| arzobispo antonio | ||
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| 23 de marzo de 1968 - 23 de septiembre de 2000 | ||
| Predecesor | Nectariy (Kontsevich) (alto) | |
| Sucesor | Cirilo (Dmitriev) | |
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| 16 de noviembre de 1956 - 23 de marzo de 1968 | ||
| Predecesor | Savva (Raievski) | |
| Sucesor | Teodosio (Putilina) | |
| Nombrar al nacer | Artemy Sergeevich Medvedev | |
| Nacimiento |
5 (18) de julio de 1908 Vilna , Imperio Ruso |
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| Muerte |
23 de septiembre de 2000 (92 años) Nueva York , EE . UU. |
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| enterrado | ||
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Arzobispo Anthony (en el mundo Artemy Sergeevich Medvedev ; 5 (18) de julio de 1908 , Vilna - 23 de septiembre de 2000 , San Francisco ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia , Arzobispo de América Occidental y San Francisco .
Pasó su infancia en Poltava , donde su padre dirigía el gimnasio local . Perdió a su madre temprano. Artemy fue enviado a estudiar por su padre en Golitsino , cerca de Moscú. Estudió en el Cuerpo de Cadetes de Petrovsky Poltava .
Con la retirada del Ejército Blanco, terminó en Crimea. En 1920, fue evacuado de Sebastopol a Yugoslavia , donde se graduó en el Cuerpo de Cadetes de Crimea en Belaya Tserkov, luego ingresó a la Facultad de Silvicultura de la Universidad de Zagreb , pero pronto se transfirió a la Facultad de Artes .
En 1922, sin completar sus estudios, ingresó en el Monasterio Vvedensky Milkov en Serbia . En Milkovo llevó la obediencia de un ujier .
En 1932 tomó la tonsura monástica, en 1934 fue ordenado al rango de hierodiácono [2] .
En 1936, por decisión de las autoridades de la iglesia, los hermanos del Monasterio de Milkovo fueron trasladados al Monasterio de Tuman . Antonio se trasladó junto con los hermanos [3] .
En 1938, el metropolitano Anastassy (Gribanovsky) fue ordenado al rango de hieromonje [2] .
Durante la mayor parte de 1941 permaneció en el Monasterio de San Job en Ladomirova (Checoslovaquia).
Del 17 de septiembre de 1941 al 31 de marzo de 1944 sirvió como sacerdote de campo en el 1er regimiento del cuerpo ruso en Yugoslavia [2] . En 1944-1945 se desempeñó como sacerdote de campo en la iglesia de campo del Ejército Ruso de Liberación , General Vlasov [2] . Antes de la rendición de Alemania en mayo de 1945, se hizo cargo de partes de las fuerzas armadas del Comité para la Liberación de los Pueblos de Rusia [4] .
Tras la capitulación de Alemania y la llegada de las tropas americanas a Baviera, formadas por 17 habitantes, dirigidas por el archimandrita Seraphim (Ivanov), se trasladó de Alemania a Ginebra [4] , esperando permiso para trasladarse a Estados Unidos. Durante este período, las principales obediencias de Hieromonk Anthony fueron los kliros y la edición del calendario litúrgico. Con la bendición del rector de la Catedral de la Exaltación de la Cruz en Ginebra, Hieromonk Leonty (Bartoshevich) , también participó en actividades pastorales: confesó y ministró a los feligreses [5] .
En noviembre de 1946, la mayoría de los monjes del antiguo monasterio de San Job de Pochaev, incluido Hieromonk Anthony, se trasladaron a los EE . UU ., donde se establecieron en el Monasterio de la Santísima Trinidad en Jordanville [4] . En el monasterio, además de la obediencia kliros, ordeñaba las vacas, a menudo durmiendo debajo de las vacas [5] .
En 1948-1950, se desempeñó como rector de la parroquia de San Vladimir en Jackson [6] ; bajo su liderazgo se iniciaron los trabajos de construcción del templo inferior, que no estaba previsto en el proyecto original [7] . Hieromonk Anthony comenzó a celebrar servicios divinos regulares, primero en la casa del clero, y mientras se construía la iglesia inferior, también allí [7] . El 22 de junio de 1949, por decisión del Sínodo de los Obispos ROCOR , fue elevado al rango de abad con la colocación de un mazo "por su diligente servicio a la Santa Iglesia y en consideración a su cargo como Presidente de la construcción comité de la iglesia memorial del Bautismo de Rusia" [8] .
El 15 de septiembre de 1950, el Sínodo de Obispos de ROCOR lo envió a ministrar a la comunidad rusa en Cleveland , Ohio , que deseaba estar bajo la autoridad de ROCOR y construir su propia iglesia. Después del primer servicio vespertino, que tuvo lugar en la casa de L. V. Kashkarova, todos los presentes participaron en la reunión, en la que se formó una parroquia bajo la jurisdicción del Sínodo de Obispos ROCOR. Dado que la reunión tuvo lugar en la víspera de la celebración del hacedor de milagros San Sergio de Radonezh , fue elegido como el santo patrón de la parroquia [9] .
Hieromonk Anthony no se quedó mucho tiempo en la parroquia. El 24 de septiembre de 1951 fue nombrado administrador de las parroquias del oeste de Canadá con la elevación al rango de archimandrita [2] , dejando a su hijo espiritual, el sacerdote Mikhail Smirnov, como rector en Cleveland [9] . Dirigió el departamento hasta la llegada del arzobispo Panteleimon (Rudyk) en noviembre de 1952. Como señaló el Archimandrita Antonio, las cosas en la diócesis en ese momento estaban alteradas. Además de Edmonton, los servicios regulares se llevaron a cabo solo en tres parroquias: en Vancouver , Calgary , Winnipeg y también en Skete de Mujeres de Intercesión. Una parte de las parroquias ROCOR fue apoyada por clérigos de otras jurisdicciones [10] .
En la década de 1950, fue considerado como candidato para el ministerio episcopal. Por lo tanto, se desarrolló toda una discusión teológica sobre esto, ya que en el monasterio de Milkovsky, según la tradición local, fue tonsurado en el gran esquema. Algunos creían que la ordenación de un schemnik al obispado era inaceptable. Sin embargo, al final, el Sínodo de Obispos de la Iglesia en el Extranjero llegó a la conclusión de que no existen obstáculos canónicos para la ordenación del Archimandrita Antonio como obispo. Sin embargo, el archimandrita Antonio expresó su negativa a ser ordenado obispo. El arzobispo Theodosius (Putilin) de Brasil y Sao Paulo quiso aprovechar esto , y en una carta fechada el 23 de marzo de 1956, propuso al Archimandrita Antonio como candidato para el cargo de rector del monasterio en la Iglesia de la Trinidad en el ciudad de Vila Alpina, Brasil. Pero en el Sínodo de los Obispos se decidió enviar al Archimandrita Antonio a Australia para organizar allí un monasterio [8] .
El 19 de octubre de 1956, por decisión del Consejo de Obispos de ROCOR, fue elegido Obispo de Melbourne, Vicario de la Diócesis de Australia y Nueva Zelanda
El 16 de noviembre del mismo año, en la Catedral de la Ascensión en el Bronx , fue consagrado Obispo de Melbourne , Vicario de la Diócesis de Australia y Nueva Zelanda .
El 23 de marzo de 1968 fue nombrado obispo de América Occidental y San Francisco, y el 20 de mayo del mismo año fue elevado al rango de arzobispo [9] .
Desde 1978, el Arzobispo Anthony ha sido miembro del Sínodo de Obispos de la Iglesia Rusa en el Extranjero y participó en la preparación de los Consejos de Obispos. Según las memorias del metropolitano Laurus: “Era muy cordial y sincero y nunca hizo nada en beneficio propio, sino sólo en beneficio de la Iglesia y para la gloria de Dios. No tenía vida personal, sino sólo vida en la Iglesia, con Cristo. Sucedió que el arzobispo Anthony vio algunos eventos vergonzosos en el Sínodo. Solía compartir, escribir cartas, pero siempre de forma amable y sincera, con dolor en el corazón. Cuando se discutió el tema de glorificar a los Nuevos Mártires de Rusia, especialmente a la Familia Real, no hubo unanimidad entre el episcopado. Vladyka Anthony fue una pacificadora y siempre trató de lograr una solución pacífica a todos los problemas” [5] .
Durante los años de su gestión de la Diócesis de América Occidental, se abrieron varias misiones de habla inglesa, un hospital para ancianos y el primer Liceo Ortodoxo, en honor a John de Shanghai y San Francisco. La Diócesis del Sur de California se reunió con la Diócesis de América Occidental, dos asociaciones de cadetes y dos organizaciones de scouts unidas [5] . Prestó especial atención al trabajo con la juventud y los asuntos de la iglesia y la escuela.
Fue el principal inspirador de la glorificación del gran San Juan de Shanghai y San Francisco - Vladyka Anthony lideró el descubrimiento de los restos del santo en 1993 y llevó a cabo todo el trabajo preparatorio para la glorificación, incluyendo la recopilación de la mayor parte de los servicio mismo a San Juan.
Según el regente del Coro Episcopal de San Francisco V. V. Krasovsky [12] :
El Señor me concedió, indigno, ser un asistente cercano a Vladyka Anthony, quien muy a menudo compartió conmigo su visión de los problemas, enfermedades y tentaciones de la iglesia. Vladyka habló mucho sobre la unidad y la catolicidad de la Iglesia. El corazón amoroso de Vladyka estaba abierto a toda la ortodoxia universal. Su ministerio, como el de nuestro San Juan, testimonia su participación de "espíritu universal" en la vida de toda la Iglesia ortodoxa y de sus pueblos.
Lo pasó mal con el bombardeo de Yugoslavia por parte de las fuerzas de la OTAN .
A fines de 1999, la salud del arzobispo Anthony comenzó a deteriorarse. El 1 de enero de 2000, el Sínodo de los Obispos le dio permiso para recibir tratamiento y la administración temporal de la Diócesis de América Occidental fue confiada al obispo vicario de Seattle Kirill (Dmitriev) .
Durante el tratamiento trató de asistir a todos los servicios principales, realizó todos los servicios de Semana Santa y Pascua del 2000. Después de Pascua, Vladyka Anthony fue hospitalizada durante un largo período de tratamiento y, desde entonces, ha estado repetidamente en el hospital y luego ha sido tratada en casa.
Celebró su última Divina Liturgia en esta tierra el día de la Transfiguración del Señor en el año 2000. Después del servicio, se dirigió al rebaño con una homilía archpastoral, en la que dio la bienvenida a la glorificación por parte del Patriarcado de Moscú de los Mártires Reales y otros Nuevos Mártires y Confesores de Rusia en su Consejo Jubilar de Obispos, diciendo que a pesar de que continúan los desacuerdos existir entre las dos partes de la Iglesia Rusa, la glorificación de los Nuevos Mártires y confesores de Rusia - este es el comienzo que da esperanza para la restauración de la unidad [13] .
Según las memorias del arcipreste Seraphim Gan [14] :
antes de su muerte, recurrió a las fuentes de la división de la iglesia, tanto a las obras de los mártires que sufrieron como a las declaraciones de los fundadores de la Iglesia Rusa en el Extranjero, con el fin de encontrar las formas correctas de la iglesia para resolver los problemas que crearon. barreras entre nosotros. En las reuniones del Sínodo de los Obispos, este anciano benévolo, que desde su juventud había amado a la Iglesia rusa, siempre enfatizó la necesidad de prestar atención a los fenómenos positivos en la vida de la Iglesia que revive en la Madre Patria y señalarlos tanto en las epístolas como en los escritos. Definiciones de la jerarquía. Y esto sucedió durante los años del Metropolita Vitaly (Ustinov) como Primer Jerarca, cuando ciertas personas influyentes dentro de la Iglesia Rusa en el Extranjero intentaron por todos los medios hacer que perdiera su sobriedad. Así que algunos fanáticos “celosos más allá de la razón” incluso se tomaron la libertad de llamar a Vladyka Anthony, este monje de la antigua “escuela de Antoniev”, asceta y libro de oraciones, “ecumenista”, “sergio”, “hereje”, etc.
El 10 de septiembre estuvo por última vez en la catedral, rezó y comulgó los Santos Misterios de Cristo en una liturgia temprana, y el 11 de septiembre fue nuevamente hospitalizado. El 23 de septiembre de 2000, el arzobispo Anthony murió en paz.
El funeral y el entierro, a pedido del Arzobispo Anthony, se llevaron a cabo en el Monasterio de la Santísima Trinidad en Jordanville . Fue enterrado en una tumba detrás de la iglesia del monasterio, junto al siempre memorable Metropolitan Filaret .
Era un conocedor de la Carta de la Iglesia y el culto, y en nombre del Sínodo de los Obispos, compiló textos litúrgicos para los servicios al Monje Herman de Alaska , el justo Juan de Kronstadt (junto con Juan de Shanghai , y más tarde a Juan de Shanghai mismo), oraciones a Todos los Santos en la Tierra Rusa , y la Beata Xenia de Petersburgo . También compuso todo el servicio a los Santos Nuevos Mártires y Confesores de Rusia .