| Aldea | |
| Shevyryalovo | |
|---|---|
| 56°27′41″ s. sh. 53°39′46″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Sujeto de la federación | Udmurtia |
| área municipal | Sarapulsky |
| Asentamiento rural | Shevyryalovskoe |
| Historia y Geografía | |
| Zona horaria | UTC+4:00 |
| Población | |
| Población | ↗ 1185 [1] personas ( 2012 ) |
| Idioma oficial | Udmurtia , Rusia |
| identificaciones digitales | |
| Código postal | 427981 |
| código OKATO | 94237855001 |
| Código OKTMO | 94637455101 |
| Número en SCGN | 0525559 |
Shevyryalovo es un pueblo en el distrito de Sarapulsky de Udmurtia .
El poblamiento de esta zona se inició en los siglos XV-XVI.
Por primera vez, el nombre del pueblo se encuentra en el libro de escribas del distrito de Kazan de 1647-1656. Esto es lo que se dice allí sobre el pueblo de Shevyryalovo, entonces todavía un pueblo:
El pueblo de Shevyryalova en el río Shevyryalovka: tierra cultivable y barbecho ocho de largo, diecisiete diámetros, un total de ciento treinta y seis acres en el campo, y en dos para el mismo; Sí, la tierra cultivable de Bobyl es un diezmo en el campo, y en dos por lo mismo; el mismo pueblo a lo largo de la carretera principal en el bosque de robles que limpia las tierras cultivables del frijol Fedotka, apodado Bogdashka Yakovlev, dos longitudes, tres diámetros, un total de seis acres en tres campos, y en un campo dos acres, y en dos para el mismo. un claro entre las aldeas de los Shevyryalov y entre las aldeas de los Pospelov en el río Sarapulka, el campesino Grishka Vlasov, hijo de Sushkov, posee las aldeas de los Shevyryalov: las tierras móviles son dos longitudes, la mitad de un tercio del diámetro , un total de cinco hectáreas en el campo, y en dos para el mismo.
Es decir, el área de tierra del pueblo era de aproximadamente 440 hectáreas en el campo. Según el Escribano, el pueblo ya en ese momento tenía un gran potencial económico en comparación con otros pueblos vecinos. Esto se deduce del mismo documento, que enumera pueblos, pueblos y reparaciones cerca de Sarapul, "río Kama abajo": si el pueblo de Shevyryalovo tenía 136 acres en el campo, entonces el pueblo de Dubrovka - 72 acres, reparaciones de Antipin - 24 acres , el pueblo de Bolotnikovo - 40 acres , reparaciones Kiselyov - 22 diezmos.
Según el libro del censo de 1701, en el pueblo de Shevyryalovo vivían campesinos con los apellidos Rusinov, Ovchinnikov, Kiryanov, Permyakov, Perdunov, Chuverov, Melnikov y Lapin.
En el censo de Landrat de 1716, se dice que uno de los campesinos se mudó al pueblo de Shevyryalovo, dice sobre el tamaño de su patio y el impuesto. De esta fuente se pueden aprender los nombres de algunos de los primeros pobladores del pueblo. Grigory Samoilov, de 45 años, su esposa Vasilisa Ivanova, su hijo Alexei de 22 años y su esposa Marya Osipova, así como su hermano Ephraim con su esposa Orina, su hijo Peter y su hija Fedosya se mudaron al pueblo de Shevyryalova en Sarapul. parroquia del palacio.
A fines del siglo XIX, el pueblo fue mencionado en el libro de Yu. V. Prikazchikova, que recopiló historias históricas orales. El autor analiza la conciencia folclórica, en la que se comprenden objetos, personajes y hechos, inscritos en el contexto de la historia local.
El pueblo de Shevyryalovka se encuentra en el río Shevyryalovka. Los habitantes son rusos. Un pueblo apareció hace unos 250-300 años. Esta área estuvo habitada anteriormente por los Bashkirs, cuyo monumento sigue siendo un cementerio ubicado a 200 sazhens del pueblo al noreste, ahora llamado "cementerio". Los campesinos encontraron lanzas y bolas de hierro fundido.
Los residentes locales afirman que el nombre del pueblo está asociado con el nombre del primer poblador que construyó aquí la primera casa, dando lugar a un nuevo pueblo. Según la leyenda, un hombre llamado Shevyr (Shevyrya) estaba buscando un lugar para construir un nuevo hogar para él y sus hijos. Le gustaba mucho este lugar, construyó un refugio aquí. El asentamiento que pronto creció alrededor comenzó a llamarse Shevyryalov, y el río que fluía en el pueblo y desembocaba en el río. Sarapulka, llamaron Shevyryalovka. Shevyr tenía dos hermanos: Antip y Otun, quienes, habiéndose puesto de pie, decidieron separarse de su hogar. Construyeron sus casas cerca, fundando nuevos pueblos: Antipino y Otunikha.
Según el diccionario de apellidos rusos, Shevyrya es quien agita todo a su alrededor. El apodo shevyr (shevyr) se le pegó a alguien que es demasiado meticuloso: hurga donde no es necesario, recoge, revuelve todo. Por lo general, los niños malcriados se llamaban así. Es decir, el nombre bien podría pertenecer a una persona rusa que tuviera ese apodo. De este nombre proviene un apellido completamente ruso como Shevyrev. Según el Diccionario explicativo de V. I. Dahl, la palabra "contonearse" tiene muchos significados y significa en algunos dialectos andar como un pato, andar como un pato. En algunas regiones de Rusia también se usa una palabra que suena como "revolver". Significa recoger, cavar, hurgar en algo, mover, interferir, interrumpir. Numerosos cognados, derivados de la palabra "to pick", tienen muchos significados. Por ejemplo, Shevyrka es una cuchara de madera, un holgazán. Shevyryuga y shevyryuga: raya, costra, carne, pimienta húmeda, caspa que se desprende en el baño al frotar. Tirado, tirado, tirado, movido, que hurga donde no debe. Shevyryalka significa recogedor, agitador, veselka, quema, etc.
Los habitantes del pueblo pertenecían a la parroquia de la Catedral de la Ascensión de Sarapul. Directamente en el mismo pueblo había una capilla, que no tenía parroquia ni clero propios. En él se realizaban servicios divinos y algunas ceremonias eclesiásticas en las principales festividades. No se sabe nada de la época de la aparición de la ermita, las fuentes sólo dicen que la ermita existía en el pueblo "desde los viejos tiempos" [2] .
El 15 de marzo de 1908, una reunión del pueblo compuesta por 64 personas de las 94 con derecho a voto, en presencia del jefe del pueblo, Guverov, decidió la reforma de la capilla. En vista de que la capilla finalmente se había deteriorado, el congreso decidió demolerla. Además, en el mismo congreso se eligieron personas de confianza a quienes se instruyó para solicitar a las autoridades superiores sobre este asunto. Estos eran campesinos alfabetizados: Verilad Nikitich Glukhov, Timofey Petrovich Rusinov, Andreyan Parfenovich Tersinsky.
El 26 de marzo de 1908, se envió una petición a la junta espiritual de Sarapul para la construcción de una casa de oración con un altar en el pueblo de Shevyryalovo. Se adjuntó un veredicto a la petición, que decía que el pueblo constaba de 112 casas y estaba ubicado a 10 verstas de la iglesia parroquial. Dado que está bastante lejos, hizo imposible que algunos aldeanos, especialmente los ancianos y los niños, visitaran el templo. Por lo tanto, la construcción de un templo en el pueblo mismo podría resolver este problema y facilitar la visita a la iglesia no solo para los habitantes del pueblo de Shevyryalovo, sino también para los pueblos vecinos: Yehlachikha, Maklino, Marakushi, Antipino.
El Decanato aprobó esta solicitud. Según él, la construcción de una casa de oración sería muy apropiada aquí en un sentido religioso. En vista del caso anterior, se decidió permitir la construcción de una iglesia en el sitio de la antigua capilla, se ordenó desmantelar la capilla existente y se utilizó material adecuado para construir una casa de oración.
El proyecto, junto con el plan adjunto, se envió al departamento de construcción del gobierno provincial de Vyatka. Después de examinar este documento, se llegó a la conclusión de que el plano se elaboró incorrectamente, ya que la fachada frontal no se correspondía con el lateral, el diseño de los techos y las vigas era insatisfactorio e incomprensible, y todo el proyecto se elaboró sin observar. las reglas de construcción del art. También se decidió enviar el plano para su revisión, corrección de los errores existentes y adecuarlo a las normas de edificación del art. El sacerdote de la Catedral de la Ascensión de Sarapul, Vasily Shitov, presentó un informe a la Junta Espiritual de Sarapul, que contenía un plan recién elaborado para la construcción de una casa de oración en el pueblo de Shevyryalovo.
El nuevo plan se presentó nuevamente para su consideración al departamento de construcción de la Junta Provincial de Vyatka. Esta vez dictaminó que el proyecto se redactó de manera insatisfactoria, ya que la fachada se dibujó de manera analfabeta, la construcción de los cimientos, pisos, techos y vigas no se indicó en la sección y, además, no se muestran las escaleras al campanario. . El plan fue devuelto para su revisión. Al final, sólo por tercera vez, el 2 de marzo de 1909, se aprobó el plan. El 7 de abril de 1909, por decreto de la Junta Espiritual de Sarapul, se permitió construir una casa de oración y servir en ella sobre una antimensión portátil después de un examen preliminar de la solidez de la construcción del templo por parte de un técnico o arquitecto.
La iglesia en el pueblo fue construida con fondos donados por los residentes del pueblo de Shevyryalovo y los pueblos vecinos, así como con la ayuda de algunos benefactores de Sarapul. En particular, los documentos de archivo nos transmiten el nombre de un filántropo: V. Kh. Shitov [3] . Una vez finalizada la construcción, se elaboró un informe de inspección. Según este documento, el edificio de la iglesia fue construido con troncos, ubicado sobre una base de piedra. El sótano desde el suelo estaba revestido con ladrillos. Al mismo tiempo, en conjunto con el templo, se construyó un campanario, sobre el cual se colocaron 5 campanas de varios tamaños.
Todo el edificio estaba dividido longitudinalmente por un muro principal transversal que separaba el altar y los muros del nártex contiguo al edificio principal. El piso se construyó directamente sobre el suelo: hormigón, con una capa superior cementada. El techo era de madera.La parte superior del campanario era de planta octogonal, cuya base son cuatro pilares de raíz que recorren los muros norte y oeste del nártex y se sujetan a los muros. Sus extremos descansaban sobre vigas excavadas en las paredes del nártex. El techo estaba cubierto de hierro. El templo era pequeño en tamaño. Dimensiones del templo: desde las Puertas Reales hasta las puertas occidentales 11 arshins de largo y ancho (1 arshin ≈ 72 cm). La altura del templo es de 6,75 arshins [4] . Es decir, la longitud del templo era de unos 8 m, la altura era de unos 5 m.
En el templo había un trono sagrado, que fue consagrado el 31 de mayo de 1909 en nombre del santo gran mártir y portador de la pasión Dmitry de Tesalónica, en cuyo honor se nombró la iglesia. El templo fue calentado por dos hornos holandeses. En invierno también se instaló una estufa de hierro.
Desde el 25 de agosto de 1925, el rector de la iglesia fue Vyacheslav Petrovich Berezhnev, nacido el 18 de septiembre de 1855, hijo de un sacerdote de la diócesis de Ufa. Se graduó del Seminario Teológico de Ufa, luego ingresó a la Academia Teológica de Kazan, donde completó el curso con una licenciatura en teología.
De 1909 a 1923 estuvo asignada a la Catedral de la Ascensión de la ciudad de Sarapul. Solo en 1924 se formó la parroquia Shevyryalovsky, que, además del pueblo en sí, incluía los pueblos de Yehlachikha, Maklino, Antipino, Marakushi.
La iglesia tenía un consejo parroquial. El Consejo, elegido el 10 de febrero de 1929, constaba de 15 miembros. Su presidente fue Ivan Mikhailovich Melnikov, residente del pueblo de Yekhlachikha, el guardián y tesorero de la iglesia, residente del pueblo de Antipinoy, Mikhail Grigoryevich Lepikhin, y el secretario del Consejo, residente del pueblo de Shevyryalovo, Stepan Prokhorovich. Bolshakov [5] .
También hay información sobre la composición religiosa de la población del pueblo. Entonces, dice que no hay movimientos externos o grupos de iglesias en la parroquia. Toda la población de la parroquia Shevyryalovsky es rusa, no hay extranjeros. Raskolnikov-Austrianos - 5 casas, evangelistas sectarios - 7 casas. Hay 3 casas más de danilovitas que no reconocen los iconos sagrados.
La iglesia Shevyryalovskaya se cerró el 27 de septiembre de 1930. El edificio fue utilizado como escuela. Luego, el edificio se deterioró y fue desmantelado.
En 1900, se abrió una escuela de alfabetización en Shevyryalovo. Para la escuela, el departamento del distrito de Sarapul alquiló un apartamento en el que estudiaban los niños. En 1903, a expensas del Consejo Escolar en el Santo Sínodo, se construyó un edificio propio con un apartamento para el maestro, y la escuela se transformó en parroquial. El arcipreste Vyacheslav Berezhnev era el director de la escuela, el sacerdote Vasily Shitov era el maestro de derecho y Sergey Vinogradov, expulsado del tercer grado del seminario, era el maestro. Pero en 1915 la escuela era demasiado pequeña para el pueblo en crecimiento.
El 11 de octubre de 1915 se reunió una comunidad rural integrada por 70 personas, cabezas de familia. En la reunión, se decidió ampliar el edificio de la escuela. Los vecinos pidieron a las autoridades de la junta espiritual que les proporcionen asistencia material en la construcción del edificio. Para la implementación de este proyecto, pidieron 3136 rublos 35 kopeks, de los cuales 1568 rublos 35 kopeks serían un préstamo no reembolsable. El dinero restante - 1568 rublos con intereses - los representantes estaban obligados a pagar durante 40 años - 40 rublos al año [6] . Como resultado de esta petición, en 1915 se redactó un presupuesto y un proyecto para la construcción de un anexo de aldea y una superestructura del segundo piso del edificio existente.
El edificio de la actual escuela de ladrillos fue construido en 1980.
| Población por años | |||
| Fecha de evaluación o censo | 1929 [7] | 2003 | 2009 |
|---|---|---|---|
| Población | 767 | 1157 | 1294 |
La mayoría de la población es rusa. Representantes de otras nacionalidades también viven en el pueblo: Udmurts , Tatars , Mari y otros. A partir de 2009, la población rusa de la aldea era de 923 personas (71% de la población total), la segunda nacionalidad más grande era la udmurta, 324 personas vivían en la aldea (25% de la población total), en tercer lugar estaban los Tártaros - 23 personas (1, 7% de la población total).