Hamo de la Reina

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señorío
Hamo de la Reina
fr.  Hameau de la Reina

Vista del pueblo desde el estanque
48°49′07″ s. sh. 2°06′46″ pulg. Ej.
País  Francia
Ubicación Isla de Francia ,
Versalles
Estilo arquitectónico Fachwerk
autor del proyecto mick, ricardo
Fundador Maria Antonieta
Primera mención 1782
fecha de fundación 1782
Construcción 1782 - 1783  años
Habitantes notables Maria Antonieta
Estado Renovar
Sitio web en.chateauversailles.fr/… ​(  ing.)
chateauversailles.fr/… ​(  fr.)
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Pueblo de María Antonieta [1] ( fr.  Hameau de la Reine - literalmente "Granja de la Reina"), otro nombre Pueblo de la Reina - un grupo de edificios en el Parque de Versalles , en el departamento de Yvelines , Francia . Situado cerca del Palacio Petit Trianon Este pueblo fue encargado por la reina María Antonieta durante el invierno de 1782-1783. Aquí, la esposa de Luis XVI quiso crear un rincón especial donde uno pudiera esconderse de las estrictas ceremonias de la corte y encontrarse en la atmósfera de una vida rural real. La reina se inspiró para crear el pueblo en los escritos de Jean-Jacques Rousseau , donde elogió las alegrías de vivir en la naturaleza, llamando a las pastorales rurales "un pequeño paraíso". Aquí no solo se construyeron casas campesinas, sino que también se organizó una verdadera granja. La construcción fue confiada al arquitecto Richard Meek . El prototipo fue el pueblo de Chantilly y dibujos del artista Hubert Robert [2] .

Alrededor de un estanque artificial en el que se soltaban carpas y lucios , Richard Meek construyó doce edificios con entramado de madera y techos de paja de estilo normando o flamenco. Cerca se equiparon granjas lecheras, un gallinero, un molino, un palomar y una torre de faro en la orilla, así como una casa separada para un vigilante. Cerca de cada edificio se plantó un huerto, un macizo de flores y árboles frutales. El edificio residencial principal era la Maison de la Reine en el mismo centro del pueblo. Se arrojó un pequeño puente de piedra sobre el río que dividía el asentamiento.

Después de la Revolución Francesa , el pueblo de Hamo de la Reine fue abandonado durante algún tiempo. Pero ya bajo el gobierno de Napoleón I , se llevaron a cabo trabajos de restauración (en el período de 1810 a 1812). La próxima vez se llevó a cabo un trabajo de restauración a gran escala a expensas de John Rockefeller (Jr.) en la década de 1930. Finalmente, en la década de 1990, bajo el liderazgo de Pierre-André Lablode , se organizaron medidas de restauración que devolvieron al pueblo a una apariencia casi original. En 2006, el pueblo fue inaugurado al público.

Historia

Moda pastoril rural

Al comienzo de su reinado, Luis XVI regaló a su esposa María Antonieta el Palacio del Pequeño Trianón. Luego se llevó a cabo un trabajo para mejorar el parque circundante. La remodelación comenzó en 1774 y continuó hasta 1782. A pedido de la reina, intentaron dar forma al paisaje al estilo de los paisajes suizos, que se suponía que recordaban a María Antonieta las vistas de las estribaciones alpinas en su Austria natal . En un principio, esta parte del parque se utilizaba para paseos y picnics. Pero pronto se supo que el Príncipe de Condé había construido, para su propia diversión, un pequeño pueblo en el parque junto a su Château de Chantilly . Allí se construyeron siete casas campesinas cubiertas con techo de paja. En esa era en Europa, entre la aristocracia comenzó una locura por los encantos de la verdadera vida del pueblo. El ideólogo del nuevo movimiento fue el filósofo Rousseau. Visitar un granero o un molino se convirtió en una forma de entretenimiento muy de moda para la nobleza. Se creía que de esta manera puedes sumergirte en los gloriosos tiempos antiguos y recordar a los antepasados ​​​​virtuosos que vivieron en una simplicidad idílica. María Antonieta también se dejó llevar por las ideas de Rousseau.

Cabe decir que muchos representantes de la más alta nobleza comenzaron a construir casas de pueblo en sus parques. Cook, que creó edificios con un espíritu de cuento de hadas. En particular, la princesa Lambal construyó una cabaña en el territorio del parque cerca del castillo de Rambouillet , forrada con conchas en el exterior, que a la reina le gustó mucho. Es cierto que la apariencia modesta de la mayoría de estas "casas de pueblo" contrastaba marcadamente con el exquisito mobiliario. Había una moda de organizar actuaciones musicales al aire libre y usar casas campesinas como una especie de decoración.

A la joven reina le gustó mucho el papel de la pastora, que interpretó en algunas obras en el teatro de la corte. María Antonieta decidió construir para su propio placer un pueblo entero al noreste del Palacio del Pequeño Trianón. Se suponía que crearía un envejecimiento ideal, donde todo sería armonioso y real. Uno de los objetivos importantes era la educación. Se suponía que en tal asentamiento sería divertido para los niños reales (María Antonieta dio a luz a dos niños y dos niñas).

Construyendo un pueblo

Los artistas Claude-Louis Châtelet y Louis-Barthelemy Frere fueron invitados a preparar bocetos de paisajes para el futuro asentamiento . El escultor Joseph Deschamps también recibió el encargo de modelar las futuras casas. La Reina consultaba a menudo con el pintor Hubert Robert. Fue él quien asumió la planificación de los futuros edificios.

Las obras se iniciaron en 1782 con la construcción de casas de pueblo. Se dio gran importancia a los paisajes circundantes. Al noreste del futuro asentamiento paradisíaco estaba el pueblo de Saint-Antoine-du-Buisson, que tenía una iglesia. Los arquitectos insistieron en que esta capilla y las casas circundantes fueran visibles desde el pueblo, haciendo que el paisaje hacia el norte fuera lo más realista posible. Al mismo tiempo, se comenzó a trabajar en la creación de un estanque pintoresco. El lago se llenó con la ayuda de tuberías colocadas bajo tierra. Se encontraron manantiales cerca en las colinas circundantes.

El jardinero real Antoine Richard plantó 48.621 árboles diferentes (en su mayoría árboles frutales) alrededor del pueblo. Ya en 1784 estaban listas las primeras casas. Al mismo tiempo, en la casa, que se suponía que se convertiría en un refugio para la propia reina, el techo de paja era decorativo. Primero, el edificio se cubrió con un techo de tejas confiable y ya se colocó paja encima. En el interior, las casas se parecían muy poco a las chozas campesinas. Había suelos de parquet, espejos y chimeneas.

Para el pleno funcionamiento de la economía, se instalaron verdaderos campesinos en algunos de los edificios. Ellos eran los que trabajaban en la finca. A pedido de la reina, parte de la tierra se convirtió en tierra cultivable en toda regla. Allí se trajo tierra fértil. La construcción de la finca se completó en mayo y se despejó un lugar cercano para pastos para el futuro ganado.

La obra principal se completó en 1786. Las fachadas de los edificios se pintaron para que parecieran lo más antiguas posible. Imitaron cuidadosamente el antiguo ladrillo, el yeso desmoronado y los fragmentos de madera oscurecidos de vez en cuando. Se plantaron muchas flores por todas partes. Para que las flores decoraran el pueblo desde principios de primavera, se construyeron invernaderos cercanos, donde comenzaron a cultivarse incluso en los meses de invierno.

Cerca de cada casa había canteros donde se plantaban verduras y bayas de verdad: Saboya y coliflor, alcachofas , alubias negras, guisantes y fresas. También plantaron arbustos de frambuesa y grosella. Ciruela, pera, cereza, melocotón, albaricoque y nogal dominan entre los árboles frutales. Por supuesto, también plantaron uvas .

Veintisiete lucios y dos mil carpas fueron liberados en el estanque. Pronto quedó claro que el agua suministrada a través de las tuberías no era suficiente para llenar el lago y los arroyos. Por lo tanto, se inició la construcción de acueductos para traer agua desde lugares más distantes.

Durante una de sus visitas al pueblo, el rey Luis XVI decidió crear un arco triunfal en la entrada del pueblo. La construcción se completó en junio de 1787. La puerta estaba decorada con la imagen de un león.

El coste total de la construcción se estima en 500.000 libras . Esto representó alrededor de una cuarta parte del gasto total gastado en la Reina entre 1776 y 1790. En comparación, la compra del castillo de Saint-Cloud (que Luis XVI pidió a su esposa) costó seis millones de libras. El pueblo se ha convertido en una de las zonas más populares del complejo de Versalles.

La vida del pueblo en la época de María Antonieta

La Reina, con sincero interés, vino a ver cómo se ordeñaban las vacas y se esquilaban las ovejas. A veces, María Antonieta tomaba parte personal en estas actividades. Al mismo tiempo, se disfrazó de campesina.

A pesar de su aspecto idílico, el pueblo es una auténtica tierra de cultivo. Todo estaba a cargo de uno de los campesinos. Él y otros campesinos se ocuparon de las huertas, los árboles frutales, los viñedos y trabajaron la tierra cultivable. Los alimentos (huevos, leche, verduras) se suministraban directamente a la cocinera de la Reina durante sus visitas. Curiosamente, a petición de la reina, se trajo ganado de las estribaciones alpinas para que se asemejara lo más posible a los paisajes austriacos.

Solo a los amigos más cercanos de la reina se les permitió el acceso al pueblo. Una invitación al Hamos de la Reine era para cualquier cortesano una señal de especial favor real. El conde Joseph Jacent François-de-Paul de Rigaud de Vaudreuil , el barón Pierre Victor de Bezenval , la condesa Yolande de Polignac con su hija y el príncipe Charles-Joseph de Ligne han estado aquí . La reina misma disfrutó pasar tiempo aquí en compañía de su cuñada, la princesa Isabel de Francia . Cada vez, la doncella Jeanne-Louise Campan y la condesa Geneviève de Gramont venían al pueblo con la Reina . Los hijos de María Antonieta solían jugar con niños campesinos.

A petición de la reina, todos los invitados deben llevar ropa sencilla y sin adornos cuando visiten Hamos de la Reine. Cuando hacía buen tiempo, a María Antonieta le gustaba pasear por su pueblo. Cuando llovía, jugaban al billar o al backgammon. Regularmente se organizaban representaciones musicales o teatrales. Si había bailes, la reina exigía que todos bailaran según las tradiciones campesinas.

Luis XVI rara vez visitaba el pueblo construido para su esposa. Esto no molestó a la reina, ya que hizo posible prescindir de complejas ceremonias de palacio. Simultáneamente, hubo rumores de que en el pueblo la reina estaba teniendo orgías o engañando al rey con su amante, el conde Hans Axel von Fersen .

Después de la Revolución Francesa

Durante la Revolución Francesa , el pueblo fue abandonado. Algunos de los muebles se vendieron en subastas. Los servicios de lujo se han ido. El cuidado del nombre en sí fue confiado a Antoine Richard, un ex jardinero real. Al final de los caballos, como el cercano Palacio Petit Trianon, el pueblo fue alquilado en 1796 a un cabaret a un posadero llamado Charles Langlois. Unos años más tarde, apareció un informe en el que el emperador Napoleón I apoyaba la demolición del pueblo. Sin embargo, el pueblo construido para la reina sobrevivió. Y en 1810, Napoleón I decidió reconstruir el pueblo para su esposa Marie-Louise . El trabajo de restauración estuvo a cargo del arquitecto Guillaume Trepsat . Sin embargo, no todos los edificios se han conservado. La vaquería y parte de las dependencias, que sufrieron graves daños, fueron demolidas. Los huertos cubiertos de vegetación fueron reemplazados por césped simple. Algunos edificios se convirtieron en cuarteles para la guardia personal del emperador. Esto inmediatamente hizo que el pueblo fuera puramente decorativo.

El barón Louis Costas fue nombrado administrador de la finca . Gracias a él se ha conservado un acercamiento especial a Hamo de la Reine. En particular, insistió en que era importante preservar la tradición de pintar edificios para que parecieran edificios en descomposición (que casi se olvidó durante el proceso de restauración). Como resultado, la antigua casa de la Reina se ha conservado en su forma original.

Después de 1815

Después de la abdicación de Napoleón I, el pueblo de Amo de la Reine fue nuevamente abandonado. Nadie ha vivido aquí durante varias décadas. El pueblo como monumento histórico fue recordado en la segunda mitad del siglo XIX. En 1862, el asentamiento se incluyó en la lista de monumentos históricos. Sin embargo, no se llevaron a cabo trabajos de reparación o restauración.

Siglo XX

El estatus de monumento histórico del Hamo de la Reine se confirmó el 31 de octubre de 1906. Pero la restauración comenzó solo gracias a John Rockefeller (junior) . El multimillonario financió la mayor parte del costoso trabajo. El arquitecto Patrice Bonnet supervisó la restauración de la finca. Es cierto que fue criticado por el hecho de que fortaleció los viejos edificios destruidos con la ayuda de bloques de hormigón y no con materiales auténticos. Sin embargo, en apariencia, Hamo de la Reine nuevamente comenzó a verse muy atractivo. Esto fue facilitado por la restauración de extensos jardines.

En 1979, el pueblo de Hamos de la Reine, con sus alrededores, fue inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Es cierto que durante mucho tiempo la finca permaneció cerrada al público. Una restauración completa de los edificios en ruinas comenzó en la década de 1990 bajo el liderazgo de Pierre-André Labloud, el arquitecto jefe de monumentos históricos. Se llevó a cabo un estudio exhaustivo de todos los documentos de archivo. La investigadora Annick Heitzmann desempeñó un papel importante.

Al restaurar la apariencia anterior del pueblo, se le dio gran importancia a la idea original: se suponía que era un asentamiento completo con granjas, tierras de cultivo y jardines, y no un grupo de estructuras decorativas. Por lo tanto, aquí se revivió la vida agrícola. Entre otras cosas, se llevaron a sus fincas casi 150 animales.

Una fuerte tormenta que se produjo a finales de 1999 provocó grandes daños en la finca. Se talaron más de cincuenta árboles viejos. Entre ellos se encuentra Liriodendron tulipus (tulipán) (cuya plántula fue entregada desde Virginia a principios del siglo XIX ) apodada "Mary Louise". Cientos de plantas de jardín se vieron gravemente afectadas. Tuve que realizar trabajos para restaurar los jardines y el parque. El plan fue adoptado como base en 1786.

Estado actual

El 1 de julio de 2006 tuvo lugar la inauguración del pueblo de Hamos de la Reine, completamente restaurado. Desde entonces, los visitantes de Versalles han podido visitar la creación favorita de la Reina. En los primeros años, el número de visitantes alcanzó las 300 mil personas. Pero luego se impusieron restricciones sobre el número de visitas diarias y el precio de la entrada. Esto redujo significativamente el número de turistas.

En 2015 se iniciaron los trabajos de restauración del interior y las escaleras de la Casa de la Reina, así como la restauración de fachadas y la reposición de estructuras deterioradas. El coste se estima en cinco millones y medio de euros.

Galería

Literatura

Título en ruso

En francés, Hamo de la Reine suele llamarse hameau de la Reine (  en francés ,  "  granja de la reina"), pero en ruso este término no es tan común. Varias fuentes utilizan una variedad de nombres, como: el pueblo de María Antonieta [1] , el Pueblo de la Reina [3] , la Granja de la Reina [4] , el pueblo de Petit Trianon [5] y otros.

Notas

  1. ↑ 1 2 Versailles  / Aksyonova L. A., Pappe V. M. y otros // Grand Duke - Nodo ascendente de la órbita. - M.  : Gran Enciclopedia Rusa, 2006. - S. 179-181. - ( Gran Enciclopedia Rusa  : [en 35 volúmenes]  / editor en jefe Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, vol. 5). — ISBN 5-85270-334-6 .
  2. ↑ Arizzoli-Clémentel, 2008 .
  3. ↑ Tatyana Burdakova y otros, Francia . - Moscú: La vuelta al mundo, 2012. - S. 236. - 620 p. - (Guías "La Vuelta al Mundo"). — ISBN 9785457381995 .
  4. ↑ Beatrice Sol, con Mathieu Da Vin. La Granja de la Reina // Versalles: castillo, jardines, Trianon. - París: Éditions Artlys, 2013. - P. 92. - 100 p. - ISBN 978-2-85495-536-1 .
  5. ↑ Historia general de la arquitectura / N. V. Baranov (editor en jefe). - Moscú: Stroyizdat, 1968. - T. VII. Arquitectura de Europa Occidental y América Latina en el siglo XVII — la primera mitad del siglo XIX. - S. 176. - 621 pág.

Enlaces


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