La literatura de propaganda es una colección de obras artísticas y literarias que, al influir en los sentimientos , la imaginación y la voluntad de las personas, las inducen a ciertas acciones, acciones.
El término literatura de agitación se refiere principalmente a la literatura que es un medio para agitar a un grupo u otro de la sociedad o, en la concepción marxista de una clase, la literatura que llama a la acción social directa.
Otra literatura de propaganda (no ficción) incluye: Prensa periódica y no periódica: periódicos , revistas , volantes , llamamientos , eslóganes , folletos , panfletos .
La literatura de propaganda suele colocarse al lado de la literatura de propaganda . La diferencia entre ellos es sólo cuantitativa. “El propagandista ”, dice Plejánov , “ da muchas ideas a una o varias personas, y el agitador da sólo una o pocas ideas, pero las da a toda una masa de personas, a veces a casi toda la población de un determinado área .”
La historia de la literatura de propaganda es la historia del desarrollo social. Su apogeo cae principalmente en la era de las catástrofes sociales , las explosiones revolucionarias. En la revolución de 1789 , que desplazó el centro de gravedad de la vida pública de Versalles a París , de la corte a los salones, a las calles, a los cafés y las reuniones públicas, los periódicos, folletos y discursos constituyeron la literatura de la época -como Lafargue P. señala , "Die Legende von Victor Hugo", Sat "Arte y literatura en la iluminación marxista", parte 2).
Pero la literatura propagandística también se crea en otros tiempos. El primero en Rusia: " Herzen lanzó una agitación revolucionaria (publicó en el extranjero el periódico político sin censura " Kolokol "). Ella fue recogida por ... - raznochintsy , comenzando con N. G. Chernyshevsky y terminando con los héroes de Narodnaya Volya " ( V. I. Lenin , En memoria de Herzen, Sobr. Sochin., vol. XII, parte 1, M., 1925) .
Un importante agitador en la década de 1870. fue el anarquista Bakunin , quien en una de sus proclamas llamó a "ir al pueblo". En 1897, se publicó la revista Novoye Slovo, que por primera vez llevó a cabo la agitación marxista . Entre las obras de propaganda marxista del siglo XX. se destaca en particular la revista Iskra , editada en el extranjero , dirigida por Lenin y Plejánov. La víspera de la revolución de 1905 está marcada por la publicación de una serie de panfletos y volantes llamando a una huelga política general.
En 1905, se publicó el primer periódico bolchevique legal , Novaya Zhizn, con la participación de V. I. Lenin. En los años siguientes, se crearon numerosos ejemplos de la literatura de las centurias negras .
El siguiente crecimiento en la literatura de propaganda, tanto legal como ilegal, se observó después de la ejecución de los trabajadores de Lena (4 de abril de 1911). Entre los legales destaca el bolchevique Pravda .
En el apogeo de la guerra de 1914-1918 en Rusia, como en otros países beligerantes, se publicó abundante literatura militar-patriótica, y los bolcheviques continuaron su agitación, por ejemplo, el Manifiesto, un llamamiento a los trabajadores de todo el mundo. de la Conferencia de Zimmerwald, que tuvo lugar el 5 de septiembre de 1915.
A medida que se acercaban la Revolución de febrero y luego la Revolución de octubre , se intensificó la difusión de la literatura de propaganda en el frente. Las publicaciones periódicas en el territorio ocupado de la URSS durante la Gran Guerra Patriótica eran casi en su totalidad literatura de propaganda.
Después de la Revolución de Octubre, casi toda la literatura de no ficción, desde los decretos de los comisarios del pueblo hasta el libro de V. I. Lenin El Estado y la Revolución, puede clasificarse como literatura de agitación, es toda una llamada a la acción revolucionaria. El amplio alcance de la literatura de propaganda se vio facilitado por el hecho de que se utilizaron centros de propaganda y trenes de propaganda y barcos de vapor para distribuirla por todo el país y a lo largo de las trincheras de los frentes.
Lacónicamente, fueron expresados por la forma más dinámica de literatura de agitación: los eslóganes de las campañas actuales.
En ese momento, la literatura de propaganda también se publicó en los países occidentales, tanto de contenido patriótico (en relación con la guerra en curso), como comunista, socialdemócrata y otras cosas, por ejemplo, el Manifiesto Comunista, que contenía el conocido eslogan: " ¡Proletarios de todos los países, uníos!
De la literatura propagandística de no ficción destaca la literatura que, si bien no era propaganda en el sentido estricto de la palabra, cumplía una función propagandística. En Rusia, esta es la famosa carta de V. G. Belinsky a N. V. Gogol (los petrashevitas fueron arrestados mientras leían esta carta , y 23 de ellos, incluido F. M. Dostoevsky , fueron condenados a muerte). Belinsky, bajo el pretexto de la crítica estética, tocó temas sociales, y su juicio de una obra literaria fue a menudo una sentencia sobre la realidad. Estas frases indirectamente agitadas, llamaron a la lucha.
En Alemania, Berne y H. Heine llevaron a cabo sus puntos de vista políticos bajo la apariencia de críticas de teatro. “En Francia, para los ilustradores del siglo XVIII, la literatura”, como señala V. M. Fritsche , “no tenía un significado autosuficiente, sino que no era más que una herramienta de propaganda, un medio de lucha contra el orden feudal y un medio de difundir una nueva cosmovisión burguesa. Poesía , novela , drama , letras convertidas en periodismo bajo su pluma ” (Friche V.M., “Ensayo sobre el desarrollo de la literatura europea occidental”, M. - L.).
La literatura de propaganda de no ficción, siendo uno de los tipos de prosa , sin embargo, toma prestada de la literatura poética los medios para influir en la psique del lector . Esto se logra principalmente mediante el uso de elementos de estilo poético : caminos, figuras, epítetos. Siempre están salpicados de literatura propagandística.
“La agitación en nombre de los más grandes ideales se esfuerza involuntariamente por volverse lo más artística e imaginativa posible, por encarnarse lo más vívidamente posible en formas que estremecen el alma”, escribió A. V. Lunacharsky .
Los grandes publicistas-agitadores fueron al mismo tiempo grandes artistas de la palabra. Así es como L. Tolstoy evalúa el don artístico de Herzen en una de sus cartas a V. G. Chertkov (fechada el 9 de febrero de 1888): artístico, si no superior, probablemente ya igual a nuestros primeros escritores.
Los géneros propagandísticos más comunes —artículos en periódicos, llamamientos y eslóganes— se caracterizan por la brevedad, claridad, expresividad y rapidez de impacto (después de la primera lectura).
Los elementos poéticos que contribuyen al impacto, por regla general, no sobrecargan el trabajo de propaganda. Su uso suele tener en cuenta cómo pueden ser percibidos, la psicología y el nivel cultural del lector. Para un trabajo de agitación, su sonoridad es importante, especialmente para las consignas.
El título también juega un papel importante en el trabajo de propaganda, que debe atraer la atención del lector, expresando la esencia del atractivo.
Cabe señalar que, en principio, casi cualquier obra de arte es propaganda. El escritor-poeta siempre se esfuerza por evocar en el lector la misma actitud que él mismo tiene hacia los fenómenos que describe, y aquellos sentimientos que él mismo experimenta; busca ganarse al lector para su lado.
Ejemplos destacados de literatura de propaganda ficticia son las obras de la década de 1860, como la novela ¿Qué hacer? " Chernyshevsky o Paso a paso de Omulevsky , cuyos héroes encontraron completa satisfacción en las actividades sociales; Por sus bocas, los escritores se agitaban por esta actividad social. Tal literatura también debe ser evaluada en un aspecto histórico, por ejemplo, en la " Divina Comedia " de Dante para los contemporáneos hubo elementos de agitación dirigidos contra el papado, que actualmente no tienen un significado real.
La ficción propagandística en sentido propio significa una obra-llamada que responde al tema del día, a los acontecimientos políticos (de ahí que a la literatura propagandística también se le llame poesía política ).
El tema de una obra de arte propagandística, para que sea interesante para el lector, debe ser relevante. Los temas de la literatura de propaganda de ficción no son "capaces", es decir, no se adaptan a la variabilidad de los acontecimientos. Una obra de agitación no pierde su vitalidad después del acontecimiento que la engendró, sólo si expresa la orientación a la meta de este acontecimiento y la lucha en su lucha por el ideal último. Esto es lo que sucedió con la Internacional de Communard Pottier , que no perdió su relevancia incluso después de la muerte de la Comuna de París .
La mayoría de las obras de agitación están sufriendo una metamorfosis: de armas poéticas militares pasan a ser trofeos de la historia. Tales trofeos han dejado todas las revoluciones.
La Revolución Francesa está marcada por la aparición de canciones de propaganda de combate de Rouget de Lisle (" Carmagnola ", " La Marseillaise "), Chenier ("Canción de marcha").
El nombre del autor de las canciones -panfletos- de propaganda Beranger está asociado a la época de la restauración de los Borbones . La Revolución de 1830 entregó las "Yambas" a Barbier . En la Revolución de 1848, se destaca el poeta Dupont . Su "Canción del pan" fue especialmente popular entre los trabajadores. La Comuna de París de 1871 trae la Internationale de E. Pottier, ya mencionada anteriormente, y las obras de propaganda de Jean Clément .
En Italia, las obras revolucionarias aparecieron bajo la influencia de la Revolución Francesa. Las más famosas son las tragedias civiles de Alfieri y la novela de Hugo Foscolo , Las últimas cartas de Jacopo Ortiz.
Los poetas de Alemania que crearon ejemplos vívidos de la literatura de propaganda de la década de 1840 incluyen a Herweg , Georg Werth , Heine ("Alemania" y "Cuento de invierno"). La revolución de 1848 en Alemania nombró a Freiligrath , uno de los editores de la New Rhine Gazette.
El movimiento cartista en Inglaterra trajo las canciones de propaganda de C. McKie , las canciones del herrero E. Elliot (“Songs Against the Corn Laws ”); uno de ellos (traducido por K. Balmont - "La familia del proletario inglés") se convirtió en la Marsellesa del movimiento cartista [1] .
En la década de 1860-1870. en Rusia, los escritores eran ampliamente conocidos que apoyaban el sistema existente y crearon ejemplos vívidos de literatura de propaganda (ver las obras de Katkov y las novelas "protectoras" de Krestovsky , Klyushnikov , Markevich y Leskov ).
El decembrista Ryleev fue un poeta agitador (sus obras de propaganda son Nalivaiko, Voinarovsky, etc.). década de 1840 nominado a un poeta de los siervos - Shevchenko (" Kobzar "). En la década de 1860, Nekrasov creó obras de propaganda . La década de 1870 produjo al gran satírico Shchedrin . En la década de 1890, se pueden notar las actividades de los poetas agitadores de los trabajadores: Shkulev , Nechaev , Savin . En 1901 apareció el Burevestnik de Gorky (la revista Life fue cerrada por la censura por su publicación).
En 1907 se publicó la "Madre" de Gorky, en 1911 aparecieron poetas agitadores en Pravda, entre los que se puede destacar al entonces popular poeta Demyan Bedny .
De los creadores de la literatura de propaganda de ficción después de la Revolución de Octubre de 1917, se pueden señalar los ya mencionados D. Poor, Bezymensky , Zharov , Filippchenko . Los futuristas fueron poetas-propagadores : Mayakovsky , Tretyakov , Aseev y otros.
Los ejemplos de literatura de propaganda del período posrevolucionario también incluyen numerosas cancioncillas , un tipo de poesía callejera, que se volvió muy animada en estos años [2] .
La ficción propagandística producida después de la Guerra Civil incluye Mutiny and Chapaev de Furmanov , The Iron Stream de Serafimovich , The Week de Libedinsky , Storm de Bill-Belotserkovsky y Cement de Gladkov .