Las colonias y los territorios dependientes de Gran Bretaña son todos los territorios del mundo que alguna vez han estado en dependencia colonial o de otra forma de Inglaterra , Gran Bretaña o dependencia personal del monarca inglés (británico). Históricamente, estos territorios pertenecieron al Imperio Británico .
De 1876 a 1947, el monarca británico también ostentó el título de Emperador (Emperatriz) de la India . Actualmente, el rey Carlos III es el monarca de 15 estados ( ver Reinos de la Commonwealth ).
La organización de la administración de las colonias varió en el tiempo y el espacio, pero a partir de la década de 1920 (época de mayor expansión) se pueden clasificar en las siguientes categorías:
Las tierras de la corona son territorios con poder ejecutivo independiente y su propio sistema legal. Tampoco son y nunca han sido colonias, territorios de ultramar ( English ultramar territorials , anteriormente “dependientes territorios” - territorio dependiente inglés ) desde el punto de vista de la ley británica [1] , sin embargo, cuestiones de defensa y política exterior (con la excepción de aduanas e inmigración) se delegan en el gobierno del Reino Unido [2] . Las leyes emitidas por el Parlamento de Gran Bretaña también pueden ser válidas en el territorio de las islas en caso de una decisión correspondiente del Consejo Privado de la Corona [3] .
Territorios de ultramar del Imperio Británico | ||||||||||||||
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Convenciones: las dependencias de la Gran Bretaña actual están en negrita , los miembros de la Commonwealth están en cursiva , los reinos de la Commonwealth están subrayados . Los territorios perdidos antes del inicio del período de descolonización (1947) están resaltados en púrpura . | ||||||||||||||
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Las listas no incluyen los territorios ocupados por el Imperio Británico durante la Segunda Guerra Mundial . |
Algunos estados tienen reclamos territoriales sobre Gran Bretaña, que afectan a los siguientes territorios de ultramar:
La fuerte conexión del imperio con las colonias encuentra expresión artística. Por un lado, este es un reflejo natural de la cosmovisión imperial existente , por otro lado, las obras individuales se crean específicamente para la transmisión de ciertas ideas imperiales, es decir, la propaganda . La forma más común de mito imperial es la novela de aventuras , considerada de lectura fácil en Inglaterra. El comienzo de esta propaganda fue establecido por la novela de Daniel Defoe " Robinson Crusoe " [4] . Esta novela de aventuras cuenta la historia de un inglés trabajador, ingenioso y temeroso de Dios que sobrevive en una isla remota y construye su vida [5] .
Otras novelas combinan la narrativa de tierras lejanas, reales o ficticias, que tienen ricos recursos, donde sociedades primitivas e incivilizadas conviven con aborígenes hostiles . Sus países y el mundo se muestran como subdesarrollados en comparación con la próspera, progresista y desarrollada Gran Bretaña. El erudito británico en novelas de aventuras Martin Green llama a esto propaganda y dice que el tema también se repite en las novelas de aventuras de la época victoriana , como la de Rudyard Kipling [6] .
Así, con la ayuda de cierta literatura entretenida y liviana, se formó una idea de tierras lejanas y sus habitantes que necesitan ayuda para modernizarse y mejorar sus vidas.
No todos los académicos tienden a evaluar negativamente la propaganda de la misma manera. Un estudioso contemporáneo del imperialismo, Bernard Porter, cree que se exagera la importancia y la influencia de las novelas en la vida cultural de la Gran Bretaña imperial. Hace varios puntos. En primer lugar, no era beneficioso para un pequeño círculo de personas que gobernaban el estado participar en política para la mayoría de los ciudadanos. La división entre las masas trabajadoras y la minoría gobernante era obvia. En segundo lugar, en aquella época no se consideraba como algo malo la gestión de un pueblo por otro, por lo que no podían surgir desacuerdos o protestas sobre esta base. Por esta razón, no surgió en Gran Bretaña un fuerte sentimiento antiimperialista. No hubo razones serias, la persona común no estaba directamente relacionada con las relaciones internacionales [7] .
En las novelas de viajes, el contacto con otro mundo y cultura era constante y natural. Sin embargo, algunos investigadores encuentran rasgos de la cultura imperial incluso en aquellas obras ambientadas en Gran Bretaña. Edward Said señala las plantaciones de azúcar en Mansfield Park de Jane Austen , que están mucho más allá de los límites de la novela en el sentido geográfico e ideológico, pero a su costa mantienen la propiedad, esto determina la vida de su dueño y habitantes. El tema de las colonias no se trata como central, pero cubre toda la obra de fondo y es percibido por los lectores. Algunos elementos culturales asociados con el mundo oriental y las colonias penetraron tan profundamente en la sociedad que fueron percibidos conscientemente como absolutamente ordinarios [8] .
Además de la literatura, había muchas formas visuales que también mostraban la vida en las colonias. La difusión de los estereoscopios permitió a los británicos ver el mundo en el este, que estaba bajo la protección del imperio. Estas imágenes crearon un mundo exótico, tranquilo y próspero que está directamente conectado con el imperio. Tales tarjetas se guardaron en casa, por lo que el este se volvió muy cercano. Representan la vida cotidiana y la gente común: vendedores en los bazares, leñadores, gente que teje cuerdas, mujeres que van por agua [9] .
Además de la visualización en el hogar y en privado, había más formas públicas de informar. Por ejemplo, se adosaban a los farolillos textos de carácter religioso, político o de entretenimiento. El folleto podría haber anunciado un crucero o una reunión religiosa que a menudo recaudaba fondos para una misión misionera en África [10] .
A principios del siglo XX, apareció el cine y se convirtió en uno de los entretenimientos más populares. periodista estadounidense Lowell Thomasviaja por el mundo con conferencias, películas y fotografías mostrando el exótico mundo de Oriente Medio . El hermoso, eficaz e innovador espectáculo fue del agrado del público [11] .
Los propagandistas utilizaron carteles y caricaturas para derrotar política y económicamente a los competidores. Se crearon volantes para ciertos segmentos de la población con sus imágenes: gente común, trabajadores, incluso representantes de los más altos círculos de poder, que podían beneficiarse de tal o cual política. Así, un hombre trabajador podría representarse como un bulldog inglés , que con calma y firmeza se para en el puente del libre comercio con un trozo de pan barato en la boca. Mira con escepticismo la roca, que está casi completamente hundida, con la inscripción: "Más salarios, más trabajo" [12] .
A lo largo de los siglos XIX y XX, las imágenes del imperio, la colonia y sus relaciones cambiaron según las circunstancias de la época o las necesidades del público.
El expansionismo estatal de la época moderna y contemporánea | |||
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Exterior |
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ver también | |||
Liza estados mas grandes de la historia territorios dependientes modernos |
Territorios de ultramar del Imperio Británico | ||||||||||||||
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Convenciones: las dependencias de la Gran Bretaña actual están en negrita , los miembros de la Commonwealth están en cursiva , los reinos de la Commonwealth están subrayados . Los territorios perdidos antes del inicio del período de descolonización (1947) están resaltados en púrpura . No se incluyen los territorios ocupados por el Imperio Británico durante la Segunda Guerra Mundial . | ||||||||||||||
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