Chaplin, Vsévolod Anatolievich

Arcipreste Vsevolod Chaplin
2014
1er Presidente del Departamento Sinodal para las Relaciones entre la Iglesia y la Sociedad del Patriarcado de Moscú
31 de marzo de 2009 — 24 de diciembre de 2015
Iglesia	Iglesia Ortodoxa Rusa
Predecesor	puesto establecido
Sucesor	puesto abolido
Vicepresidente del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas
27 de diciembre de 2001 - 31 de marzo de 2009
Sucesor	Felipe (Ryabykh)
Secretario del Departamento de Relaciones Eclesiales Externas para las Relaciones entre la Iglesia y la Sociedad
21 de agosto de 1997 - 27 de diciembre de 2001
Titulo academico	Doctorado en Teología
Nombrar al nacer	Vsévolod Anatolievich Chaplin
Nacimiento	31 de marzo de 1968( 31 de marzo de 1968 ) Moscú , URSS
Muerte	26 de enero de 2020( 2020-01-26 ) [1] (51 años) Moscú , Rusia [1]
enterrado	Cementerio de Troekurovskoye
Padre	Anatoly Fiódorovich Chaplin
Tomando las Órdenes Sagradas	21 de abril de 1991
Premios
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Vsevolod Anatolyevich Chaplin ( 31 de marzo [2] de 1968 , Moscú  - 26 de enero de 2020 , ibíd.) - sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa , arcipreste (1999), candidato a teólogo (1994). Presidente del Departamento Sinodal para la Interacción entre la Iglesia y la Sociedad del Patriarcado de Moscú (31 de marzo de 2009 - 24 de diciembre de 2015), miembro de la Cámara Pública de la Federación Rusa (24 de septiembre de 2009 [3]  - 17 de junio de 2017 ) [4] . Rector de la Iglesia de Teodoro el Estudita en la Puerta Nikitsky (2016-2020) [5] . Miembro de la Cámara Pública del Estado Unión de Rusia y Bielorrusia (2017-2020) [6] .

Biografía

Vsevolod Anatolyevich Chaplin nació el 31 de marzo de 1968 en Moscú en la familia de un profesor agnóstico [7] Anatoly Fedorovich Chaplin . Una madre de la intelectualidad técnica, "una persona que es medio creyente, pero que no participa activamente en la vida de la iglesia", ahora está viva [8] . Abuelo adoptivo por parte de madre: Vsevolod Veniaminovich Kostin, nieto de K. E. Tsiolkovsky . Estudió en la escuela secundaria No. 836 en el distrito de Moscú de Golyanovo . En las propias palabras de Chaplin, creció "en una familia no religiosa" y llegó a la fe por su cuenta cuando tenía trece años. Chaplin dijo que casi no estudió física, química y matemáticas en la escuela secundaria, sabiendo que estas materias no le serían útiles en la vida, y todavía le darían "satisfactorio" [9] . Según su declaración, comenzó a escuchar la " Voz de América " ​​a la edad de ocho años [8] .

Después de graduarse de la escuela en 1985, se inscribió en el personal del Departamento de Publicaciones del Patriarcado de Moscú en el Departamento de Expedición; por recomendación del presidente del departamento, Metropolitano Pitirim (Nechaev) , ingresó al Seminario Teológico de Moscú, donde se graduó en 1990. En 1991 estudió inglés en Birmingham ( Gran Bretaña ) [8] .

De octubre de 1990 a marzo de 2009 - en el personal del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas (DECR) del Patriarcado de Moscú (bajo la supervisión del Metropolitano Kirill (Gundyaev) ) como empleado ordinario (1990-1991), luego jefe de público relaciones públicas del sector (1991-1997), secretario de Relaciones Iglesia-Sociedad (1997-2001) y vicepresidente (2001-2009) [10] .

En su tiempo libre, estudió en la Academia Teológica de Moscú , incluso antes de graduarse (1994), el metropolita Kirill (Gundyaev) de Smolensk y Kaliningrado fue ordenado primero al rango de diácono (21 de abril de 1991), y luego al sacerdocio ( 7 de enero de 1992). Doctorado en Teología [11] . En 1994 defendió su tesis doctoral sobre el tema "El problema de la relación entre la ética natural y divinamente revelada del Nuevo Testamento en el pensamiento moderno extranjero no ortodoxo y no cristiano".

Del 4 de marzo de 1996 [12] al 14 de mayo de 1997 [13]  - Miembro del Consejo para la Interacción con Asociaciones Religiosas bajo el Presidente de la Federación Rusa .

El 21 de agosto de 1997, en relación con la reorganización estructural del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas del Patriarcado de Moscú (DECR), el metropolitano Kirill (Gundyaev) fue nombrado jefe de la recién creada Secretaría de Relaciones entre la Iglesia y la Sociedad de DECR [14 ] .

En 1999 fue elevado al rango de arcipreste .

En las décadas de 1990 y 2000, fue miembro del Comité Central del Consejo Mundial de Iglesias y de la Conferencia de Iglesias Europeas , la Comisión de Asuntos Internacionales del CMI, co-moderador de la Comisión de Iglesia y Sociedad de la CCA . Fue miembro del consejo de expertos del Comité de la Duma Estatal sobre Asociaciones Públicas y Organizaciones Religiosas, el Consejo Asesor de la OSCE sobre Libertad de Religión y Creencias [16] .

Fue secretario del grupo de trabajo sinodal para el desarrollo del borrador "Conceptos de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre cuestiones de las relaciones entre la Iglesia y el Estado y los problemas de la sociedad moderna en su conjunto" [17] . El resultado del trabajo del grupo fueron los " Fundamentos del Concepto Social de la Iglesia Ortodoxa Rusa ", adoptados en 2000. El 16 de julio de 2005, por decisión del Santo Sínodo , fue incluido en el grupo de trabajo sinodal para desarrollar un "documento conceptual que establezca la posición de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el campo de las relaciones interreligiosas" [18] .

El 27 de diciembre de 2001, por decisión del Santo Sínodo , fue nombrado Vicepresidente de la DECR del Patriarcado de Moscú [19] .

El 10 de diciembre de 2008, por decisión del Santo Sínodo, fue incluido en la Comisión para la preparación del Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa , que se celebró los días 27 y 28 de enero de 2009 [20] .

El 31 de marzo de 2009, por decisión del Santo Sínodo, fue nombrado presidente del recién creado Departamento sinodal para la interacción de la Iglesia y la sociedad [10] [21] .

El 22 de mayo del mismo año, fue nombrado jefe adjunto del Consejo Popular Mundial Ruso .

Del 28 de mayo de 2009 [22] al 15 de enero de 2016 [23]  - Miembro del Consejo para la Interacción con Asociaciones Religiosas bajo el Presidente de la Federación Rusa .

En julio de 2009, fue nombrado presidente del Consejo de Expertos "Economía y Ética" bajo el mando del Patriarca de Moscú y toda Rusia, el sucesor del Consejo de Expertos del mismo nombre bajo el DECR MP.

El 27 de julio del mismo año, se convirtió en miembro y presidium de la Presencia entre Consejos de la Iglesia Ortodoxa Rusa [24] .

En diciembre de 2009, fue nombrado rector interino de la iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en las Tres Montañas en el distrito Presnensky de Moscú, y el 18 de febrero de 2011 fue confirmado en este cargo.

Desde el 4 de enero de 2010, miembro del comité organizador ruso "Victoria" [25] .

Del 26 de julio de 2010 al 10 de marzo de 2016 - Miembro del Consejo Patriarcal para la Cultura [26] .

El 22 de marzo de 2011, se convirtió en miembro del recién formado Consejo Supremo de la Iglesia Ortodoxa Rusa como jefe del departamento de interacción entre la iglesia y la sociedad.

El 24 de diciembre de 2015, por decisión del Santo Sínodo, fue relevado de su cargo como presidente del Departamento Sinodal para las Relaciones entre la Iglesia y la Sociedad y miembro del Consejo Interreligioso de Rusia [27] . El 29 de diciembre del mismo año, sus poderes como jefe adjunto del Consejo Popular Mundial Ruso fueron terminados [28] [29] .

El 11 de febrero de 2016, fue relevado de sus funciones como rector y presidente del consejo parroquial de la iglesia de San Nicolás de Myra en las Tres Montañas y fue nombrado rector de la iglesia de San Teodoro el Estudita (Icono de Smolensk de la Madre de Dios) en las Puertas Nikitsky de Moscú [30] .

El 16 de abril de 2016 fue expulsado de la Presencia Interconciliar [31] .

Desde 2016, ha apoyado festivales de artesanía y el programa de televisión "Live Crafts" [32] , inauguró el Festival del Talismán del Herrero en el Kremlin de Izmailovsky bajo los auspicios de la Unión de Herreros, la Unión Internacional de Artesanos y el Fondo de Artesanía. Él personalmente cortó con un martillo una cadena forjada al rojo vivo que simbolizaba las fuerzas oscuras [33] .

Un célibe , incluso antes de aceptar el sacerdocio, se negó para siempre a casarse [8] . No había niños.

Desde temprana edad padeció de asma bronquial y padecía también de diabetes . Viajó mucho, visitando 69 países en las décadas de 1990 y 2000 a través de las actividades ecuménicas oficiales del Patriarcado de Moscú [8] .

Murió el 26 de enero de 2020 cerca de la Iglesia de San Teodoro el Estudita en la Puerta Nikitsky [34] . Según datos preliminares de expertos, la causa de la muerte fue una enfermedad coronaria aguda , agravada por enfermedades concomitantes [35] . El funeral del rector tuvo lugar en la iglesia de San Teodoro el Estudita. El funeral estuvo encabezado por el secretario del Patriarca y decano del distrito central de la diócesis de la ciudad de Moscú, el protopresbítero Vladimir Divakov , el decano de la Catedral de Cristo Salvador, el arcipreste Mikhail Ryazantsev, los sacerdotes Dimitri Smirnov , Nikolai Balashov y Vladimir También estuvieron presentes Vigilyansky y muchos representantes del clero. Fue enterrado el 29 de enero de 2020 en el cementerio Troekurovsky de Moscú [36] .

Discursos en los medios. Algunos juicios resonantes

Como empleado de DECR y DECR, a menudo comentaba a varios medios sobre diversos temas. Condujo los programas del autor "Earth and People" ( canal Mir TV , junto con Andrey Bystritsky ) [37] , "Eternity and Time" (canal Spas TV) [38] , "Comment of the Week" ( canal Soyuz TV ) [ 39] , en la radio "Servicio de noticias ruso", luego en el programa "Tiempo de confianza" de " Radio Komsomolskaya Pravda " [40] . Publicado constantemente en el periódico " Rus Derzhavnaya " [41] .

Es conocido por una serie de declaraciones sobre diversos temas, incluidos los sociopolíticos, que a menudo provocaron una reacción mixta. Como se señaló en 2015 en el sitio web meduza.io : “en general, casi todas las críticas a la Iglesia Ortodoxa Rusa fueron a menudo una respuesta a ciertas declaraciones de Chaplin” [42] .

• Reaccionó a la " Carta de los Diez " con una declaración pública: "Debemos finalmente desacreditar la quimera de la llamada cosmovisión científica " [43] . (enlace no disponible)
• Se pronunció en contra de la confusión de los conceptos de religión y confesión [44] , recordando que la palabra " confesión " ( religión ) se usa en todo el mundo como un término intracristiano y no puede ser sinónimo del concepto de "asociación religiosa". ".
• Se pronunció a favor de la creación de "escuadrones populares ortodoxos" [45] .
• Criticó la resolución adoptada por la Asamblea Parlamentaria sobre el peligro de enseñar el creacionismo en las escuelas y expresó la opinión de que sería bueno contarles a los escolares sobre 5-10 otras teorías del origen humano, y la teoría de la evolución de Darwin no debería ser considerada como una " verdad indiscutible”, ya que, según Chaplin, no recibió suficiente evidencia en la ciencia , al tiempo que apuntó: “No existe una única teoría de la evolución; la doctrina darwiniana del origen de las especies es una de muchas, y sería lógico hablar a los escolares sobre 5-10 teorías diferentes sobre el origen del hombre”, “ahora está de moda la teoría del “diseño inteligente”, según la cual todos los seres vivos se desarrollan según un mecanismo puesto en marcha por Dios, pero Él interviene en ese proceso, por ejemplo, al crear una persona”, “hay otras teorías. Señalar uno como indiscutible es una visión obsoleta de las cosas”, “en un momento, para preservar la idea darwiniana de que el trabajo creó al hombre a partir de un mono, se rechazó la genética y la cibernética”, “y otros intentos de ignorar la libertad y el posibilidad de discusión para preservar las normas del darwinismo, será infructuosa" [46] .
• Dijo que “deberían abandonarse las oraciones públicas o privadas de los ortodoxos con los no ortodoxos” [47] .
• A fines de 2010, Chaplin expresó la opinión de que las mujeres, con su apariencia y modales desafiantes, pueden incitar a los hombres a violar [48] .
• Afirmó que la intelectualidad tiene un pecado de rusofobia, y que uno no debe tener miedo de hablar de ello [49] .
• En marzo de 2010, el periódico Kommersant informó sobre una carta a Viktor Zubkov de Vsevolod Chaplin, que solicitaba que las empresas de la industria química ucraniana pudieran comprar gas directamente de Gazprom y otras empresas mineras rusas o reducir el costo del gas para las empresas ucranianas mediante el suministro a través de "precios que permitan producir productos competitivos" [50] .
• En febrero de 2012, en una reunión con estudiantes de la Escuela Superior de Televisión de la Universidad Estatal de Moscú , afirmó: [51]

“De hecho, creo que nuestros creyentes en la década de 1920, cuando Lenin inició las represiones contra ellos, deberían haber respondido de manera diferente a como lo hicieron. Tuvieron que responder con toda la fuerza de las armas y la fuerza de la resistencia popular contra los bolcheviques.

• En septiembre de 2011, después del congreso de Rusia Unida , en el que Dmitry Medvedev, mencionando un "enroque" planificado previamente, nominó a Vladimir Putin como candidato presidencial, Chaplin dijo que este era "un ejemplo real de bondad y moralidad en la política". Esta declaración provocó una respuesta negativa entre los internautas de la oposición [52] .
• El 27 de agosto de 2012, en una conferencia de prensa en Stavropol, dijo que “si alguien le da al patriarca una vestidura, un ícono, un automóvil, un reloj, esta es una manifestación de amor por el patriarca, que es completamente natural” [ 53] .
• En enero de 2013, propuso prohibir las representaciones que ofendieran la religión y la fe [54] .
• En diciembre de 2014, expresó la opinión de que el dominio de Estados Unidos en el mundo está llegando a su fin y Rusia está llamada a anularlo [55] .
• El 20 de diciembre de 2014, en una entrevista con el diario BUSINESS Online de Kazán, Chaplin dijo que nadie se beneficiaría de la Revolución Naranja en Rusia [56] .
• Llamó a la operación militar de Rusia en Siria parte de la "lucha santa" contra el terrorismo global. Esta declaración provocó una protesta de la Iglesia Cristiana Siria . En particular, el obispo sirio Elijah Tuma ( Patriarcado de Antioquía ) señaló: “¡No puede haber guerra santa en el cristianismo! Independientemente de si alguien está de acuerdo o no” [57] .
• En agosto de 2016, apoyó la circuncisión femenina en el Cáucaso [58] .
• En marzo de 2017, anunció en el aire de la radio Ekho Moskvy sobre la necesidad de matar a los emigrantes políticos en el territorio de los estados de donde partieron y de crear fuerzas especiales que llevarían a cabo ejecuciones en el territorio de otros estados. Explicó que tales asesinatos políticos están en el marco del verdadero cristianismo y elogió a Mercader , el asesino de Trotsky [59] ; anteriormente llamó a la represión política, afirmando que el estado, el pueblo y los santuarios son más importantes que una persona, y afirmó que el humanismo  es una ideología satánica, el mandamiento "no matarás" es aplicable solo a un círculo estrecho de los justos, y también justificó el uso de armas de destrucción masiva por el hecho de que las masacres están sancionadas por Dios en la Biblia [60] .
• Dos días después de las elecciones presidenciales de marzo de 2018 en Rusia, expresó la esperanza: “que durante el servicio de oración antes de la toma de posesión [del Presidente de la Federación Rusa], se pronuncie precisamente la palabra crítica de despedida: cómo devolver la moralidad real al trabajo del poder y cómo resolver muchos problemas estridentes que aún siguen sin una respuesta real. ¿Se hará? No estoy seguro" [61] . También escribió: “El proyecto del patriarca Kirill está, de hecho, cerrado, al menos como un proyecto socialmente significativo, capaz de reunir un equipo de colaboradores, y no sirvientes y no eternos “conciliadores”. El cierre del proyecto se debió en gran medida a los esfuerzos de la persona "titular". Parecía haber logrado todo lo que quería, pero no le agregó alegría. Al contrario, más bien multiplicó las penas, y más penas, ¡ay!, serán más" [61] .
• En el verano de 2018, anunció la inadmisibilidad de elevar la edad de jubilación en Rusia dada la esperanza de vida existente y la situación del mercado laboral [62] , abogando por llenar el fondo de pensiones con ingresos excedentes de oligarcas [63] .

Premios

Estado

• Orden de la Amistad ( 21 de enero de 2009 ) - por una gran contribución al desarrollo de la cultura espiritual y al fortalecimiento de la amistad entre los pueblos [64] ;
• Diploma de honor del Presidente de la Federación Rusa ( 20 de julio de 2011 ) - por méritos en el desarrollo de la cultura espiritual y el fortalecimiento de la amistad entre los pueblos [65] [66] .

Iglesia

• Orden del Santo Príncipe creyente Daniel de Moscú III grado (1996);
• Orden de San Inocencio, Metropolitano de Moscú y Kolomna (2005);
• el derecho a usar una mitra (desde el 6 de junio de 2006 - mitra arcipreste) [67]
• Orden del Santo Príncipe Creyente Daniel de Moscú II grado (2010) [68] ;
• Orden de San Sergio de Radonezh III grado (2013) [69] [70] .

Otro

• Medalla "Por el fortalecimiento de la paz y el acuerdo entre las naciones" (Federación de la Paz y el Acuerdo, 2007): por la participación activa en el establecimiento de la paz, las actividades caritativas, el fortalecimiento de la paz y el entendimiento mutuo, la cooperación entre los pueblos, por el fortalecimiento de los lazos y la interacción fructífera entre regional diocesano y secular. organizaciones públicas [71] ;
• Orden de la Casa Imperial Rusa de Santa Ana II grado [72] .

Publicaciones

• Lámpara de fe y amor (Reverendo Herman de Alaska y su papel en el establecimiento del cristianismo en el norte de Estados Unidos) // Revista del Patriarcado de Moscú . - 1988. - Nº 1. - S. 48-52.
• Jerarca, misionero, mártir (para la glorificación ante los santos obispo Gorazd de Moravia y Silesia) // Diario del Patriarcado de Moscú. - 1988. - Nº 8. - S. 63-65.
• Publicación en la Iglesia Rumana // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1988. - Nº 11. - S. 56-57.
• Líderes espirituales y parlamentarios: Diálogo para el futuro // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1989. - Nº 2. - S. 47-48.
• Diócesis de Kirov // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1989. - Nº 2. - Pág. 32.
• Budistas y cristianos - por un hogar pacífico común // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1989. - Nº 3. - S. 50-52.
• Iglesia y Caridad (Reflexiones al Principio) // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1989. - Nº 6. - S. 42-44.
• En busca del entendimiento mutuo // Diario del patriarcado de Moscú. - 1989. - Nº 7. - S. 57-58. (en coautoría con M. Voskresensky)
• Nuevas formas de comunicación - en acción // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1989. - Nº 8. - S. 49-50.
• Educar bien // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1989. - Nº 11. - S. 41-42.
• Reuniones en la exposición // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1990. - Nº 4. - S. 52-54.
• Oración y diálogo teológico // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1990. - Nº 4. - S. 61-62.
• Celebraciones en el monasterio de Abba Sergio // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1990. - No. 10. - P. 12-14 (en coautoría con A. Bulekov).
• Oración ecuménica en Moscú // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1990. - Nº 12. - Pág. 65.
• Catequesis a través del culto: oportunidades sin explotar. cap. en abreviatura del manuscrito: Bajo la sombra de la Cruz // Iglesia y tiempo . - 1991. - Nº 1. - S. 77-79.
• Por un estilo de vida saludable // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1991. - Nº 3. - S. 60-61.
• “No estoy en contra de otras confesiones…” // Conciencia y libertad: Revista de la Asociación Internacional para la Libertad Religiosa. - M.: Asociación Internacional para la Libertad Religiosa, 1992. - 126 p. — págs. 65-75
• La Iglesia y el mundo en las decisiones del Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1995. - Nº 5. - S. 9-12.
• Por el bien de la paz en la Iglesia y la sociedad // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1997. - Nº 12. - S. 58-61.
• Iglesia Rusa y Nueva Europa. República de China y moderno procesos paneuropeos - políticos, religiosos, culturales // Iglesia y tiempo. - 1999. - Nº 2 (09). - S. 89-102.
• La moralidad en la Iglesia y fuera de ella: una visión ortodoxa en una sociedad cambiante // Iglesia y tiempo. - 2000. - Nº 3 (12). — S. 87-100.
• Iglesia, estado y proceso político en la Rusia moderna (1988 - primavera de 2000) // Boletín histórico. - 2000. - Nº 7 (11). - S. 23-43.
• Sobre el tema de la legislación sobre el reconocimiento de los derechos de propiedad de las asociaciones religiosas // Parroquia en la Iglesia Ortodoxa: materiales de la conferencia teológica internacional. Moscú, octubre de 1994 - M .: Editorial de St. Philaret MVPKhSh, 2000. - 251 p. - S. 174-180
• Derecho y relaciones Iglesia-Estado en Rusia // Iglesia y tiempo. - 2001. - Nº 4 (17). — P. 70-80
• Creatividad humana: aspecto moral y ecológico // Iglesia y tiempo. - 2002. - Nº 2 (19). - S. 31-42.
• La moralidad en la Iglesia y fuera de ella: una visión ortodoxa en una sociedad cambiante // Iglesia y tiempo. - 2002. - Nº 1 (18) - S. 42-54
• Actuar con conciencia de responsabilidad ante Dios, la historia y la humanidad // Iglesia y tiempo. - 2002. - Nº 3 (20). — págs. 39-51
• La igualdad de derechos no anula el derecho de las personas a elegir a quién apoyar y a quién no (respuestas a preguntas) // ¿Es posible separar la Iglesia de la vida? - M .: Danilovsky Blagovestnik, 2002. - 64 p. — págs. 4-44
• La ortodoxia y el ideal social hoy // Derecho y Seguridad. - 2004. - Nº 2. - S. 13-17.
• Doctrina social de la ortodoxia en la sociedad moderna // Grazhdanin. - 2004. - Mayo / Junio ​​- S. 68-78 (coautores: Obispo Hilarion (Alfeev), K. N. Kostyuk)
• La moralidad en la Iglesia y fuera de ella: una visión ortodoxa en una sociedad cambiante // Enseñanza ortodoxa sobre el hombre: artículos seleccionados. — M.: Comisión Teológica Sinodal; Klin: Vida cristiana, 2004. - 432 p. — (La ciencia teológica hoy). - Art. 402-414
• Ortodoxia y cuestiones éticas en la agenda del Consejo Mundial de Iglesias // Iglesia y Tiempo. - 2005. - Nº 3 (32). — págs. 71-75
• Iglesia Rusa: Misión Pública en un Contexto Difícil // Iglesia y Tiempo. - 2006. - Nº 2 (35). - págs. 132-136
• Cinco postulados de la civilización ortodoxa: El cristianismo oriental ofrece su propio modelo de Estado y sociedad // Conversación ortodoxa. - 2007. - Nº 3. - S. 38-45.
• Estado y temas de actualidad de las relaciones iglesia-estado e iglesia-público // Iglesia y tiempo. - 2008. - Nº 3 (44). - S. 121-144.
  • Estado y temas de actualidad de las relaciones iglesia-estado e iglesia-público // Boletín de la nación rusa. - 2009. - Nº 4 (6). — Art. 63-81.
• Comentario de Archpriest vs. Chaplin // Boletín de la nación rusa. - 2009. - Nº 4 (6). - S. 31-33.
• Del discurso del Arcipreste Vsevolod (Chaplin), Presidente del Departamento del Patriarcado de Moscú para las Relaciones entre la Iglesia y las Sociedades // Bienes Raíces e Inversiones. Regulacion legal. - 2010. - Nº 1. - S. 36-37.
• Comentario sobre la ley "Sobre la transferencia a organizaciones religiosas de bienes con fines religiosos, que sean de propiedad estatal o municipal" // Boletín de la Iglesia de Ryazan. 2011. - Nº 1. - S. 40-41
• Discurso del Arcipreste Vsevolod Chaplin, Presidente del Departamento del Patriarcado de Moscú para las Relaciones entre la Iglesia y la Sociedad // Lucha contra el Terrorismo. Problemas del siglo XXI - CONTRATERRORISMO. - 2014. - Nº 1. - S. 15-17.

• "Labor de retazos". De las entradas del diario del arcipreste Vsevolod Chaplin.  — M.: Dar, 2007. — ISBN 978-5-485-00138-4 [73]
• "Parches-2" . — M.: Dar, 2009. — ISBN 978-5-485-00254-1
• "La Iglesia en Rusia: Circunstancias de Lugar y Tiempo" . - M .: Consejo Editorial de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Arefa. — ISBN 978-5-94625-293-5
• [www.libfox.ru/637551-vsevolod-chaplin-bog-chelovek-tserkov.html Dios. Humano. Iglesia: ensayos de catequesis para jóvenes]. — M.: Dar, 2008. — ISBN 978-5-485-00164-3
• [www.libfox.ru/650410-vsevolod-chaplin-vera-i-zhizn.html Fe y vida: para que no haya basura en la choza]. - Moscú: Algoritmo, 2016. - 444 p. - (Testigo de la época). — ISBN 978-5-906861-49-8
• Secretos de la Iglesia . — M.: AST, 2017. — ISBN 978-5-17-098986-7
• [www.libfox.ru/664454-vsevolod-chaplin-pravoslavie-chestnyy-razgovor.html Ortodoxia. Conversación honesta. — M.: AST, 2017. — 281 p. — (Libros sobre santos y creyentes). - ISBN 978-5-098990 -4 - 2500 copias.
• Dios. Verdadero. Krivdy. Reflexiones de un diplomático eclesiástico . — M.: Knizhny Mir, 2018. — ISBN 978-5-604-07833-4
• En vísperas de Armagedón: Libertad, Vida, Futuro . - Moscú: Knizhny Mir, 2019. - 345 p. - ISBN 978-5-6042990-2-9  - 1000 copias.
• La elección de Putin. A quién transferir el poder. - Moscú: Rodina, 2022. - 206 p. - (Quienes somos). - ISBN 978-5-00180-556-4  - 200 copias.

Bajo el seudónimo de "Aron Schemayer"

Es autor de varias obras fantásticas publicadas bajo el seudónimo de Aron Schemayer [74] [75] . En 1998 escribió el cuento "La primera pelea" [74] . El cuento "Masho y los osos" se publicó en 2014 en la colección "Families.net" [74] [76] [77] . En la Convención de Escritores de Ciencia Ficción de Bastcon de 2015 , esta historia ganó el Premio Besoboy por "logros en ficción mística (sagrada)" [74] [75] (otorgado por decisión de la Junta Menor de Bastion LFG) [78] . Chaplin respondió con franqueza a las preguntas del periodista [75] sobre su pasión literaria y, en particular, sobre la elección de un seudónimo:

- ¿Y por qué ese seudónimo - Aron Schemayer?
“Como saben, soy un gran judofilo. Bueno, así es como se me ocurrió hace unos 20 años.

notas

1. ↑ 1 2 3 Los feligreses informaron la muerte del arcipreste Vsevolod Chaplin - Interfax , 2020.
2. ↑ Su Santidad el Patriarca Alexy felicitó al Arcipreste Vsevolod Chaplin, Vicepresidente del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas del Patriarcado de Moscú, por su 40 cumpleaños.
3. ↑ Notas del presidente de Rusia
4. ↑ Composición de la Cámara Cívica de la Federación Rusa 2017 (enlace inaccesible) . Consultado el 23 de febrero de 2018. Archivado desde el original el 17 de febrero de 2018. (indefinido) 
5. ↑ Arcipreste Vsevolod Chaplin - 11 de febrero de 2016 fue nombrado rector del templo. Archivado el 31 de agosto de 2018 en Wayback Machine En el sitio web oficial del templo
6. ↑ sobre. Vsevolod Chaplin Miembro de la Cámara Pública del Estado de la Unión Sitio web oficial de la organización
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Enlaces

• Vsevolod Chaplin, arcipreste (Carta de una persona). Figuras de la Iglesia Ortodoxa Rusa . Sitio web oficial del Patriarcado de Moscú . - Información biográfica. Consultado el 12 de enero de 2014. (indefinido)
• Chaplin Vsevolod Anatolyevich sitio ortodoxia rusa
• Página en el sitio web de RF OP
• Litigio entre el periodista Sergei Bychkov y el Arcipreste Vsevolod Chaplin
• Vsevolod Chaplin en la radio " Eco de Moscú "

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