chechenos | |
---|---|
Nombre propio moderno | checheno nokhchiy |
Número y rango | |
Total: ▲ aprox. 1,5-2,0 millones [20] | |
Turquía : 113 000 [3] Kazajstán : 35 000 [4] Francia : 29 000 [5] Austria : 24 000 [6] Bélgica : 17 000 [7] Alemania : 12 000 [8] Georgia : 10 100 [9] Irak : 10 000 [10] Siria : 6200 [11] Azerbaiyán : 5000 [12] Egipto : 5000 [13] Jordania : 3200 [14] Ucrania : 2700 [15] Kirguistán : 2000 [16] Uzbekistán : 1500 [17] Turkmenistán : 800 [18] |
|
Descripción | |
Idioma | checheno , ruso |
Religión | Islam sunita ( Shafi'i madhhab ) |
Incluido en | pueblos nakh |
Pueblos relacionados | Batsbi , Ingushetia |
Archivos multimedia en Wikimedia Commons |
Chechenos ( checheno. Nokhchiy ) - el pueblo Nakh que vive en el norte del Cáucaso , la población indígena de Chechenia . Históricamente, también viven en las regiones municipales de Khasavyurtovsky , Novolaksky , Kazbekovsky , Babayurtovsky , Kizilyurtovsky , Kizlyarsky de Daguestán [21] , las regiones municipales de Sunzhensky y Malgobeksky de Ingushetia [22] , la región de Akhmeta de Georgia [23] . El número total de chechenos en el mundo es 1.550.000 [20] .
Según la tradición establecida en los estudios caucásicos prerrevolucionarios, en el pasado, bajo el nombre de “chechenos” (“Nakhche”), los investigadores solían unir a todos los grupos etnoterritoriales nakh [24] [25] [26] [27] [ 28] [29] . En la ciencia moderna , se utiliza otro término para esta comunidad etnolingüística : " pueblos Nakh " y/o nacionalidades , grupos étnicos. A veces, en los trabajos de los últimos cien años, los investigadores usan el nombre " Vainakh / Veinakh " como sinónimo del término "pueblos Nakh", pero se considera correcto unir bajo el término "pueblos Vainakh" solo a chechenos e ingush . excepto Batsbi .
El nombre "chechenos" es un exoetnónimo , que entró en la tradición etnímica georgiana y de Europa occidental a través del idioma ruso en el siglo XVIII [30] , y más tarde en la circulación mundial. Inicialmente, en paralelo con la forma de la palabra "chechenos", a menudo se usaba otra: "chechenos" [31] . En los estudios del Cáucaso ruso antes de la revolución de 1917 y en las primeras décadas del estado soviético, los investigadores a veces unían a todos los grupos etnoterritoriales nakh ( akkins , batsbi , orstkhois y otros, incluidos los propios chechenos y, a veces, incluso los ingush ) bajo un mismo nombre - "chechenos" ("nahche") [K. 1] [32] [33] (también había una variante de "quiste" [34] ). En la ciencia moderna, se usa otro término para esta comunidad: " pueblos Nakh " y / o nacionalidades / grupos étnicos.
Uno de los primeros investigadores de los chechenos, el historiador y orientalista ruso A.P. Berzhe , a mediados del siglo XIX, dio dos versiones del origen del nombre chechenos entre los rusos , explicando que son más bien de carácter fabuloso: 1) “... cuando... llegó en el avión [el nombre de la llanura al pie del Cáucaso del Norte] una tribu que hablaba un dialecto especial, entonces los rusos, al escuchar sonidos guturales y sibilantes, dieron a esta tribu el nombre de tap dance , insinuando que los recién llegados hablaban como un pájaro. Son chechenos (chirridos), los rusos hablaron de ellos, de ahí el nombre checheno ... ”; 2) "... dicen que Turpal Nakhchuuo [el legendario progenitor de los chechenos] tenía uno entre los nombres, adecuado para la palabra checheno". A.P. Berzhe consideró más confiable la tercera versión: el origen del etnónimo del nombre del aul Bolshoy Chechen, ya destruido en el momento del investigador (probablemente, el Chechen-Aul revivido más tarde puede considerarse el sucesor de este asentamiento ) [ 35] . En la segunda mitad del siglo XIX, un oficial del ejército del Imperio Ruso , un checheno étnico U. Laudaev , informó esta versión un poco más complicada: del nombre de la aldea de Chechenia , al principio los kabardianos en la forma . de shashan comenzaron a llamar a los chechenos, y los rusos tomaron este nombre de ellos [36] . El asentamiento en sí podría obtener su nombre de la montaña, al pie de la cual se encontraba: Suyri Korta Chachani (según la montaña U. Laudaev Khankal [36] ) [35] .
La posibilidad del origen del nombre de los chechenos del topónimo Big Chechen no excluyó al B.K.científico caucásico ruso-soviético [37] . En los estudios caucásicos soviéticos y postsoviéticos, muchos investigadores repitieron la versión del origen del nombre chechenos del pueblo de Chechenia , siguiendo a A.P. Berge y U. Laudaev, y a veces agregaron algo de ellos mismos. Así que Ph.D. I. Yu. Aliroev , sugirió que el nombre del pueblo se remonta al siglo XIII, cuando supuestamente se ubicaba la sede del Mongol Khan Sechen / Chechen en este lugar, pero no hay confirmación de esta versión hoy [38] [ 39] [40] [K. 2] .
hipótesis alternativa. La etimología del nombre de los chechenos, según algunos investigadores chechenos (por ejemplo, A. Vagapov), sugiere que este etnónimo se introdujo entre los pueblos vecinos mucho antes de que los rusos llegaran al Cáucaso [41] . El etnónimo "chechenos" se menciona por primera vez bajo el nombre de "pueblo Sasan" (el autor establece una analogía de esta transcripción persa del nombre de los chechenos - "Sasan" con el osetio - Sasan y Kabardian - Shashan ) en la crónica persa de Rashid ad-Din (siglos XIII-XIV). en el contexto de la guerra con los tártaros-mongoles [42] .
En la lengua chechena literaria , el nombre propio de los chechenos en plural nokhchiy ( Chechen . nokhchiy [ nwoxt͡ʃʰi : ]) es “Chechenos”, en singular nokhcho ( Chech . nokhcho [ nwoxt͡ʃʰʊ̯o: ]) o, a veces, nokhchi ( Chechen .nokhchi ) - "Checheno", "Checheno". En el idioma ingush, estos significados se reflejan de la misma manera que en checheno, pero la palabra Nokhchiy también se usa como adjetivo: "checheno". En Batsbi , el etnónimo Nokhchi no se conoce [43] .
Origen del endoetnónimo. Varios investigadores asocian el etnónimo Nokhchi con un grupo tribal, llamado condicionalmente Nakhchi , el futuro núcleo de la asociación chechena [44] . Probablemente, esta tribu se formó a partir de la comunidad etnolingüística Nakh en los siglos XII-XIII [45] en la región histórica de Nashkh [46] [47] o Nakhchoy-mokhk [44] [48] . El etnónimo en la forma del pueblo Nokhche se registró de manera confiable en una fuente georgiana a principios del siglo XIV, y también hay una hipótesis científica no confirmada sobre una evidencia única anterior ( ver Nakhchamatian ) [49] . Es posible que los Nakhchi/Nokhchi medievales en algún momento extendieran su nombre tribal a los grupos étnicos Nakh orientales vecinos [44] [48] . Sin embargo, debe entenderse que los investigadores consideran a este grupo solo una tribu Nakh separada, y se supone que el nombre Nokhchi , como un etnónimo para todos los chechenos, se extendió mucho más tarde [44] , probablemente solo entre los siglos XVIII y XIX [50 ] ( ver chechenos § Origen ).
También existe una opinión opuesta, principalmente entre los científicos chechenos, según la cual el etnónimo Nokhchi se extendió a los grupos orientales de Nakh mucho antes y el etnónimo Nakhchamatian se ha asociado directamente con él desde el siglo VII. En este sentido, hay declaraciones según las cuales los investigadores extienden el endoetnónimo único Nokhchi a todos los grupos étnicos Nakh como parte de los chechenos modernos y a los subethnoi chechenos modernos (por ejemplo, A. G. Matsiev ) [46] .
Etimología. En los estudios caucásicos , se hacen suposiciones sobre el origen del etnónimo Nakhchoi/Nokhchi a partir del nombre de dos regiones históricas, ya sea directamente del topónimo Nashkh [47] , o los investigadores ven una conexión etimológica con Nakhchoi-Mokhk, ofreciendo una opción de traducción: “País de Nakhchoi” [44] .
en fuentes en idioma ruso. Solo desde principios del siglo XIX, la evidencia del uso generalizado del etnónimo Nokhchi se conoció en fuentes en idioma ruso . A mediados del siglo XIX, A.P. Berger informó que los chechenos tienen un nombre propio común: Nakhche [51] , sin embargo, también mencionó el nombre que los chechenos de las tierras bajas dieron a todos los habitantes de las montañas, incluidos los chechenos de las montañas: tauli [ 52] (comentaristas de Tavlin [53] ). Científico soviético y ruso, Doctor en Historia V. A. Shnirelman considera la evidencia de A. P. Berger como una confirmación de que durante este período el término Nakhche/Nakhchoy no era común entre todas las comunidades Nakh, sino, básicamente, solo entre aquellas que se mudaron a la llanura [54] . U. Laudaev también confirmó la inclinación del nombre Nakhchi solo hacia los chechenos planos, en la segunda mitad del siglo XIX publicó un trabajo donde señaló: “ Inicialmente, solo los habitantes del plano de Chechenia tenían el nombre Nakhchi , es decir , este nombre apareció a finales del siglo XVII” [55] . También afirmó que los chechenos no tenían un solo endoetnónimo : “En realidad, Nakhchoy es el nombre de la sociedad del antiguo distrito checheno [es decir, antes de 1862 [56] ]; otras sociedades, sólo superficialmente llamadas por este nombre, cada una tiene nombres especiales para sí mismas” [36] .
Otros endoetnónimos. En el siglo XIX, las sociedades del este de Nakh que componen a los chechenos modernos también usaron otros etnónimos para la autoidentificación; además de Nokhchi (en realidad, chechenos en el avión), los investigadores registraron los nombres propios Akkintsy / Aukhovtsy, Lamroy / Highlanders, Nokhchoy-Mokhkoy. / Ichkerintsy, Shotoytsy [57] . El endoetnónimo ruso Chechens también se usó como un nombre propio , A.P. Berzhe informó a mediados del siglo XIX que esto se hacía “incluso con mucha frecuencia” [35] .
En el siglo XIX y principios del XX, el trabajo de los investigadores y varios documentos podrían indicar la etnonomenclatura del Cáucaso del Norte que no se correspondía con las ideas modernas. Por ejemplo, no es raro que las asociaciones étnicas nakh se indiquen bajo el etnónimo circasianos , además de los propios pueblos de habla adyghé ( los daguestaníes y los karachays también se llamaban a veces circasianos ) [58] .
Existe cierta diversidad en la denominación de los chechenos por parte de los pueblos que los rodean. En el siglo XIX, se registraron nombres: michigishi - entre los kumyks para los chechenos que viven cerca de ellos (según A.P. Berzhe de "más allá del río Michik ", según U. Laudaev de Michik - el nombre del río y gishi - " hombre", es decir, "que vive en el río Michik); Ichkeri : entre los kumyks de las sociedades nakh que viven en lo profundo de Andia en las montañas (según AP Berger de "distante", "viviendo allí en alguna parte"); shashan - entre los cabardianos (según U. Laudaev del pueblo de Chechenia ) ; burtel - entre los Tavlintsy (varios montañeses); los lezgins no tenían un solo nombre para los chechenos: los conocían por los nombres de diferentes sociedades [59] [60] . Las fuentes rusas de la Baja Edad Media también utilizaron el etnónimo Michkiz/Minkiz (posiblemente tomado de los Kumyks) [61] .
Los chechenos pertenecen a los llamados " pueblos Nakh ", un término que, a partir de las últimas décadas del siglo XX, a veces se usa como sinónimo del etnónimo " Vainakhs " (ingush. " ve ynakhs " [62] ). Ambos términos fueron introducidos en la circulación científica por lingüistas [63] , y podrían haber sido inventados por científicos, sin embargo, existe la opinión de que se originaron en el entorno de las personas desde la antigüedad [64] . A partir de la década de 1970, en el sentido lingüístico , es más correcto unir bajo el término "pueblos nakh" a todos los hablantes nativos de las lenguas nakh , y bajo el término "vainakhs", solo chechenos e ingush (hablantes nativos de las lenguas vainakh). ), excluyendo a los batsbi (hablantes nativos de la lengua batsbi ) [62] . Antes de la revolución de 1917 y en las primeras décadas del período soviético, la terminología de los estudios caucásicos rusos tenía algunas diferencias con la moderna. Varios investigadores unieron a la comunidad etnolingüística de Akkins , Batsbi , Ingush , Kists , Orstkhois , Chechens y otros bajo el nombre de "Kists" [34] o "Chechens" [K. 3] [32] [33] . En la ciencia moderna, para esta comunidad, se usa el término - "Nakh" pueblos y / o nacionalidades , grupos étnicos .
El tukkhum checheno es una alianza de cierto grupo de teips, no relacionados por lazos de sangre, pero unidos en una asociación superior para resolver juntos problemas comunes: protección contra ataques enemigos e intercambio económico. Tukkhum ocupaba un determinado territorio, que consistía en la zona efectivamente habitada por él, así como la zona circundante, donde las taipas, que formaban parte de los tukhum, se dedicaban a la caza, la ganadería y la agricultura. Cada tukhum hablaba un determinado dialecto de la lengua chechena [65] .
El teip checheno es una comunidad de personas conectadas por parentesco de sangre por el lado paterno. Cada uno de ellos tenía sus propias tierras comunales y una montaña teip (de cuyo nombre venía a menudo el nombre del teip). Los teips dentro de sí mismos se dividen en "gars" (ramas) y "nekyi" - apellidos. Los teips chechenos están unidos en nueve tukhums, una especie de uniones territoriales. Las relaciones de sangre entre los chechenos sirvieron a los objetivos de la unidad económica y militar.
A mediados del siglo XIX, la sociedad chechena constaba de 135 teips. Actualmente, se dividen en montañosos (unos 100 teips) y llanos (unos 70 teips).
Lista de tujums:
En realidad Nokhchi , desde el punto de vista de los chechenos, estos son los habitantes de la Chechenia Llanura y Montañosa, unidos por un nombre propio común, el idioma checheno y la unidad de origen de la región histórica de Nashkh . El límite occidental de la distribución del etnónimo es la cuenca del río Gekhi , el límite oriental es el comienzo de la llanura de Kumyk . Las regiones históricas de Chechenia, así como los grupos étnico-territoriales que vivieron / vivieron en estas tierras, llamándose a sí mismos Nokhchi (según chechenos entrevistados durante la investigación de campo en la segunda mitad del siglo XX) [66] :
Entre algunos representantes de los etnogrupos Nakh y subethnoi en el siglo XX, todavía había puntos de vista diferentes, a veces confusos, sobre la etnia de los demás, ya sea para los chechenos Nokhchi o para los Galgai Ingush, y además, algunos grupos todavía tenían ideas sobre su propia identidad étnica [70 ] . Las regiones históricas fronterizas de Chechenia, así como los grupos étnicos y subethnoi que viven / viven en estas tierras, la distribución del etnónimo Nokhchi a la que es discutible (según los chechenos entrevistados durante la investigación de campo en la segunda mitad del siglo XX) [ 71] :
Los chechenos son representantes del tipo caucásico [73] .
Características del tipo caucásico:
Los chechenos también combinan muchos elementos de tales subtipos de la raza mediterránea como: Pontic y Caspian [75] .
Características de la raza mediterránea:
Se caracteriza por piel de tonos claros o (a diferencia de otros caucásicos) morenos, cabello oscuro ondulado o liso, ojos marrones o (con mucha menos frecuencia) tonos mixtos, barba abundante o mediana y vello corporal en los hombres. La cara es bastante alta y muy estrecha para los estándares europeos; el ancho cigomático entre los caucásicos es mínimo. El pliegue del párpado superior está poco desarrollado, a menudo ausente. La nariz es relativamente grande, estrecha, generalmente con una espalda recta, pero a menudo convexa. Las membranas mucosas de los labios son delgadas o medianas, el labio superior suele ser corto. El cráneo es mediano o pequeño, meso o dolicocefálico , a menudo con una bóveda alta. El relieve superciliar suele estar poco desarrollado, los tubérculos frontales suelen ser pronunciados. Prevalece el tipo de cuerpo alargado ( dolicomorfo ). El crecimiento varía de bastante bajo a alto [76] .
Los chechenos tienen el porcentaje más alto de índice de dolicocefalización entre los braquicéfalos característicos : los caucásicos [77] [78] .
La mayoría de los hombres en la República de Chechenia pertenecen al haplogrupo J2 de Y -DNA , que se originó en el Medio Oriente [79] . Los siguientes más comunes en la República de Chechenia son los haplogrupos J1 (alrededor del 21 %) y L3 (más del 10 %) [80] .
En 1899, se publicó un trabajo que afirmaba que los chechenos tienen el segundo cerebro más grande entre los caucásicos [81] .
Por el momento, la gran mayoría de los chechenos vive en el territorio de la Federación Rusa , es decir, en la República de Chechenia . Hubo varios asentamientos en la historia del pueblo checheno.
Principios del siglo XIX. El área del asentamiento checheno se dividió en montañoso y plano. El territorio montañoso incluía las cabeceras de los ríos Gekhi , Martan , Argun , Khulkhulau y Aksai . Aquí estaban las regiones históricas donde vivían los antiguos grupos etnoterritoriales, identificados en las fuentes de ese período entre los chechenos (de oeste a este): Peshkhoy ( Peshkhoy ), Nashkha ( Nashkhoy ), Maista ( Maistin ), Malkhist ( Malkhist ) , Terloi ( Terloi ) ), Shatoi ( Shatoi ), Cheberloy ( Cheberloi ), Nokhchmokhk ( Nokhchmakhkakhoi ) y otros. La parte plana ocupaba el valle entre el río Fortanga y la cuenca del río Gums , así como parte del valle de Sunzha y la margen derecha del Terek . Aquí también se destacaron los grupos étnico-territoriales de chechenos. El río Fortanga era el límite occidental del asentamiento checheno, sin embargo, los asentamientos Orstkhoy y Orstkhoy-checheno ya existían entre Fortanga y Gekhi, por lo que Yu. Klaprot e I. A. Guldenshtedt dibujaron el límite occidental del asentamiento checheno a lo largo del río Gekhi. En el este, había muchos asentamientos chechenos en la llanura de Kumyk . La frontera sur se encuentra principalmente a lo largo de la Cordillera del Cáucaso Principal , retrocediendo hacia el norte en el área de los desfiladeros de Shatil-Migmakhevsky y Ardot, en el que el cambio de población se produjo, aparentemente, a finales del 17 - principios del siglo Siglos XVIII.
Después de la Guerra del Cáucaso en 1865, unas 5.000 familias chechenas [82] se trasladaron al Imperio Otomano . Este movimiento fue llamado Muhajirism . Hoy, los descendientes de esos colonos constituyen la mayor parte de las diásporas chechenas en Turquía , Siria y Jordania . [83]
Después de la Revolución Socialista de Octubre de 1917, el territorio del asentamiento principal de los chechenos siguió siendo parte del distrito de Grozny (centro adm. Grozny ) región de Terek (centro adm. Vladikavkaz ) [K. 4] . A fines de 1920 - principios de 1921, después de las reformas administrativo-territoriales de la Rusia soviética en el Cáucaso, se abolieron el distrito de Grozny y la región de Terek, y para los chechenos crearon el NO checheno (centro adm. Grozny), incluido en Gorskaya . ASSR (centro adm. Vladikavkaz) . La ciudad de Grozny, aunque seguía siendo un centro administrativo, ya no formaba parte del distrito de los chechenos, sino que se separó en una unidad administrativa separada: una ciudad autónoma. Pocos chechenos vivían en él: 1931 personas (1177 hombres y 754 mujeres), lo que representaba 19,9 personas por cada 1000 habitantes [84] . En el curso de la delimitación del estado nacional en 1922, el NO checheno se separó de la República Socialista Soviética Autónoma de las Montañas y se transformó en el Okrug autónomo checheno (centro administrativo de Grozny). Desde 1924, el Okrug Autónomo Checheno ha sido incluido en la Región Sudeste (formado en 1924, el centro administrativo de Rostov-on-Don ), rebautizado en el mismo año como Territorio del Cáucaso Norte (el primer centro administrativo de Rostov-on-Don). on-Don, luego otro).
A mediados de la década de 1920, la población chechena en el país había aumentado en comparación con fines de la década de 1890 , los estadísticos soviéticos introdujeron un coeficiente al comparar el censo de población en el Imperio Ruso (1897) y el censo en la URSS (1926) , y para el llamado "grupo checheno", ascendió a 143,2 en toda la URSS y 143,8 en su parte europea [K. 5] . El número total de chechenos según el censo de 1926 es de 318.521 (163.393 hombres y 155.128 mujeres), de los cuales el 91,44% - 291.259 (149.250 hombres y 142.009 mujeres) vivían dentro del Okrug autónomo checheno, que ascendía a 940 personas por cada 1000 de la población. de la región (los siguientes fueron los rusos - 29,4 por 1000 y los kumyks - 6,9 por 1000). 2572 chechenos vivían en las ciudades y regiones adyacentes al Okrug Autónomo Checheno ( RSFSR ), 84 personas vivían en ZSFSR ( Transcaucasia ), 65 personas vivían en URSSotras repúblicas La composición sexual de los chechenos de esa época era de unas 950 mujeres por cada 1000 hombres [85] .
En 1927, los territorios habitados por los pueblos nakh de Kists , Maistins y Malkhists (a principios del siglo XX, algunos de los cuales se identificaron con los chechenos [К. 6] ), también se incluyeron en el Okrug autónomo checheno. El distrito administrativo de su residencia - Allago (creado durante el período del Imperio Ruso , el centro administrativo del pueblo de Benesta ), fue separado del SSRG (ZSFSR). [86]
Una parte insignificante de la población rural chechena vivía en el distrito cosaco de Sunzha (pueblo del centro administrativo Sleptsovskaya ): 230 personas (121 hombres y 109 mujeres), lo que representaba 6,6 personas por cada 1000 habitantes [87] . En 1929, el distrito fue abolido, parte de él, el distrito de Sleptsovsky y el consejo de la aldea de Voznesensky, se incluyeron en el Okrug autónomo de Chechenia ( distrito formado de Sunzhensky ); También este año, la ciudad de Grozny fue anexada al Okrug Autónomo Checheno. En 1934, la región de los chechenos se fusionó con la Región Autónoma Ingush en una Región Autónoma Checheno-Ingush como parte del Territorio del Cáucaso del Norte, y en 1936 la región se separó de la región y se transformó en el Socialista Soviético Autónomo Checheno-Ingush. república _ En 1944, los chechenos, después de haber compartido un trágico destino con otros vainakhs , fueron deportados por la fuerza por el gobierno soviético a Asia Central ( Kazakh y Kirghiz SSR ); Se abolieron las autoridades de ChIASSR, en el territorio de la residencia principal de los chechenos, se creó la región de Grozny como parte del Territorio de Stavropol (en 1946, la región de Grozny como parte de la RSFSR ), las regiones orientales se incluyeron en Daguestán ASSR , y las regiones del sur - la RSS de Georgia ; prácticamente no quedaron representantes del pueblo checheno en estas tierras (a excepción de casos aislados, por ejemplo, abrek Kh. Magomadov ). En 1957, se restauró el CHIASSR y se permitió a los chechenos regresar a sus antiguos lugares de residencia; la mayoría se aprovechó de esto y se fue a su tierra natal, mientras que pequeñas diásporas chechenas permanecieron en la República Socialista Soviética de Kazajstán y Kirguistán .
Chechenos según los censos oficiales de población de la URSS [88] : | ||||||||
1926 | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Total | esposo | esposas | ||||||
Total en la URSS - en asentamientos urbanos - en asentamientos rurales |
318 521 3111 315 410 |
163 393 1949 161 444 |
155 128 1162 153 966 |
|||||
- en la RSFSR - en Transcaucasus - en otras repúblicas de la unión de la URSS |
318 372 84 65 |
163 288 46 59 |
155 084 38 6 |
|||||
En el Okrug autónomo checheno - en asentamientos urbanos - en asentamientos rurales En el Okrug autónomo ingush En Grozny En el distrito cosaco de Sunzha |
291 259 70 291 189 2572 1931 230 |
149 250 51 149 199 1175 1177 121 |
142 009 19 141 990 1397 754 109 |
Después de la primera y la segunda guerra de Chechenia , un número significativo de chechenos partió hacia los países de Europa Occidental , Turquía y los países árabes . La diáspora chechena también aumentó significativamente en las regiones de la Federación Rusa y los países de la antigua URSS (especialmente en Georgia ).
Los colonos de las montañas de Gorges
En el valle se reunieron ruidosamente -
Han comenzado los juegos habituales.
Jóvenes chechenos en la parte superior,
En el polvo que corre a toda velocidad,
Perforan sus sombreros con una flecha,
O inmediatamente cortan una alfombra doblada tres veces
con Bulat.
Ahora los escurridizos se divierten con la lucha,
Ahora con un baile rápido. Esposas, doncellas
mientras tanto cantan - y el estruendo del bosque
a lo lejos hace eco de sus melodías [89] .
Los chechenos pertenecen al grupo de los llamados pueblos nakh (a veces se usa el término vainakhs ). La historia de la primera etapa de la existencia de los Nakhs sigue siendo discutible. Es posible que a principios de nuestra era, las tribus protonakh vivieran en Transcaucasia , ocupando las laderas del sur del Cáucaso central , tal vez algunos de ellos fueron asimilados por grupos georgianos y osetios , y algunos se trasladaron más allá de la cordillera, al norte del Cáucaso . . Durante cierto tiempo, las razones y el hecho mismo de esta migración quedan a nivel de supuestos [90] . En los documentos de los pueblos vecinos, los nombres de las tribus Nakh se remontan a la Edad Media , y la formación de las propias tribus aparentemente se remonta a un período aún más antiguo: la antigüedad [91] . Entre los etnónimos colectivos de las tribus Nakh en fuentes árabes y georgianas , están atestiguados los Dzurdzuks y, el término cronológicamente siguiente, los Kists. La primera mención de dzurdzuks se encuentra en el geógrafo árabe Ibn al-Fakih en el siglo IX (el ensayo describe los eventos del siglo VI) [92] , en el período de la antigüedad, hipotéticamente las tribus Nakh podrían ser Dvals , Gargars y otros . [93] . Según varios investigadores, las tribus Nakh tenían cada una por separado su propia identidad étnico-tribal [94] , hasta los tiempos modernos no tenían una identidad nacional clara: los grupos etnoterritoriales Nakh no se consideraban un solo pueblo y no no tienen un endoetnónimo común [91] .
También existe una opinión opuesta, principalmente entre los científicos chechenos, según la cual los pueblos Nakh, por el contrario, desde la antigüedad tenían una identidad común y también tenían un nombre propio común, que se remonta a la palabra Nakh , en Nakh . lenguas “gente”, “gente” [43] .
cuentos legendariosHasta la fecha se ha recopilado información según la cual, en la mayoría de las etnias nakh, la memoria social se basaba en versiones folclóricas que hablaban de la llegada de ancestros de zonas remotas [94] . En la versión de las leyendas bíblicas reflejadas en la “ Vida de los reyes Kartli ” (siglo XI), se menciona al personaje Kavkas , el séptimo hijo de Targamos , el tataranieto de Noé , en cuya posesión su padre cedió tierras. en el Cáucaso del Norte "desde el río Lomek [Terek] hasta las fronteras del Cáucaso en el oeste". Según varios investigadores, es uno de los epónimos , lo que significa el etnónimo colectivo de la población autóctona del Cáucaso del Norte: los caucásicos , incluidos, probablemente, los pueblos Nakh. Según G. Z. Anchabadze , esto confirma que la tradición georgiana representa a los najs como el pueblo más "caucásico" entre los caucásicos. La leyenda también dice que Kavkas y su hermano Lek (el epónimo de los lezgins medievales ) procedían de Transcaucasia. El presunto autor de esta fuente, Leonti Mroveli , menciona a otro héroe, Dzurdzuka, que es comparado con otro etnónimo colectivo Nakh, los Dzurdzuks [95] . También se registra una leyenda, según la cual el antepasado de los Nakhs se vio obligado a huir de Siria (en las leyendas de Sham) debido a una disputa de sangre y al principio vivió en Georgia , y luego se estableció en la montañosa Chechenia, en la región histórica de Nashkh . G. Z. Anchabadze duda del origen sirio específico de los antepasados nakh, creyendo que este detalle se insertó claramente en las leyendas posteriores y está asociado con la expansión del Islam , pero señala interesante la mención en la leyenda del hecho del origen de los nakhs. de algún lugar del sur [47] .
Los antepasados de la actual comunidad etnolingüística chechena probablemente comenzaron a formarse en los siglos XII-XIII [45] en las laderas del norte del Cáucaso Central (las regiones históricas de Nashkh [46] [47] o Nokhchiy-Mokhk [44] [48] se supone que son ). Quizás aquí, desde el entorno de Nakh, se formó el futuro núcleo de la asociación chechena: el grupo tribal Nokhche [44] . El etnónimo se registró de manera confiable en una fuente georgiana a principios del siglo XIV, donde, entre otros etnónimos, se menciona al pueblo Nokhche , entre el rebaño cristiano del Patriarca Euthymius / Ekvtime III ( Catholicos-Patriarca de Georgia en 1310-1325) [96] [97] . Además, en los estudios caucásicos , hay una hipótesis confirmada, según la opinión de la mayoría de los estudiosos caucásicos, sobre evidencia única anterior ( ver Nakhchamatian ). Es posible que los Nokhche medievales dominaran en algún momento a los grupos étnicos Nakh orientales vecinos y, con el tiempo, extendieran su nombre tribal a quienes los rodeaban [44] [48] . Algunos investigadores sugieren que los requisitos previos para ello eran el desarrollo económico del territorio perteneciente a los Nokhchi, que podría ser el granero de las tribus locales [48] . Sin embargo, debe entenderse que esta era solo una tribu Nakh separada, y el nombre Nokhchi , como un etnónimo para todos los chechenos propiamente dichos, se extendió mucho más tarde [44] , probablemente solo entre los siglos XVIII y XIX (la evidencia registrada de uso generalizado es solo desde principios del siglo XIX) [50] ( ver § Autonombre ).
También existe una opinión opuesta, principalmente entre los científicos chechenos, según la cual el etnónimo Nokhchi se extendió a los grupos orientales de Nakh mucho antes y el etnónimo Nakhchamatian se ha asociado directamente con él desde el siglo VII. En este sentido, hay declaraciones según las cuales los investigadores extienden el endoetnónimo único Nokhchi a todos los grupos étnicos Nakh como parte de los chechenos modernos y a los subethnoi chechenos modernos (por ejemplo, A. G. Matsiev ) [46] .
cuentos legendariosLos antepasados de los chechenos, varios grupos tribales nakh, tenían diferentes orígenes y se elevaron a sí mismos a una variedad de héroes legendarios [94] . En las leyendas nakh supervivientes, asocian el origen de su pueblo con los nombres de los hermanos (generalmente solo tres) mencionados en diferentes combinaciones: Ako/Aho, Ga, Nakhcho/Nokhcho, Arshtkho/Orshtkho y Shoto, que son los epónimos de los macizos étnicos Nakh, respectivamente - Akkiy ( montaña Akkins ), Galgay ( ingush ), Nokhchiy (chechenos), Orstkhoi (karabulaks ) y Shatoi ( Shatoi ) [98] . Según las leyendas que existen entre los propios chechenos, todos provenían de la región de Nashkh, de donde proviene el nombre de los chechenos: Nokhchi . En esta zona, hasta la primera mitad del siglo XX, supuestamente se guardó un enorme caldero de cobre, remachado con planchas de cobre, en el que estaban grabados los nombres de todos los tukhums y taips chechenos ; si había una disputa sobre la pertenencia a taips “puros chechenos”, la gente iba a Nashkh para averiguarlo [47] .
Los grupos étnicos nakh que participaron en la etnogénesis de los chechenos comenzaron a registrarse de manera confiable en las fuentes del reino ruso en los siglos XVI-XVII (la primera mención fue en la década de 1580 ). La lista de los grupos étnicos Nakh atestiguada en fuentes en idioma ruso, que en el futuro formaron los componentes del pueblo checheno, así como las asociaciones correspondientes a ellos en fuentes posteriores [99] :
Fuentes de los siglos XVI-XVII. (terminología en el reino ruso: "gente de la montaña" y "tierras de la montaña") |
fuentes del siglo XIX (terminología en el Imperio Ruso : "sociedades") |
Fuentes del siglo XX. (terminología en la URSS: "etnogrupos") |
Clasificación tradicional ( tukhums / shahars , taipas , gars, nekyi, etc.) | |
---|---|---|---|---|
Merezi | Tierra Merezinsky | merejoy | Merzhoytsy | taip como parte del tukhum / shahar de los Orstkhoys |
michkiss | Michkis tierra | Michikic | — | — |
Mulkie | tierra mulkin | Mulkoy | Mulkois | taip no incluido en tukhums |
Okoki | tierra de okotsk | Akkiy | akkintsy-aukhovtsy | tukhum |
— | la tierra del padre | apellido chantin | Chantianos | tukhum |
Gente de Trzan | — | Shatoy | shatois | tukhum |
Shibuty | Tierra de Shibutz | Shubut | — | a veces comparado con Shatoi |
Los chechenos, al igual que sus parientes ingush, se formaron en comunidades etnoculturales separadas hace relativamente poco tiempo. La formación del pueblo checheno propiamente dicho, en su sentido moderno, fue el resultado de procesos complejos de consolidación étnica interna de la población nakh oriental en los siglos XVI-XVIII [100] . Las obras de folclore reflejan la formación de los cimientos de la unidad nacional de los chechenos solo en el siglo XVIII [101] . El nombre propio común se adoptó algo más tarde, entre los siglos XVIII y XIX [102] . También hay una opinión de algunos investigadores, según la cual la consolidación étnica completa y la adopción de un solo nombre propio entre los chechenos tampoco se produjo en el siglo XX [103] .
Los investigadores mencionan una serie de factores que sirvieron como catalizador para la formación de un solo pueblo checheno a partir de sociedades Nakh orientales separadas: económico: el desarrollo de la llanura al pie de la montaña después de la migración desde las montañas, lo que condujo al desarrollo de la agricultura, la ganadería y artesanía; contactos religiosos y culturales de los inmigrantes con los pueblos que los rodean y la subsiguiente adopción del Islam de ellos ; incorporación político-colonial al estado ruso , donde se produjo la unificación de diversas sociedades en el marco del distrito nacional, más tarde la región y la república, que se formalizaron para los chechenos ya en el Imperio Ruso y la URSS [94] [ 100] .
Hoy en día, es bastante difícil identificar todos los grupos étnicos de los Nakhs, tanto en las montañas como en las llanuras, que fueron la base para la formación del pueblo checheno. Los grupos étnicos nakh representaban esencialmente una comunidad etnolingüística, diferentes partes de la cual, debido a las condiciones históricas y, más tarde, a las aspiraciones políticas de las autoridades rusas en el Cáucaso, estaban hasta cierto punto aisladas entre sí. El proceso dinámico de asimilación de las asociaciones nakh histórica, geográfica y económicamente que gravitan entre sí ha llevado al hecho de que en el siglo XXI hay tres pueblos nakh modernos: batsbi, ingush y chechenos [104] .
Primeras mencionesLa primera evidencia relacionada con los chechenos no se refiere al exoetnónimo en sí, sino al territorio de su residencia: Chechenia.
En realidad, los "chechenos" son mencionados por primera vez en un documento del reino ruso del 21 de septiembre [ 1 de octubre ] de 1692 , como participantes en la derrota y saqueo de la comunidad de Don cosacos - cismáticos fugitivos de Levka Manychsky, durante el reasentamiento de estos cosacos del río Agrakhan (el territorio del Tarkov shamkhalate , shamkhal Budai II ) al Kuban (el territorio del vasallo del Kanato de Crimea de la Horda Menor de Nogai , Khan Kubek-Aga). La batalla tuvo lugar durante el cruce de la comunidad cosaca en la cantidad de 500 personas con mujeres y niños a través del Sunzha , un destacamento de chechenos y kumyks estaba encabezado por Endireevskiy Murza Amirkhan (frente del gobernante kabardiano Tauki Saltanbekova), el iniciador. del ataque a los cosacos fue el gobierno ruso representado por la administración de Astrakhan del voivoda P. I. Khovansky [TO. 7] [107] . El documento sobre la derrota de los cosacos-cismáticos por parte de los kumyks y los chechenos se publicó por primera vez en el volumen 5 de " Acts of History " en 1842. Bajo los "chechenos" en este período debe entenderse como los habitantes de la aldea de Big Chechenia y las aldeas circundantes cercanas [108] .
Incluso antes de la Guerra del Cáucaso, a principios del siglo XVIII, después de que los cosacos de Grebensky abandonaran la orilla derecha de Terek, muchos chechenos que acordaron aceptar voluntariamente la ciudadanía rusa tuvieron la oportunidad de mudarse allí en 1735, y luego en 1765. .
El documento, en virtud del cual la montañosa Chechenia se convirtió en parte de Rusia, se firmó el 21 de enero de 1781 y se confirmó en el otoño de ese año. Del lado checheno, fue firmado por los capataces más honorables de los pueblos de Bolshoi y Malye Atagi, Gekhi y otros doce pueblos, es decir, toda la mitad sur de la República de Chechenia en el sentido actual. Este documento fue sellado con firmas en ruso y árabe y un juramento sobre el Corán. . Pero en muchos sentidos, este documento siguió siendo una formalidad, aunque el Imperio Ruso al mismo tiempo recibió un "derecho" oficial para involucrar a Chechenia en Rusia, no todos los chechenos, especialmente el influyente Sheikh Mansur , se resignaron al nuevo orden, y así comenzó la guerra caucásica de casi un siglo .
Durante la Guerra del Cáucaso, bajo el liderazgo del general Alexei Yermolov , se construyó la línea de fortificaciones Sunzha, en 1817-1822, en el sitio de algunas aldeas chechenas e ingush. Después de la captura de Shamil , la destrucción de varios imanes rebeldes, y también con la transición a las " tácticas de tierra arrasada ", cuando las aldeas rebeldes fueron completamente destruidas, la resistencia organizada de los montañeses fue suprimida en 1860.
Pero el final de la Guerra del Cáucaso no significó una paz completa. Una disputa particular fue la cuestión de la tierra, que estaba lejos de ser favorable a los chechenos. Incluso a fines del siglo XIX, cuando se encontró petróleo, los chechenos casi no tenían ingresos. El gobierno zarista logró mantener una relativa calma en Chechenia debido a la no injerencia real en la vida interna de los montañeses, sobornos a la nobleza tribal, distribución gratuita de harina, telas, cuero, ropa a los montañeses pobres; nombramiento de ancianos autorizados locales, líderes de teips y tribus como funcionarios. [109]
Los chechenos a menudo se rebelaron, como fue el caso durante la guerra ruso-turca de 1877-1878 y luego durante la revolución de 1905 . Pero al mismo tiempo, las autoridades reales valoraban a los chechenos por su coraje militar. A partir de ellos se formó un regimiento checheno de la élite Wild Division , que se distinguió en la Primera Guerra Mundial . Incluso fueron llevados a la escolta real personal , que también estaba formada por cosacos y otros montañeses. [110] [111] El Diccionario Enciclopédico Brockhaus y Efron de 1905 escribió sobre ellos [112] :
Los chechenos son considerados alegres, ingeniosos ("francés del Cáucaso"), impresionables, pero son menos simpáticos que los circasianos , debido a su suspicacia, propensión al engaño y severidad, desarrollada, probablemente, durante los siglos de lucha. La indomabilidad, el coraje, la destreza, la resistencia y la calma en la lucha son los rasgos de Ch., reconocidos desde hace mucho tiempo por todos, incluso por sus enemigos.
A. I. Solzhenitsyn , " El Archipiélago Gulag ":
... Pero hubo una nación que no sucumbió a la psicología de la humildad en absoluto: no solitarios, no rebeldes, sino toda la nación en su conjunto. son chechenos...
Durante la Guerra Civil, Chechenia se convirtió en un campo de batalla y el territorio de Chechenia se cambió repetidamente. Después de la Revolución de febrero, en marzo de 1917, bajo el liderazgo del ex miembro del convoy de Su Majestad Imperial, y más tarde de la División Salvaje Tapa Chermoev , se formó la Unión de los Pueblos del Cáucaso Norte, proclamándose la República de las Montañas en noviembre. 1917 (y desde mayo de 1918 - la República de los Montañeses del Cáucaso Norte ). Pero la ofensiva del Ejército Rojo y Denikin acabó rápidamente con la república. La anarquía reinó en la propia Chechenia. Los chechenos, como otros pueblos del Cáucaso, se hicieron el juego de los bolcheviques y, como resultado, después de su victoria, los chechenos fueron recompensados con la autonomía y una gran cantidad de tierra, incluidos casi todos los pueblos de la línea Sunzha, de donde fueron desalojados los cosacos.
En la década de 1920 , con la política de indigenización , se hizo una gran contribución al desarrollo de los chechenos. Se desarrolló una nueva escritura chechena (basada primero en el alfabeto latino , luego en el cirílico ; antes de eso, se usó la escritura árabe ), apareció un teatro nacional, conjuntos musicales y mucho más. Pero la mayor integración de los chechenos en el pueblo soviético se vio interrumpida por la colectivización, especialmente cuando se intentaba crear granjas colectivas en las regiones montañosas. Los disturbios y los levantamientos continuaron, especialmente cuando el estado autónomo de Chechenia volvió a ser formal como resultado del hecho de que en 1934 el Okrug autónomo checheno se fusionó con el ingush, y en 1936 con el distrito cosaco de Sunzhensky y la ciudad de Grozny en el checheno . -República Autónoma Socialista Soviética de Ingushetia , cuyo liderazgo en realidad estaba encabezado por la población rusa.
Según la Gran Enciclopedia Soviética en 1920, el 0,8% de los chechenos sabía leer y escribir, y en 1940, la alfabetización entre los chechenos era del 85% [113] .
Deportación de chechenos e ingushEn febrero de 1944, toda la población chechena (alrededor de medio millón) fue deportada de sus lugares de residencia permanente a Asia Central .
En 1951, tuvo lugar un pogrom checheno en el este de Kazajstán .
El 9 de enero de 1957, a los chechenos se les permitió regresar a su patria . Un cierto número de chechenos permaneció en Kazajstán y Kirguistán .
Después de la Primera y Segunda Guerra Chechena, un número significativo de chechenos partió hacia los países de Europa Occidental , Turquía y los países árabes . La diáspora chechena en las regiones de la Federación Rusa también aumentó significativamente .
El idioma checheno pertenece a la rama Nakh de las lenguas Nakh-Dagestan . En lingüística, el término lenguas de Daguestán también se usa comúnmente y cubre casi todas las ramas enumeradas de la familia Nakh-Dagestan, con la excepción de la rama Nakh. [114] Se distribuye principalmente en la República de Chechenia y en las regiones de Khasavyurtovsky , Novolaksky, Kazbekovsky, Babayurtovsky y Kizilyurtsky de Daguestán, así como en Ingushetia y otras regiones de la Federación Rusa y en Georgia , y parcialmente en Siria, Jordania y Turquía. . El número de hablantes antes de la guerra de 1994-2001 era de aproximadamente 1 millón de personas (según otras fuentes, alrededor de 950 mil).
Se distinguen los dialectos Planar, Shatoi, Akkin (Aukhovsky), Cheberloevsky, Sharoevsky, Melkhinsky, Itumkalinsky, Galanchozhsky y Kist. En fonética, el idioma checheno se caracteriza por vocalismo complejo (oposición de vocales simples y diéresis, largas y cortas, presencia de vocales nasalizadas débiles, una gran cantidad de diptongos y triptongos ), combinaciones iniciales de consonantes, abundancia de alternancias morfológicas, principalmente un cambio en las raíces de las vocales en varias formas gramaticales ( ablaut ); en gramática: seis clases nominales, declinación de casos múltiples; la composición de las categorías verbales y las formas de expresarlas son comunes para las lenguas del Cáucaso Oriental. La sintaxis se caracteriza por el uso generalizado de participio y construcciones de participio.
El idioma checheno literario se desarrolló en el siglo XX sobre la base de un dialecto plano. Hasta 1925, la escritura en el idioma checheno existía sobre una base árabe, en 1925-1938, en latín, desde 1938, sobre la base de gráficos rusos que usaban un carácter adicional I (tiene un significado diferente después de diferentes letras), así como algunos dígrafos (kh, аb, tI, etc.) y trígrafos (yy). La composición de los dígrafos en el alfabeto checheno es similar a los alfabetos de los idiomas de Daguestán, pero sus significados suelen ser diferentes. Desde 1991, se han hecho intentos para volver a la escritura latina. La primera descripción monográfica del idioma checheno fue creada en la década de 1860 por PK Uslar - Etnografía del Cáucaso. Lingüística. II. Idioma checheno, Tiflis, 1888. Posteriormente, N. F. Yakovlev, A. G. Matsiev , T. I. Desheriev, Z. K. Malsagov y otros investigadores hicieron una contribución significativa al estudio del idioma checheno .
Según la investigación filológica del barón Uslar, existe cierta similitud en el idioma checheno con el lezgi [115] .
Es el idioma oficial de la República de Chechenia.
El nivel de educación de los chechenos en Rusia, como lo muestra el censo de 2010, es notablemente más bajo que el de la población de la Federación Rusa en su conjunto. En el transcurso del censo de 2010, el 14,5 % de los chechenos mayores de 15 años indicaron que tenían educación superior o de posgrado (67 000 de los 462 382 chechenos de esta edad que indicaron el nivel) [116] . En Rusia en su conjunto, la proporción de personas con educación superior en 2010 fue del 23,4 % (entre las personas de 15 años o más que indicaron el nivel de educación) [117] .
Tenga en cuenta que la guerra en Chechenia terminó en 2009. [118] Vasily Nemirovich-Danchenko señaló lo siguiente sobre la educación de los chechenos: “ Las habilidades de esta tribu [chechena] están fuera de toda duda. De los intelectuales caucásicos, ya hay muchos chechenos en escuelas y gimnasios. Donde estudien, no serán alabados. Aquellos que humillan con arrogancia al incomprensible montañés deben al mismo tiempo estar de acuerdo (...) que cuando hablas con un simple checheno, sientes que estás tratando con una persona sensible a tales fenómenos de la vida pública, que son casi inaccesibles para nuestro campesino en las provincias medias . [119]
La mayoría de los chechenos pertenecen al madhhab Shafi'i del sunnismo.
El Islam sufí entre los chechenos está representado por dos tariqats: Nakshbandiya y Kadiriya , a su vez, divididos en pequeños grupos religiosos: hermandades vird, cuyo número total alcanza los treinta y dos entre los chechenos. La hermandad sufí más numerosa en Chechenia son los seguidores del jeque checheno Kadiri Kunta-Khadzhi Kishiev (" zikrists ") y los pequeños virds que se derivaron de él: Bammat-Girey-Khadzhi, Chimmirza, Mani-sheikh.
Además de la religión, el código ético de honor " Konakhalla " es de gran importancia para los chechenos . Según los propios chechenos, Konakhalla es un código de conducta universal para cualquier hombre, independientemente de si es musulmán o no. En la práctica, refleja todas las normas morales que tiene una persona creyente y un hijo digno de su pueblo [120]
John Baddeley - vieja canción chechenaMi caballo es el más veloz del mundo,
Y el acero de la espada es afilado.
Y si el fusil está a mis espaldas,
¿Qué necesito aun entonces?; [121] .
El código ético checheno "Konakhalla" indudablemente ya existía en la era de Alanian. La antigüedad del código se evidencia por los numerosos paralelos del culto del konakh: una persona digna, un héroe popular con las capas más antiguas de la epopeya de Nart.
Pueblos de Naj-Daguestán | |
---|---|
Pueblos Avaro-Ando-Tsez | |
Pueblos lezgin | |
Dargins | |
lagos | lagos |
gente khinalug | gente khinalug |
pueblos nakh |
Pueblos de Rusia | |
---|---|
Más de 10 millones | |
1 a 10 millones | |
De 500 mil a 1 millón | |
De 200 a 500 mil | |
De 100 a 200 mil | |
De 30 a 100 mil | |
De 10 a 30 mil | |
Ver también: Lista de pueblos indígenas de Rusia |
diccionarios y enciclopedias | ||||
---|---|---|---|---|
|