm von Furstenberg , quien en 1556 se alió con los obispos de Ezelvik , Derpt y Courland contra el arzobispo de Riga y su coadjutor . El comandante de Dinaburg Gotthard Kettler , aunque era partidario del partido polaco, permaneció del lado de la Orden y fue enviado a Alemania para contratar lansquenetes para la próxima guerra [3] .
Las hostilidades comenzaron en el verano de 1556 y, como resultado, la Orden capturó todo el territorio del arzobispado de Riga y Wilhelm y Christopher fueron hechos prisioneros. Sin embargo, el rey polaco Segismundo II Agosto se puso del lado del arzobispo , quien también fue apoyado por la caballería secular en las tierras de la Orden. Segismundo trasladó un gran ejército a las fronteras de la Confederación de Livonia , lo que obligó a Fürstenberg a iniciar negociaciones en mayo de 1557. En septiembre del mismo año, en la localidad lituana de Posvol, la Orden de Livonia se vio obligada a firmar un acuerdo con Polonia y Lituania, que prorrogaba la existencia del arzobispado. Todos sus derechos fueron reconocidos, la orden se comprometió a reparar el daño causado. Gotthard Kettler desempeñó un papel de intermediario en la conclusión de este tratado : durante las negociaciones en Alemania, él, a través de sus partidarios, instó a Furstenberg y al liderazgo de la orden a un compromiso [3] .
El Tratado de Pozvol se convirtió en una de las razones de la guerra del estado ruso contra la Orden de Livonia: en las negociaciones de 1554, esta última se comprometió a no entrar en alianzas militares con sus oponentes [3] . Como resultado, la orden y todos los principados espirituales dejaron de existir. La competencia entre la Orden de Livonia y el Arzobispo por el liderazgo, así como las frecuentes guerras internas, debilitaron el poder de la iglesia en Livonia, en relación con lo cual la Confederación de Livonia colapsó ya en la primera etapa de la Guerra de Livonia (1558-1561) . En 1561, la población de Livonia se convirtió al luteranismo , y el territorio del arzobispado, junto con las posesiones de la orden al norte de Dvina, pasó a formar parte de Lituania y en 1566 se incluyó en el Ducado de Zadvinsk .
La cátedra del arzobispo católico de Riga se reformó en 1918 y todavía existe.
Arzobispado de Riga // Riga: Enciclopedia = Enciklopēdija Rīga / [transl. de letón ; cap. edición P. P. Yerán]. - Riga: Edición principal de enciclopedias , 1989. - S. 633. - ISBN 5-89960-002-0 .
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