Jeque Sanan | |
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azerí Şeyx Sənan / شیخ سنان | |
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Género | tragedia |
Autor | huseyn javid |
Idioma original | azerbaiyano |
fecha de escritura | 1914 |
Fecha de la primera publicación | 1915 - 1916 |
Anterior | Maral |
Siguiendo | Sheida |
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"Sheikh Sanan" ( azerbaiyano Şeyx Sənan / شیخ سنان ) es un drama poético , una tragedia en cinco actos del poeta y dramaturgo azerbaiyano Hussein Javid sobre el amor de un musulmán Sheikh Sanan por una mujer cristiana georgiana Khumar. En las imágenes de los personajes principales, Sanan y Khumar en el drama, como se ha señalado, se expresa una airada protesta, una rebelión romántica de la esencia antihumanista de la religión [1] . En nombre del amor, Sanan, siendo un musulmán devoto, un erudito reconocido, no cree en el Islam , rechaza sus fundamentos, acusa a todas las religiones de dividir a las personas. El mundo de la fe ciega, el dogma religioso muerto, Sheikh Sanan, como se indica, se opone al mundo del amor, la amistad, la humanidad. El drama resume esos pensamientos anticlericales que fueron expresados por el poeta en una serie de obras líricas [2] .
Fue escrito en 1912-1914 , durante la vida de Javid en Tiflis y Nakhichevan . En 1915 - 1916 . publicado en Bakú en varios periódicos. Como libro separado fue publicado en 1917 por la editorial del periódico "Achyg sez" . Se representó por primera vez en 1921 en el escenario del Teatro del Estado . En 1926 la obra fue publicada por la Editorial Estatal [3] . Reeditado en 1958 , 1975 [3] , 1968 [4] .
En los años 50, el compositor Fikret Amirov escribió la música para la obra. Así apareció la " Canción del árabe ciego " [5] popular fuera de la actuación .
En el centro de la obra hay dos imágenes: Sanan y Khumar. Un hombre de alto intelecto y pureza moral, Sanan, que recibió una educación espiritual, está imbuido de profundas dudas sobre muchas de las instituciones de la religión. Comienza a rehuir a los que creen en fábulas religiosas, buscando a Dios en sí mismo. Las dudas de Sanan provocan el enfado de los fanáticos que lo rodean, que se intensifica luego de que se conoce el amor de Sanan y la mujer georgiana Khumar, una belleza maravillosa que se le apareció en un sueño y que, tras una larga búsqueda, encontró en la realidad. En Tiflis , se enamoró de una mujer georgiana y accedió a las condiciones del padre de la niña: prender fuego al Sagrado Corán y convertirse en porquero [2] .
Ni los prejuicios nacionales ni religiosos pueden matar el amor de Sanan y Humar, en los que ven la manifestación más alta de la esencia humana, destruyen todos los obstáculos en su camino. En nombre del amor, Sanan finalmente rompe con el medio ambiente y renuncia al Corán. Está convencido de que la fe es un mal que siembra discordia entre los pueblos y divide a la gente. El tema del amor ideal se opone en la obra a la violencia, el fanatismo y el prejuicio. Pero al final, Sanan y Humar son derrotados en la lucha contra el mal circundante. Perseguidos por fanáticos, encuentran su salvación en la muerte [1] .
La tragedia se representó por primera vez el 11 de noviembre de 1921 en el escenario del Teatro Estatal de Bakú. Posteriormente, la obra se representó, se podría decir, en todas las temporadas teatrales, hasta 1932 [3] .
Los directores de las representaciones fueron Abbas Mirza Sharifzade , A. A. Ivanov, Alexander Tuganov, A. G. Rzayev, M. S. Kirmanshahly, así como Rza Darably, Ismail Idayatzade, Rza Tahmasib y Alesker Sharifov (directores de escena de 1932) [3] .
El 13 de octubre de 1957, los directores Adil Iskenderov y Alesker Sharifov [3] representaron nuevamente a Sheikh Sanan en el escenario del Teatro Académico de Drama del Estado de Azerbaiyán .
En varias producciones, los papeles en la obra fueron interpretados por artistas como Abbas Mirza Sharifzade , Rza Darably , Ulvi Rajab , Marziya Davudova , Kazim Ziya , Sidgi Ruhulla , Ismail Idayatzade , Rza Tahmasib , Bulbul , Movsum Sanani , Rza Afganli , Hamlet Gurbanov , AD Gurbanov y otros [3]
Abbas Mirza Sharifzade como Sheikh Sanan
Marziya Davudova como Khumar. 1924
Kazim Ziya como Dervish y Ulvi Rajab como Sanan. 1932
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Composiciones orquestales | Poemas " En memoria de Nizami " (1941) " En Memoria de los Héroes de la Gran Guerra Patria " (1943) Obertura " Dzhangi " para orquesta de instrumentos populares (1945, junto con Z. Gadzhibekov ) Concierto doble para violín y piano y orquesta (1946) Sinfonía " Nizami " (1947) Concierto para piano y orquesta de instrumentos populares (1947, con A. Babaev) Dos mughams sinfónicos " Shur ", " Kurd-ovshary " (1948) Poema " Winter Road " para tenor y barítono y orquesta (letra de A. Pushkin) (1949) Suite " Azerbaiyán " (1950) Concierto para piano y orquesta sobre temas árabes (1957, junto con E. Nazirova) Capricho de Azerbaiyán ( 1961) " Danzas Sinfónicas " (1963) Mugham sinfónico para mezzosoprano, orquesta de cámara y timbales " Gulistan-Bayaty-Shiraz " (1968) " Retratos sinfónicos " para 4 solistas, recitador y orquesta (1970) Poema vocal-coreográfico " La Leyenda de Nasimi " (1977) " Grabados de Azerbaiyán " para orquesta sinfónica |
Composiciones de cámara |
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Música para representaciones teatrales. | “ Sheikh Sanan ” (que incluye “ La canción del árabe ciego ”) de G. Javid (década de 1950), “Khanlar” y “ Vagif ” de S. Vurgun , “Amanecer sobre el mar Caspio” de I. Kasumov |
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La memoria del compositor |
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