jeque mansur | |
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checheno Mansur | |
Retrato no auténtico del Imam Sheikh Mansour | |
1er Imán del Cáucaso del Norte [1] [2] [3] [4] | |
1785 - 1791 (bajo el nombre de Sheikh Mansour ) |
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Predecesor | El jeque legendario Termaol |
Sucesor | imán avko (Magomed Mairtupsky (1821-1824) [5] ) |
Líder religioso y político-militar de los montañeses chechenos | |
Predecesor | Posición establecida |
Sucesor | Chulik Gendargenoev , Beybulat Taimiev |
Nacimiento |
Junio de 1762 Aldy , Chechenia |
Muerte |
13 de abril de 1794 (31 años) Fortaleza de Shlisselburg,Imperio Ruso |
Padre | Shaabaz |
Esposa | chachí |
Niños |
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Actitud hacia la religión | Islam sunita , tariqa (orden) Naqshbandiyya [1] [11] [~1] |
Servicio militar | |
Años de servicio | 1785 - 1791 |
Afiliación | Chechenia |
Rango | Imam , comandante militar |
comandado | Chechenia, Adyghe, Kumyk, Nogai [6] y las milicias del pueblo de Azerbaiyán del Norte [4] [7] [8] , la defensa de la fortaleza de Anapa [9] . |
batallas |
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Conocido como | primer imán del Cáucaso [10] |
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Sheikh Mansur, Ushurma, Sheikh Ucherman ( Chech . Mansur ; 1760 - 1794 [12] ) - militar - figura política y religiosa , predicador islámico , líder militar , el primer imán del norte del Cáucaso [1] [2] [3] [ 4] [13 ] . El líder del movimiento de liberación popular de los montañeses del norte del Cáucaso en 1785-1791 [14] . También conocido como el primer revolucionario caucásico [15] .
El investigador islámico Bennigsen cree que al comienzo de la predicación de Mansur en Chechenia , la mayoría de la aristocracia chechena ya se había convertido al Islam , pero la mayoría de los montañeses comunes, si se convertían al Islam, solo formalmente, continuando preservando creencias paganas . [16] No se sabe si Mansur fue el primer imán , pero el folclore checheno ha conservado leyendas sobre su predecesor, el cruel jeque Termaol, que mató a miles de infieles miembros de la tribu. El estudio de las lápidas, que se veneran como asociadas con Termaol, mostró que los nombres de Terma y su pariente Ol de una familia de origen kabardiano estaban tallados en ellas, que datan de alrededor de 1540. [17]
Cuando Mansur comenzó sus actividades en Chechenia (Bennigsen cree que se declaró imán en 1784 y comenzó a predicar activamente en 1785), Turquía se estaba preparando activamente para una guerra con Rusia por el regreso de Crimea. Según Bennigsen, tanto los emisarios turcos como los rusos en el Cáucaso intentaron activamente obtener el apoyo de la aristocracia montañesa , mientras que, por un lado, ignoraban por completo a la simple población montañesa y, por el otro, temían que una revuelta abierta de los montañeses desestabilizaría. la situación en la región y obligar a la élite local a abandonar la participación en el conflicto ruso-turco . La orden islámica ( tarikat ) Naqshbandiya , que comenzó a predicar activamente el Islam entre los montañeses, podría aprovechar la situación actual. [16] Uno de los objetivos del tarikat era contrarrestar la expansión del Imperio Ruso en la región.
Checheno [18] [19] , vino del teip Elistanzhkhoy [20] [16] [21] [22] . El padre de Mansur, Shaabaz, junto con los hermanos Elamkhoy y Shahab, se mudaron a Aldy desde su granja, ubicada cerca del pueblo de Tevzan , aproximadamente en la década de 1740. Geográficamente, la granja de los antepasados de Mansur estaba ubicada en el mismo lugar donde se fundó el pueblo de Khattuni casi cien años después [16] .
A fines del siglo XVIII, comenzó a predicar sus enseñanzas religiosas entre los chechenos y los enfureció contra Rusia .
El 8 de marzo de 1785, el general Petling informó al general en jefe P. S. Potemkin , gobernador del Cáucaso, sobre la aparición de un "predicador" en los bosques chechenos al otro lado del río Sunzha . Los exploradores fueron enviados allí. Uno de ellos logró visitar el pueblo de Aldy , la sede principal del jeque, y allí se enteró de que la población circundante se dirigía a Aldy y preparaba un discurso contra Kabarda "para subordinarlos a la ley musulmana". También descubrió que Ushurma (Sheikh Mansur) ya había establecido una conexión con Umakhan de Avar , el más influyente de los príncipes de Daguestán . En ese momento, el coronel Matsen, comandante de la fortaleza de Vladikavkaz , informó al general Potemkin que el famoso jeque Mansur había penetrado en Kabarda y que los montañeses de esta zona amenazaban a los rusos. En ese momento, las autoridades rusas intentaron detener los disturbios emergentes al principio, exigiendo repetidamente que los chechenos extraditaran a un predicador. A lo largo de la primera mitad de 1785, el número de seguidores del imán siguió aumentando. Entre los primeros están los chechenos de los pueblos más cercanos a Alda, luego los montañeses de Daguestán ( lezgins , avars , dargins ), kumyks e incluso montañeses ( circasianos ), que llegaron desde Kabarda y Kuban .
Durante el verano de 1785, el imán intentó ponerse en contacto con los otomanos y envió la primera carta al sultán en la que se declaraba aliado devoto y anunciaba su intención de ir contra un enemigo común. Los rumores sobre la próxima actuación de las tropas “ gazavat ” se desdibujaron, el príncipe G. A. Potemkin-Tavrichesky , el 6 de mayo de 1785, ordenó a su pariente, el general P. S. Potemkin, gobernador del Cáucaso, capturar al jeque Mansur “preferiblemente sin derramamiento de sangre”. ” [16] .
El 6 de julio de 1785, un destacamento de 2000 personas con 2 cañones al mando del coronel De Pieri , enviado para capturar a Mansur y sus asociados, sufrió una aplastante derrota en el pueblo de Alda . El propio Pieri murió. Hay una versión de que Pyotr Bagration , más tarde un héroe de la Guerra Patriótica de 1812, estaba entre los prisioneros [23] . Los historiadores D. F. Baddeli y V. A. Potto también confirman que entre los pocos que sobrevivieron se encontraba el príncipe Bagration, descendiente de los reyes georgianos [24] [25] .
El éxito en esta batalla llevó a Mansur a emprender una serie de acciones ofensivas contra las fortificaciones rusas y los pueblos de la Línea del Cáucaso [16] .
En torno al ilustre imán con fama de predicador comenzaron a agruparse numerosos destacamentos, que a finales de 1785 sumaban un ejército de hasta diez mil combatientes, principalmente chechenos y daguestaníes. Ante tal peligro, el mando ruso se vio obligado a trasladar sus fuerzas a una posición defensiva. Se colocó la línea de vanguardia de tropas que bloqueaban las montañas, se abandonaron pequeños puntos fortificados y todas las fuerzas rusas se trasladaron a tres grandes guarniciones con bases en Mozdok, Kizlyar y Yekaterinodar. Así se levantó el bloqueo de las montañas. Por otro lado, las fuerzas estacionadas en Georgia se retiraron a la Línea del Cáucaso . Las autoridades turcas en Anapa y Sogugak, que siguieron de cerca el curso de los acontecimientos, informan de la confusión del mando ruso. El comandante de Sunzhuk-kala escribió en septiembre de 1785 [16] :
"Después de su derrota, las tropas rusas se fortificaron en las guarniciones... Confundidos, se están preparando para concentrar tropas y municiones de los puestos de los pulmones en fortificaciones más fuertes. También informa que incluso a lo largo de toda la línea Kuban contra la línea turca , las tropas rusas tomaron posiciones defensivas, concentraron sus fuerzas y los puentes fueron destruidos. La guerra estalló a lo largo de la "Línea del Cáucaso", desde el Kuban hasta el Terek . Empezaron a llegar informes de todos los comandantes de las fortalezas. Sheikh Mansur inmediatamente probó suerte en julio de 1785, descendió a las llanuras y lanzó un ataque contra la fortaleza de Kizlyar, una posición clave en la "Línea del Caspio" y la principal base militar de las tropas rusas contra Daguestán [16] .
Sus tropas realizaron el 15 de julio de 1785 el primer asalto, que fue repelido; pero aun así capturaron Fort Karga, ubicado a unas pocas verstas de Kizlyar . El 29 de julio, atacaron sin éxito el fuerte de Grigoripol y luego comenzaron su intento contra Kizlyar. A pesar de los feroces asaltos que duraron tres días (19-21 de agosto de 1785), la artillería de la guarnición de Kizlyar repelió todos los ataques y, en la madrugada del 22 de agosto, las tropas del Imam se retiraron a las montañas. Entonces, el único intento de los montañeses de transferir la guerra al territorio del enemigo terminó en semi-victoria. A pesar de su coraje y fanatismo, estas tropas, formidables en las montañas, no podían luchar en las llanuras, y menos contra las fortificaciones, con tropas rusas dotadas de artillería [16] . Las guarniciones que ocuparon las fortificaciones desde Mozdok hasta Vladikavkaz no pudieron proteger el camino a Georgia de los ataques de los chechenos. Como resultado, en 1786, las fortificaciones recién erigidas de Potemkin ( Grigoripol , Vladikavkaz ) se vieron obligadas a ser abandonadas y las guarniciones fueron llevadas a la línea [9] .
Mansur fijó como principales objetivos la lucha contra la esclavitud, los señores feudales , las enemistades de sangre y, en general, la sustitución de los adats de las montañas por la ley musulmana de la sharia . [26]
Gasan Alkadari cita extractos del texto de una carta de Ummakhan a Sheikh Mansur, el gobernante de Avar [16] :
En el momento en que apareció la famosa figura religiosa Mansur, comenzó a predicar la ley Sharia en Chechenia y deseaba implementar sus planes siguiendo el ejemplo de Chechenia en el distrito de Daguestán. Umakhan decidió evitar esto, prohibió escuchar los sermones de Sheikh Mansur al pueblo Avar. Yo mismo vi por casualidad un libro antiguo en el que había una carta escrita por Ummakhan Mansur que contenía el siguiente mensaje: “Muy reverenciado Sheikh Mansur, en sus llamadas desea que yo y el pueblo de Daguestán, junto con el pueblo de Chechenia, ir a Crimea a luchar contra los rusos para servir al Islam. Pero los rusos tienen fuerzas enormes. El anfitrión que pretenda oponerse a ellos debe tener al menos la misma fuerza y poseer las habilidades militares necesarias para librar una guerra larga y prolongada. El pueblo de Daguestán no tiene tal ejército. Para apoyar a los guerreros, deben asaltar Georgia con poca dificultad durante una semana, apoderarse del botín y regresar rápidamente. Así es como viven aquí. Se sabe que tales métodos no se pueden lograr antes del Imperio Ruso, esto puede ser la muerte del pueblo de Daguestán. Por eso no puedo ayudarte.
El predicador Sheikh Mansur en 1199 (1785), durante el reinado del sultán Abdul-Hamid , fue designado por el estado turco a los distritos de Chechenia y Daguestán para reunir una milicia de musulmanes, para llevar a los pueblos de estos distritos a una guerra santa. . En el futuro, intervenir en la guerra entre Rusia y Turquía que se suscitaba por aquel entonces en Crimea. Sheikh Mansur, siendo una persona muy conocida entre los musulmanes y poseyendo enseñanzas religiosas de noble moral, fue una figura influyente entre los pueblos de Chechenia y Daguestán, como resulta de los llamamientos y cartas escritas en forma poética en los libros de esa época. [16] .
Pero el Avar Khan Ummakhan detuvo cualquier conexión de los daguestaníes con Sheikh Mansur, prohibió ayudar o convertirse en aliados de Sheikh Mansur, al igual que Shamkhal Tarkovsky, Kazikumukh y Kyurinsky Khan y su hijo Surkhay Khan [27] .
El movimiento de Mansur, habiéndose extendido entre los circasianos y los daguestaníes , cubrió rápidamente todo el norte del Cáucaso . La lucha contra Mansur y los turcos que acudieron en su ayuda durante la Segunda Guerra Turca de 1787-1791 requirió grandes esfuerzos y costó al Imperio Ruso muchos sacrificios [9] .
Después del fracaso de Kizlyar , Sheikh Mansur perdió muchos seguidores. Él mismo encontró refugio entre los Kumyks, donde comenzó a reunir un nuevo ejército. Para estos fines, envió mensajeros a todos los rincones del Cáucaso, con un llamado a pararse bajo su bandera y venir a Mozdok para luchar contra el imperio. 20.000 respondieron a su llamada, entre los que se encontraban kabardianos , kumyks, chechenos y ávaros . Al enterarse de los planes de los montañeses, el comando ruso avanzó para encontrarse con ellos con un ejército de 4.000 efectivos bajo el mando del coronel Nagel. Se le dio la tarea de aplastar al ejército de montaña antes de que se reunieran en el lugar indicado [28] [29] [30] . La batalla que tuvo lugar del 30 de octubre al 2 de noviembre de 1785 cerca de las ruinas de Tatartup , no lejos de la actual aldea osetia de Elkhotovo , pasó a la historia como Tatartup , debido a sus acciones desordenadas, los montañeses fueron derrotados y obligados a retirarse. a sus posesiones. La derrota trajo discordia a las filas de los montañeros. Los kumyks se retiraron a sus posesiones, los ávaros y los chechenos se masacraron entre sí, y los kabardianos pronto declararon su obediencia a los rusos y enviaron su destacamento para apoyarlos en la lucha contra los turcos. Sheikh Mansur mismo se movió más allá del Kuban [31] [32] [33] .
El 20 de septiembre de 1787, un destacamento del coronel Rebinder (ejército de Potemkin) atacó el campamento principal de Sheikh Mansur desde 600 arbs, que se alzaba como un Wagenburg entre los ríos Urup y Laba . Después de una obstinada resistencia, Mansur fue expulsado de allí. El 21 de septiembre, Mansur intentó reconquistar el Wagenburg . El 22 de septiembre, Mansur volvió a atacar a los rusos y nuevamente sin éxito. Del 13 de octubre al 2 de noviembre, el destacamento Tekelli de 12 mil personas. hizo una incursión más allá del Kuban contra los restos de las tropas de Sheikh Mansur [34] .
En octubre de 1788 , el general en jefe Tekeli emprendió una expedición a la fortaleza de Anapa, en la que había una guarnición formada por montañeses y turcos. Dirigió la defensa de la fortaleza de Mansur. Después de una feroz batalla, los atacantes se retiraron [35] . A principios de 1790, un destacamento dirigido por el teniente general Yu. B. Bibikov realizó un segundo viaje a la fortaleza de Anapa, que terminó en una derrota total. El destacamento perdió casi la mitad de su personal y se retiró. Como resultado, de los 8.000 destacamentos de Bibikov, solo sobrevivieron 2.000 personas [36] [37] .
Tras la victoria del general Herman el 30 de septiembre de 1790 sobre el destacamento turco-gornico del pachá turco Batal Pasha a orillas del Kuban , las fuerzas de Mansur se agotaron y se refugió con los últimos destacamentos en la fortaleza de Anapa construida por los turcos. . El 22 de junio de 1791, durante el asalto a Anapa por parte de las tropas rusas , Mansur resultó herido [38] , y tras la captura de Anapa y la resistencia desesperada [39] fue capturado [40] [41] [42] [39] [ 43] [44] [ 45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] (o entregado [57] [31] [32] [ 33] ) y fue inmediatamente, bajo escolta, enviado a Petersburgo [58] [59] [60] . Mansur no fue tratado como un prisionero, sino como un rebelde ("peligroso criminal político"). Fue interrogado muchas veces por el secretario de la " expedición secreta ", y luego, por decreto de Catalina, entregado el 15 de octubre de 1791 al coronel Kulebyakin, comandante de la fortaleza de Shliselburg, fue condenado a cadena perpetua en esta fortaleza "por incitando a los pueblos de las montañas contra Rusia y causando grandes daños al Imperio" [61] .
Murió en la fortaleza de Shlisselburg [47] .
Reporte.
El 14 de abril, de la expedición anunciada, recibí la orden emitida aquí el día 15 sobre el entierro y traslado de la fortaleza a la montaña Preobrazhenskaya del cuerpo del prisionero secreto Shikh Mansur ubicado en esta fortaleza. Cumpliendo con este mandato de este mes, del sexto al décimo día de la tarde a la duodécima hora del mencionado Shih Mansur, el cuerpo y la fortaleza del teniente Yukharev fueron llevados y llevados directamente por agua a la montaña Preobrazhenskaya , donde fue enterrado, sobre lo cual humildemente tengo el honor de informar al Senado Gobernante de la Expedición Secreta.
Coronel y comandante Kolyubakin [62] .
Mansur tenía dos hermanos más (Tanti y Tycha). Estaba casado con Chachi, de quien tenía tres hijos en el momento de su arresto: un hijo Yasa (8 años) y dos hijas Ragmet (4 años) y Namet (1 año) [16] [63] [ 64] [65 ] .
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