| Abadía | |
| Abadía de San Pedro en Moissac | |
|---|---|
| Abbaye Saint-Pierre de Moissac | |
| Claustro de la Abadía de Moissac | |
| 44°06′19″ s. sh. 1°05′04″ pulg. Ej. | |
| País | Francia |
| Departamento | Tarn y Garona |
| confesión | catolicismo |
| Orden de afiliación | Benedictinos, Congregación Cluniacense |
| Tipo de | Abadía |
| Estilo arquitectónico | románica |
| fecha de fundación | siglo VII |
| Fecha de abolición | 1790 |
| Estado | liquidado en 1790, se han conservado varios edificios |
| Sitio web | abbayemoissac.com/es |
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La Abadía de Saint-Pierre ( fr. Abbaye Saint-Pierre de Moissac ) es un antiguo monasterio católico ubicado en la comuna de Moissac en el departamento de Tarn-et-Garonne de la región de los Pirineos del Sur de Francia . Abadía incluida en la edición originallista de monumentos históricos de Francia desde 1840. Desde 1998 está incluido en la lista de Patrimonio de la Humanidad como uno de los puntos del Camino de Santiago en Francia..
Fundada en el siglo VII, la abadía estaba subordinada a la poderosa abadía de Cluny en 1047 y se convirtió en el siglo XII en el centro monástico más importante del sureste de Francia. En los años 1644-1661, los cardenales Giulio Mazarin y de Brienne fueron comendadores aquí .
Desde el punto de vista de la arquitectura , son de interés el claustro de la abadía (c. 1100), que es un magnífico ejemplo de una mezcla de estilos románico y gótico , y el tímpano de la portada sur (siglo XII). El tímpano está decorado de forma exquisita y variada con relieves que representan escenas del Apocalipsis de San Juan Evangelista . En el territorio del complejo histórico, ahora hay dos museos: arte espiritual (en la sala capitular) y arte popular tradicional (en el palacio de la abadía).
Según la leyenda que existía en la abadía, fue fundada personalmente por Clodoveo en el año 506, al día siguiente de la victoria obtenida aquí sobre los visigodos . El rey de los francos , que había jurado fundar un monasterio en caso de su victoria, clavó su dardo en la cima de la colina , marcando el lugar donde se construiría una “abadía con mil monjes” en memoria de mil de sus soldados muertos. Según otra versión, clavó un dardo en medio de un pantano , lo que marcó el inicio de la construcción de una cimentación de pilotes .. Según otra tradición, muy difundida entre el pueblo, Clodoveo actuó bajo el influjo de una visión divina. Para algunos, la alta humedad en el sótano de la iglesia abacial, que provocó la distorsión de los bajorrelieves del portal románico, puede servir como confirmación de la versión del pantano.
De hecho, aunque en Moissac se pueden encontrar vestigios de la presencia romana , columnas clásicas, monedas, tiestos y fragmentos de mampostería, puede considerarse uno de los muchos monasterios fundados en Aquitania en el siglo VII con el apoyo de reyes merovingios como Dagoberto . yo , y bajo la influencia del CahorsDidierobispo (630-655). por lo tanto, podemos suponer que en la forma en que la conocemos, la abadía apareció a mediados del siglo VII. Sus posesiones aumentaron sustancialmente en 680 como resultado de un regalo de un tal Nisezius ( lat. Nizezius ), que incluía tierras, esclavos e iglesias. El privilegio de la protección real fue renovado a principios del siglo IX por Luis el Piadoso , entonces rey de Aquitania y poco después por los condes de Toulouse .
Sin embargo, la posición de la ciudad en una ruta importante, terrestre y fluvial, que une Burdeos y Toulouse , la hizo vulnerable a las incursiones. Moissac fue saqueada dos veces por los árabes de al-Andalus , la primera cuando sitiaron Toulouse y la segunda después de la derrota de Poitiers en 732. Un siglo más tarde, fue devastada por los normandos , que ascendieron el Garona , y luego por los húngaros .
La abadía restaurada sufrió un devastador incendio en 1030.
En 1047, de paso por Moissac, Odilon de Cluniy , decepcionado por la discrepancia que descubrió entre el comportamiento prescrito para los monjes benedictinos y el estado real de las cosas, puso a Durán de Bredon al frente de la abadía.(1048-1072). Bajo el anterior abad Etienne, los monjes se alejaron de los principios del trabajo manual y la agricultura, la disciplina se debilitó. Este prelado fue nombrado gracias al apoyo del señor feudal local Gobert, y juntos saquearon la propiedad de la abadía. Bajo el abad Durán, se devolvieron los bienes robados; bajo su mando, se construyó y consagró una nueva iglesia en 1063. El mismo abad, que también fue obispo de Toulouse , eligió Moissac como etapa principal del Camino de Santiago , que marcó el inicio de una época dorada en la historia de la abadía. Sus posesiones estaban en todo el sur de Languedoc , hasta España . Bajo los sucesores de la Casa de Duran, las posesiones de la abadía se expandieron y ella misma se convirtió en participante del conflicto con los señores feudales seculares y eclesiásticos vecinos.
Bajo el abad Ansquitil ( fr. Ansquitil ), se erigió un claustro en 1115, y el Papa Urbano II consagró el altar mayor . Bajo su sucesor, el reverendo Roger (1115-1131), se construyó una iglesia abovedada, al estilo de las iglesias de Cahors y Souillac.. Gracias a él, en 1135, apareció un pórtico con una torre ( fr. tour-porche ) y un portal con un tímpano. El siglo XII vio la mayor prosperidad de la abadía, cuyas tierras estaban en Périgord , Rosellón y Cataluña . En la jerarquía de Cluny, Moissac ocupaba el segundo lugar. Los monjes de la abadía eran constructores más que copistas o teólogos, aunque la biblioteca de la abadía también contenía los manuscritos más raros (en particular, el único manuscrito conocido de "De mortibus persecutorum" de Lactancio ).
En 1188, la ciudad sufrió un incendio, luego la ciudad fue sitiada sin éxito por los británicos. Durante la cruzada contra los albigenses , las tierras de la abadía fueron saqueadas. Gracias a los esfuerzos de los abades activos de finales del siglo XIII, el daño fue parcialmente compensado, pero sus actividades quedaron en nada por la Guerra de los Cien Años . Atropellos de las Grandes EmpresasExacerbó los efectos de la peste . A fines del siglo XV, la tormenta amainó y durante el reinado de Omeri de Roquemorel(1431-1449) y Pierre de Carmen (1449-1483), la abadía fue restaurada casi por completo, incluida la construcción de la parte gótica de la iglesia, la parte superior de numerosos muros y bóvedas.
En 1625 la abadía fue exclaustrada , lo que provocó su abandono. En 1790 fue abolido y vendido a un ciudadano patriota, quien donó la iglesia y el claustro a la ciudad en octubre de 1793. Durante la agitación del mismo período, la abadía fue saqueada. Durante el Primer Imperio albergó una guarnición y una fábrica de pólvora . Sin embargo, lo que los soldados y los disturbios no destruyeron podría ser destruido por la construcción de la vía férrea, que debía atravesar el claustro. Las protestas de los residentes locales no pudieron evitar la destrucción parcial de la abadía, pero la mayoría de las estructuras restantes se salvaron.