Gran Incendio de Roma

El Gran Incendio de Roma ( lat.  Magnum Incendium Romae ) - un incendio que devastó once de los catorce barrios de Roma bajo el emperador Nerón , en julio del 64 . El incendio comenzó la noche del 18 al 19 de julio en comercios ubicados en el costado sureste del Circo Máximo , por la mañana la mayor parte de la ciudad estaba envuelta en llamas, y solo después de seis días se logró detener la propagación del fuego. fuego.

Fuente de evidencia

Además de los ciudadanos registrados oficialmente, vivía una gran cantidad de esclavos no registrados, trabajadores temporales de las provincias vecinas , así como inmigrantes de países adyacentes a las fronteras del imperio. El fuego se propagó muy rápidamente, ayudado por calles estrechas y sinuosas y enormes edificios, que también impidieron el movimiento de multitudes que huían del fuego. La Calle Sagrada con el Templo de Vesta y muchos otros edificios fueron completamente quemados .

Suetonio dice que el propio Nerón inició el fuego y que se vieron pirómanos con antorchas en los patios. Según la leyenda, cuando el emperador fue informado del incendio, cabalgó hacia Roma y observó el fuego desde una distancia segura. Al mismo tiempo, Nerón se vistió con un traje teatral, tocó la lira y recitó un poema sobre la muerte de Troya [1] .

Sin embargo, los historiadores modernos se inclinan más a confiar en la descripción de los hechos dada por Tácito , que sobrevivió al incendio cuando era niño. Según su testimonio, Nerón fue inmediatamente a Roma y, por cuenta propia, organizó equipos de rescate para salvar la ciudad y la gente. Además, incluso durante el incendio, desarrolló un nuevo plan para la construcción de la ciudad. En él, Nerón estableció la distancia mínima entre las casas, el ancho mínimo de las calles nuevas, ordenó construir solo edificios de piedra en la ciudad, y también construir todas las casas nuevas de tal manera que la salida principal de la casa estuviera frente a la calle. , y no patios y jardines.

El fuego duró seis días y siete noches. Después de su finalización, resultó que cuatro de los catorce distritos de la ciudad se quemaron por completo y siete más sufrieron de manera muy significativa. Nerón abrió sus palacios a las personas sin hogar, y también hizo todo lo necesario para asegurar el abastecimiento de la ciudad con alimentos y evitar el hambre entre los sobrevivientes.

Para restaurar la ciudad, se requirieron grandes fondos. Las provincias del imperio estaban sujetas a un tributo único, lo que permitió reconstruir la capital en un tiempo relativamente corto. Poco después del incendio, Nerón diseñó el Palacio Dorado .

Represiones contra los cristianos

Aunque, muy probablemente, Nero no tuvo nada que ver con el incendio [2] [3] , era urgente encontrar a los responsables del incendio. Y los cristianos se convirtieron en los responsables (hay una versión de que los cristianos fueron solo uno de los representantes de las religiones y cultos orientales acusados ​​de incendios provocados, y no los únicos). Pocos días después del incendio, los cristianos fueron acusados ​​de haber incendiado la ciudad. Una ola de pogromos y ejecuciones barrió Roma. Tácito describe estos eventos de la siguiente manera:

Y así Nerón, para vencer los rumores, halló culpables y entregó a las ejecuciones más sofisticadas a aquellos que, con sus abominaciones, atraían el odio universal ya quienes la multitud llamaba cristianos. Cristo, de cuyo nombre proviene este nombre, fue ejecutado bajo Tiberio por el procurador Poncio Pilato; suprimida por un tiempo, esta maliciosa superstición comenzó a brotar de nuevo, y no sólo en Judea, de donde vino esta destrucción, sino también en Roma, donde todo lo más vil y vergonzoso fluye de todas partes y donde encuentra adeptos. Entonces, primero fueron capturados aquellos que abiertamente se reconocieron a sí mismos como pertenecientes a esta secta, y luego, de acuerdo con sus instrucciones, muchos otros fueron condenados no tanto por infame incendio provocado, sino por odio a la raza humana. Su matanza estuvo acompañada de intimidación, ya que estaban vestidos con pieles de animales salvajes, de modo que los perros los desgarraban hasta la muerte , los crucificaban en cruces , o los condenados a morir en el fuego eran incendiados después del anochecer por el bien de la noche. Encendiendo.

— Anales , XV, 44

Reflexión en la cultura

Notas

  1. ↑ Cayo Suetonio Tranquill. Vida de los Doce Césares, Nerón, 38.
  2. ↑ Grant, 2003 , Capítulo 9. El gran incendio y los cristianos.
  3. ↑ Sizek, 1998 , Incendio en Roma.

Literatura

Fuentes primarias

Fuentes secundarias

Enlaces

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