| Iglesia Ortodoxa | |
| Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo "Anillo Rojo" | |
|---|---|
| 55°45′13″ N sh. 37°37′45″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Ciudad | Moscú |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Moscú |
| Estilo arquitectónico | ruso |
| Primera mención | 1561 |
| fecha de fundación | siglo 16 |
| Construcción | 1854 - 1858 años |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 771410723940006 ( EGROKN ). Artículo n.º 7710511000 (base de datos Wikigid) |
| Estado | Actual |
| Sitio web | kdn.dscloud.mobi |
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La Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo "Resonante rojo" , o en las Campanas rojas , es una iglesia ortodoxa de la diócesis de la ciudad de Moscú de la Iglesia ortodoxa rusa . El templo está ubicado en Kitay-gorod , en el Distrito Administrativo Central de la ciudad de Moscú ( carril Nikolsky , edificio 9A). El nombre proviene del hermoso repique de las campanas del templo, entre las que se encontraba una campana con la imagen de tres lirios, con las letras L. T., marcada con el año 1673 y con una inscripción latina ilegible, supuestamente tomada por el zar Alexei Mikhailovich como trofeo . durante la Guerra de Polonia . Actualmente, la campana se encuentra en el Museo Kolomenskoye .
La primera mención de una iglesia de piedra data de 1561. En 1626 se incendió, tras lo cual fue renovado. En 1691, fue nuevamente renovado a expensas del comerciante Grigory Tverdikov, pero aún conservaba el carácter de un edificio del siglo XVI.
El templo era famoso por el hecho de que junto a su altar estaba enterrada la cabeza de Alexei Sokovnin , el jefe de la orden Konyushenny , quien en 1697 participó en una conspiración contra Pedro I y fue alojado en la Plaza Bolotnaya por esto. Sus familiares exigieron los restos, pero ya habían sido enviados por las autoridades a la “ casa pobre ”, por lo que solo la cabeza cercenada fue enterrada con honores.
En 1854, la antigua iglesia con sus capillas fue desmantelada, y en su lugar, en 1858, el comerciante Polyakov construyó la iglesia actual. Se desconoce el autor del edificio, pero podría haber sido el arquitecto Alexander Shestakov o Nikolai Kozlovsky , el arquitecto que diseñó el iconostasio .
A fines de 1922, el templo fue transferido a la " Iglesia del Trabajo Libre ", que estaba encabezada por Ioannikius (Smirnov) . Formalmente, el motivo del traslado del templo fue el incumplimiento del contrato de arrendamiento. A fines de 1929, el templo finalmente se cerró, se planeó demoler el edificio, pero no se demolió, las oficinas de las instituciones soviéticas estaban ubicadas en él. En 1955-1969, se reparó el edificio, se tapiaron las ventanas, se colocó una subestación eléctrica y se incluyó en el complejo de edificios del Comité Central del PCUS. Para 1990, el edificio se deterioró, las cúpulas estaban oxidadas, las paredes estaban cubiertas de grietas. En 1991, por decisión del Ayuntamiento de Moscú, el templo fue devuelto a la Iglesia Ortodoxa Rusa . En 1993, se estableció el Complejo Patriarcal en Kitai -Gorod. La iglesia restaurada fue reconsagrada en 1996.
En los últimos años se han llevado a cabo trabajos de reparación y restauración en el templo, se ha recreado el interior completamente destruido durante los años de dureza, se ha restaurado la grada del campanario, para lo cual se han renovado siete campanas Se compraron fundidos en los Urales .
En la parte central del templo ( el altar en nombre de la Natividad de la Santísima Madre de Dios), se reanudaron los servicios divinos regulares, en el pasillo izquierdo (parcialmente restaurado), se realiza el sacramento del bautismo en nombre de los Monjes. Zosima y Savvaty de Solovetsky . Desafortunadamente, el pasillo derecho (St. Nicholas the Wonderworker) todavía está ocupado por una subestación transformadora, a pesar de las peticiones de los creyentes para devolver el templo a su propósito original. No hay fondos suficientes para completar los trabajos de reparación y restauración externos.
En 2001-2003, el icono de la Madre de Dios de Częstochowa , los iconos de los portadores de la pasión real , los hieromártires metropolitanos Seraphim Chichagov y el arcipreste Konstantin Golubev (Bogorodsky) , la santa Anna, fueron pintados para el templo.
Frente al único ícono de San Nicolás el Taumaturgo que ha bajado desde la época prerrevolucionaria, el santuario principal del templo, se lee un akathist .
Foto de Nikolái Naidenov . 1882