Serafín (Lyade)
| Serafín metropolitano | ||
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| febrero de 1938 - 14 de septiembre de 1950 | ||
| Predecesor | Tijón (Lyashchenko) | |
| Sucesor | Venedikt (Bobkovski) | |
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| 1931 - febrero de 1938 | ||
| Predecesor | vicariato establecido | |
| Sucesor | Vasili (Pavlovsky) | |
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| 21 de agosto de 1930 - 1931 | ||
| Nombrar al nacer | carl george albert lyade | |
| Nombre original al nacer | Karl Georg Albert Lade | |
| Nacimiento |
4 de junio de 1883 [1] |
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| Muerte |
14 de septiembre de 1950 [1] (67 años) |
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Metropolitan Seraphim (en el mundo Karl Georg Albert Lyade o Lyade , it. Karl Georg Albert Lade ; 4 de junio de 1883 , Leipzig , Alemania - 14 de septiembre de 1950 , Sölln , cerca de Múnich ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia ( ROCOR) de origen alemán . Desde 1938 Metropolitano de Berlín y Alemania .
Biografía
Nacido en una familia protestante alemana; en 1904 se convirtió a la ortodoxia en la Iglesia rusa de Dresde .
En 1905 se trasladó a Rusia. Casado con una rusa.
En 1907 tomó un curso de ciencias teológicas del 5°-6° grado del Seminario Teológico de San Petersburgo .
El 6 de julio de 1907 fue ordenado diácono , el 8 de julio, sacerdote .
Desde el 18 de mayo de 1907 hasta el 1 de septiembre de 1912, fue vicerrector de la Catedral de Novograd-Volyn. Profesor de derecho de la clase preparatoria de la escuela de la ciudad de Novograd-Volyn (10.02.1908-1.09.1912). Miembro de la rama del distrito de Novograd-Volynsk del consejo escolar diocesano (28.11.1907-1.09.1912), tesorero de la rama (1910-1.09.1912).
En 1916 se graduó de la Academia Teológica de Moscú con el grado de Candidato en Teología , "contando con la primera categoría y otorgándoles el derecho a recibir una maestría en teología sin nuevas pruebas orales" [2] .
En 1916-1918 fue profesor en el Seminario Teológico de Kharkov .
En 1916-1920 fue vicerrector de la Iglesia del Espíritu Santo en Jarkov.
En 1918 se graduó de cursos pedagógicos en el distrito escolar de Kharkov. De 1918 a 1920 enseñó alemán en un gimnasio de mujeres y en una escuela comercial.
El 27 de enero de 1920 , mientras estaba en Ekaterinograd , enviudó.
En 1920-1922 fue rector de la catedral de la ciudad de Chuguev .
Se unió a la escisión Renovacionista. En 1922 fue elevado al rango de arcipreste .
En 1922-1924 - vicerrector de la Catedral de la Asunción de Kharkiv .
El 20 de agosto de 1924, los Renovacionistas lo tonsuraron como monje, pronto lo elevaron al rango de abad , luego archimandrita , y en el mismo año fue ordenado obispo de Zmievsky, vicario de la diócesis de Kharkov y rector de Kharkov. Monasterio de la Intercesión. Su consagración episcopal fue realizada por los "obispos" renovadores ucranianos encabezados por el metropolitano Pimen (Pegov) de Kharkov .
Fue secretario del Sínodo Renovacionista Ucraniano.
Desde 1927 - Renovación Obispo de Akhtyrsky.
En 1930 , con el permiso del gobierno soviético, como ciudadano alemán, partió hacia Alemania , donde admitió públicamente que era un agente de la OGPU [3] .
El 8/21 de agosto de 1930, el Sínodo de Obispos ROCOR decidió recibir al obispo Seraphim por medio del arrepentimiento (en vista de su permanencia en la jerarquía renovadora), después de la prueba e interrogatorio del obispo Tikhon (Lyashchenko) de Berlín y Alemania, confiriendole el título de obispo de Tegel [4] .
En 1932 fue mencionado por el obispo de Viena .
En febrero de 1938, ante la insistencia de las autoridades alemanas [3] , fue nombrado Arzobispo Tikhon (Lyashchenko) por el Metropolitano de Berlín y Alemania [5] .
En septiembre de 1939, el Consejo de Obispos de la ROCOR, “teniendo en cuenta la posición especial que ha ocupado la diócesis alemana en los últimos años”, decidió elevar al obispo Serafín al rango de arzobispo. La "posición especial" de la diócesis alemana se debió a la expansión del territorio del Tercer Reich . El mismo obispo Serafín, debido a un retraso en la frontera, llegó tarde al Concilio y puso su firma bajo los protocolos más tarde [6] .
Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, una corriente de sacerdotes ingresó a Alemania, huyendo de los territorios anexados a la URSS. Había más de 80 tales sacerdotes [7] .
El 26 de mayo de 1942, con el permiso del gobierno alemán, se tomó la decisión de transformar la diócesis alemana en el distrito metropolitano de Europa Central, encabezado por Vladyka Seraphim (Lade), quien en junio del mismo año se convirtió en miembro de la Sínodo de Obispos ROCOR [8] . El klobuk blanco fue presentado al jerarca por los obispos Sergio (Korolyov) , Gorazd (Pavlik) y Vasily (Pavlovsky) en el servicio divino del 13 de junio [9] .
Este distrito incluye las parroquias ortodoxas de la Gran Alemania (Alemania, Austria, Sudetes y Lorena ), el protectorado de Bohemia y Moravia, Eslovaquia , Luxemburgo , Bélgica y Polonia; además, parroquias en la Vojvodina serbia fueron transferidas a su jurisdicción en 1941 , y en 1942, parroquias en varios territorios ocupados por los alemanes en la URSS (en particular, las diócesis de Oriol , Smolensk y Bialystok-Grodno ) [3] [10] . Ayudó a prisioneros de guerra rusos y ciudadanos de la URSS llevados a Alemania desde los territorios ocupados ; Salvó la vida del arzobispo de Bruselas y Bélgica, Alexander (Nemolovsky) , quien criticó públicamente la política de Hitler en Bruselas tras la ocupación de Bélgica por parte de Alemania .
La espada castigadora de la justicia divina cayó sobre el gobierno soviético, sus secuaces y personas afines. El líder amante de Cristo del pueblo alemán convocó a su ejército victorioso a una nueva lucha, a esa lucha que hemos anhelado durante mucho tiempo: a la lucha consagrada contra los teómacos, verdugos y violadores que se han asentado en el Kremlin de Moscú. Realmente ha comenzado una nueva cruzada en nombre de salvar a los pueblos del poder del Anticristo... ¡Finalmente Nuestra fe está justificada!... Por lo tanto, como Primer Jerarca de la Iglesia Ortodoxa en Alemania, apelo a ustedes. Sed partícipes de una nueva lucha, porque esta lucha es vuestra lucha; esta es una continuación de la lucha que comenzó ya en 1917, pero ¡ay!
- De la Apelación al rebaño del Arzobispo Seraphim (Lyade). junio de 1941Durante la Guerra Patriótica en el antiguo territorio de la URSS , su jurisdicción incluía la antigua región de Grodno de la BSSR , incluida en Prusia Oriental , así como la diócesis de Oriol .
Al final de la guerra, resultó ser el único obispo "karlovaciano" en Europa, sin contar al presidente del Sínodo, el metropolita Anastassy (Gribanovsky) , pero ROCOR superó rápidamente la crisis estructural.
En 1947, Metropolitan Seraphim (Lyade), en una conversación con el arcipreste A. Zakidalsky, dijo: “No me queda mucho tiempo de vida. Ya no puedo hacer tratos con mi conciencia. Considero al Patriarca (Alejo I) bastante legal y canónico. Ya tengo un pie en la tumba. Ortodoxia aceptada por convicción. Ahora, antes de morir, mi deseo es morir en paz con la Iglesia Ortodoxa Rusa. Anastasy sabe de mis estados de ánimo y por eso está tratando con todas sus fuerzas de expulsarme del Sínodo. Tarde o temprano, habrá una brecha entre nosotros. Si por alguna razón dejo de entrar en la jurisdicción del Patriarca de Moscú, entonces entraré en la sumisión del Patriarca de los Ecuménicos. Nunca me he pronunciado en contra de la Iglesia Ortodoxa Rusa, en contra del pueblo ruso. Si habló, fue sólo contra el comunismo” [11] . El metropolitano Serafín nunca fue aceptado en sumisión al Patriarcado de Moscú. La razón fue en parte la crítica negativa que le hizo el Consejo para los Asuntos de la Iglesia Ortodoxa Rusa, que consideraba al metropolitano un agente de la inteligencia angloamericana [12] . El metropolitano Seraphim gobernó la diócesis alemana de ROCOR hasta su muerte e incluso fue reincluido en su Sínodo de obispos [11] .
Murió el 14 de septiembre de 1950 en un hospital a causa de las heridas que le infligieron dos desconocidos en circunstancias poco claras. Inmediatamente después de recibir la noticia de su muerte, el vicario obispo Alexander y el secretario diocesano hegumen George (Sokolov) llegaron a Solln y vistieron al difunto con ropa de obispo. Poco después llegó el Presidente del Sínodo de los Obispos, el Metropolita Anastassy, acompañado por el Arcipreste Georgy Grabbe y el Protodiácono Pavel Nikolsky, quienes interpretaron sobre el difunto “Siguiendo el Éxodo del Alma”. En la tarde del mismo día a las 6 en punto, se realizó un servicio conmemorativo por parte de un obispo en la iglesia sinodal del Santo Igual a los Apóstoles Gran Duque Vladimir, después de lo cual una reunión de emergencia del Sínodo de los Obispos , en el que se confió la administración temporal de la diócesis alemana al vicario obispo Alexander (Lovchiy) y se decidió realizar el funeral del difunto Metropolitano el sábado 3/16 de septiembre, después de la liturgia fúnebre en la iglesia de St. Nicholas the Wonderworker en Salvator Platz y entierro en el cementerio de Solln.
Notas
- ↑ 1 2 https://viaf.org/viaf/27501088/
- ↑ Graduados de la Academia Teológica de Moscú 1818-1916, 1918-1919. Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine . Consulte el número de 1916.
- ↑ 1 2 3 El momento de la verdad. La iglesia y los vlasovitas son un tema abierto en la historia de Rusia en el siglo XX. Nezavisimaya Gazeta , 16 de septiembre de 2009.
- ↑ "Iglesia Vedomosti" ( Sínodo de Obispos , Reino de S.Kh.S.). 1 (14) - 15 ( 28 ) agosto de 1930, No. 15 y 16 (202-203), página 4. Ver archivado el 26 de marzo de 2020 en Wayback Machine .
- ↑ Obispo Mitrofan (Znosko-Borovsky) . Crónica de una vida . M., 1995, página 281.
- ↑ Kostryukov, 2015 , pág. 63-64.
- ↑ Kostryukov, 2015 , pág. 64.
- ↑ Kostryukov, 2015 , pág. sesenta y cinco.
- ↑ Kostryukov, 2015 , pág. 66.
- ↑ Diáspora de la iglesia. Capítulo de libro: Prot. Vladislav Tsipin . Historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa 1917-1990 Archivado el 12 de noviembre de 2009 en Wayback Machine .
- ↑ 1 2 Shkarovsky M. V. Sínodo de obispos de la Iglesia ortodoxa rusa fuera de Rusia y la emigración de la Iglesia rusa en Yugoslavia después del final de la Segunda Guerra Mundial (en 1945-1950) Copia de archivo fechada el 7 de agosto de 2019 en Wayback Machine // Christian leyendo _ 2015. - Nº 6. - S. 219-272
- ↑ Kostryukov A. A. . La Iglesia Rusa en el Extranjero en 1939-1964: Estructura Administrativa y Relaciones con la Iglesia en la Patria . - M. : Editorial PSTGU, 2015. - S. 229. - 488 p. - ISBN 978-5-7429-0931-6 . Archivado el 4 de julio de 2019 en Wayback Machine .
Literatura
- Cuarenta años de servicio en la sagrada orden de Su Eminencia Serafín, Metropolitano de Berlín y Alemania // "Orthodox Rus'". - 1947. - Núm. 14. - Pág. 14
- La muerte del metropolitano Seraphim // "Orthodox Rus'". - 1950. - Nº 18. - Pág. 4
- George Grabbe , Protopresv. Fantástica historia. Hitler and ROCOR ( 1955 ) // Collected Works, volumen 2, Montreal 1970. — P. 161-172.
- Al 40 aniversario de la muerte del Metropolitano Seraphim (Lyade). Verdades y mentiras // Boletín de la Diócesis Alemana de ROCOR. - 1990. - Nº 6. - S. 19-25
- Kostryukov A. A. La Iglesia Rusa en el Extranjero en 1939-1964. Estructura administrativa y relaciones con la Iglesia en la Patria . - Moscú: Editorial PSTGU, 2015. - 488 p. - ISBN 978-5-7429-0931-6 .
- Lavrinov V.V. , prot. Escisión renovadora en los retratos de sus líderes. - M. : Sociedad de Amantes de la Historia de la Iglesia, 2016. - 736 p. - (Materiales sobre la historia de la Iglesia. Libro 54). - ISBN 978-5-9906510-7-4 .
- Kornilov A. A. Parroquias de personas desplazadas del “Gran Múnich” durante el período de su administración por Metropolitan Seraphim (Lyade) (1945-1950) // Conferencia Teológica Anual de la Universidad Humanitaria Ortodoxa St. Tikhon. 2019. - Nº 29. - S. 102-107.
Enlaces
- Metropolitan Seraphim (Lade Karl Georg Albert, bautizado Seraphim) (pronunciación diferente - Lade) (Seraphim (Lade)) (1883-1950)
- Seraphim (Lyade) en el sitio web de la ortodoxia rusa
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