Antifonario

Antifonario ( lat.  antiphonale, antiphonarium, [liber] antihonarius ), en el culto católico, es un libro cotidiano con himnos y textos para servicios oficiales . Se distingue entre el antifonario monástico y el antifonario de culto para los laicos (“parroquial”, o “canónico”); la liturgia según el antifonario del monasterio es más detallada, larga y algo diferente en estructura.

Doce antifonarios antiguos (solo sus textos, pero no en canto) fueron descritos sistemáticamente por el monje Solem y el destacado especialista en fuentes René Hesbert. En el medievalismo occidental , los cantos oficiales (principalmente antífonas y responsorios ) son a menudo identificados por sus catálogos Corpus antiphonalium officii , abreviado como CAO [1] .

Edificio

El antifonario suele dividirse en dos secciones principales: propia y ordinaria . Proprius se subdivide en temporal (Proprium de tempore; cánticos dedicados a las fiestas móviles del calendario eclesiástico) y santoral ( Proprium de Sanctis; cánticos a las fiestas de los santos que no cambian de fecha).

Los himnos, tonos de salmos y otros tonos de recitación que se repiten constantemente en el culto, no dedicados a una fiesta en particular o a un santo en particular, se recogen en el Ordinario (Commune u Ordinarium). La parte ordinaria se ha incluido en todas las ediciones solemnes y de orden de antifonarios desde el siglo XIX. En los monumentos históricos es opcional.

La estructura de los antifonarios puede ser diferente según las tradiciones regionales y de orden, hasta las tradiciones de un monasterio o iglesia en particular.

Reseña histórica

Inicialmente, la palabra "antifonario" fue utilizada por los liturgistas medievales para referirse a libros cotidianos con antífonas para officium y misa . A partir del siglo IX, la colección de himnos de la misa recibió un nombre propio , gradual , y la palabra "antifonario" comenzó a usarse en un sentido especial (y actual) como colección de himnos (y textos) del oficio.

Los primeros antifonarios (los primeros que nos han llegado desde el siglo VIII) no contenían notación musical , sino solo textos para cantar. Los antifonarios anotados más antiguos que se conservan datan del siglo X. Una serie de valiosos antifonarios medievales ("Antifonario de Hartker", St. Gallen , siglo X; "Antifonario y gradual de Mont Reno", siglo X; " Antifonario de Lucca ", siglo XII; " Antifonario de Worcester ", siglo XIII, etc.) publicado como facsímil en la serie de música "Paléographie Musicale" (Paléographie Musicale, Solem Abbey ed. , 1889–). Los antifonarios de épocas posteriores (siglos XIV-XVII principalmente) que se han conservado en muchos, aún no han sido descritos sistemáticamente.

Notas

  1. ↑ Por ejemplo: Disrupisti Domine (CAO 2250).

Libros cotidianos

Literatura

Enlaces

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