| Iglesia ortodoxa africana | |
|---|---|
| Catedral principal de la AOC en Nueva York, 122 W / 129th Street | |
| Información general | |
| Base | 1921 |
| administración | |
| Centro | Nueva York , Estados Unidos |
| Territorios | |
| Jurisdicción (territorio) | |
| Adoración | |
| rito | litúrgico occidental y oriental |
| Estadísticas | |
| parroquias | quince |
| miembros | 5000 |
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| ¿ Información en Wikidata ? | |
La Iglesia Ortodoxa Africana es una denominación pequeña, predominantemente afroamericana , fundada en los Estados Unidos en 1921. Tiene alrededor de 15 parroquias y 5000 miembros, que es significativamente menor que en su punto máximo.
La AOC se adhiere a la histórica jerarquía tripartita de obispos , sacerdotes y diáconos , y pone gran énfasis en la sucesión apostólica . La iglesia usa los siete sacramentos de la Iglesia Católica Romana . Servicio Divino - ritos litúrgicos , orientales y occidentales. Se aceptan los Credos Niceno , Apostólico y Atanasiano . [una]
El nombre " Ortodoxo " (ortodoxo) evoca falsas asociaciones con iglesias que más o menos pertenecen a la familia de las iglesias ortodoxas locales , pero en realidad se adoptó para enfatizar el reclamo de la iglesia a la sucesión apostólica . De hecho, la única diferencia entre la Iglesia Ortodoxa Africana y la Iglesia Episcopal (de la que se separó formalmente) es la composición racial de los feligreses (la gran mayoría negros).
La Iglesia Ortodoxa Africana se separó de la Iglesia Episcopal , cuyos miembros negros querían su propia denominación. El rector episcopal George Alexander McGuire fue ordenado obispo el 28 de septiembre de 1921 por el arzobispo Joseph René Vilatte, asistido por el obispo Carl A. Nieblad, en Chicago , Illinois. [una]
La nueva denominación se llamó originalmente Iglesia Episcopal Independiente, pero en su primer cónclave, o reunión de la Cámara de Obispos, el 10 de septiembre de 1924, la denominación se organizó formalmente como Iglesia Ortodoxa Africana. El obispo McGuire fue elegido arzobispo por unanimidad y entronizado con el título de "Arzobispo Alexander".
McGuire se desempeñó durante varios años como capellán de la Asociación Universal para el Mejoramiento de los Negros y la Liga de Comunidades Africanas fundada y dirigida por Marcus Garvey. Cuando Garvey decidió trasladar la sede de la Asociación Universal para el Mejoramiento de los Negros a las Indias Occidentales en 1924 , McGuire dejó la Asociación Universal para el Mejoramiento de los Negros y comenzó a dedicarse a desarrollar y expandir su iglesia. Pronto se fundó el Seminario Teológico Endich, así como la orden de diaconisas, y comenzó a publicarse la revista Negro Churchman, con McGuire como editor.
Las Autoridades Religiosas de la Oficina del Censo de EE. UU., edición de 1926, informaron por primera vez sobre una denominación "que ahora tiene una organización floreciente de congregaciones" originarias de Vilatte, que "busca la unión final con las Iglesias Ortodoxas Orientales como una unidad racial o nacional" y "no no quiero ninguna asociación con las iglesias católicas antiguas" [2] . Tenía su sede episcopal en Nueva York, pero estaba registrada en Florida. Ella reclamó 13 organizaciones con 1,508 miembros que no tenían un edificio de iglesia. Ninguna de las organizaciones reportó la presencia de una casa de sacerdote. El número de ministros identificados con esta iglesia fue de 30 [3] . Otra denominación, reportada por primera vez en la edición de 1926, llamada Iglesia Ortodoxa Africana de Nueva York, también tenía su sede episcopal en Nueva York y fue incorporada en Nueva York. Estaba en una hermandad de "compañerismo espiritual estricto" con la Iglesia Ortodoxa Africana y una organización separada con "absoluta independencia". Reclamó tres organizaciones, con 717 miembros, con un edificio de iglesia. Una organización informó sobre una vicaría. No se informó el número de ministros identificados con la iglesia [4] .
La Iglesia Ortodoxa Africana inicialmente atrajo principalmente a inmigrantes anglicanos de las Indias Occidentales. En 1925, McGuire estableció una parroquia en West Palm Beach , Florida . Dos años después, consagra al africano Daniel William Alexander como obispo primado de la Provincia de Sudáfrica y África Central y del Sur. En ese momento, McGuire fue elegido patriarca con el título de Alejandro I. La iglesia luego se extendió a Uganda y Kenia , que eran colonias británicas en ese momento. La iglesia en ese momento había crecido a unas 10.000 personas. Una congregación también se originó en Nassau , Bahamas [5] . Sin embargo, mostró su mayor fortaleza en Nueva York, donde el 8 de noviembre de 1931, McGuire dedicó la Procatedral de la Santa Cruz, una casa comprada por McGuire con los fondos recibidos como resultado de la prenda de su propia casa.
En 1932, el obispo de esta iglesia viajó a Uganda y ordenó allí a Reuben Spartus Mukasa y a uno de sus compañeros sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa Africana. Sin embargo, unos años más tarde, Mukasa y sus seguidores decidieron unirse a la Iglesia Ortodoxa de Alejandría. Mukasa fue a Alejandría y allí fue reordenado sacerdote (las ordenaciones anglicanas no fueron reconocidas), mientras que la Iglesia Ortodoxa Africana perdió su conexión con Uganda.
McGuire murió el 10 de noviembre de 1934. Le sobreviven su esposa Ada Robert McGuire, originaria de Antigua, y una hija. Al momento de su muerte, la iglesia tenía alrededor de 30,000 miembros, alrededor de cincuenta clérigos y treinta iglesias ubicadas en los Estados Unidos, África, Canadá (por ejemplo, St. Philips, Whitney Pierce, Nova Scotia), Cuba, Antigua y Venezuela.
El Patriarcado de Antioquía de Siria emitió un aviso de grupos cismáticos fechado el 10 de diciembre de 1938, enumerando a la Iglesia Ortodoxa Africana entre las iglesias que "autoproclamadamente reclaman sucesión apostólica".
La iglesia Saint John William Coltrane (músico de jazz) en San Francisco fue fundada en 1971 y se unió a la AOC en 1982. [6]