| Iglesia Ortodoxa | |
| Catedral de la Ascensión | |
|---|---|
| 56°38′22″ N sh. 47°54′13″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Ciudad |
Yoshkar-Ola , calle Voznesenskaya, 31 |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Yoshkar-Ola |
| casa de decano | Yoshkar-Ola [1] |
| Estilo arquitectónico | barroco ruso |
| Fundador | ivan pchelin |
| fecha de fundación | 1756 |
| Construcción | 1756 |
| Principales fechas | |
| pasillos | Kazan Icono de la Madre de Dios , Exaltación de la Cruz del Señor |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 121610436530006 ( EGROKN ). Artículo n.º 1210003000 (base de datos Wikigid) |
| Material | ladrillo |
| Estado | Actual |
| Sitio web | mari.epahria.ru/iglesias… |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
La Catedral de la Ascensión del Señor es una iglesia parroquial ortodoxa en la ciudad de Yoshkar-Ola (Tsarevokokshaysk). Pertenece a la diócesis de Yoshkar-Ola de la Iglesia Ortodoxa Rusa . De 1993 a 2016 fue la iglesia catedral de la diócesis de Yoshkar-Ola y Mari.
Construido en 1756 . Es un objeto de patrimonio cultural de trascendencia federal [2] [3] .
La Iglesia de la Ascensión en Tsarevokokshaisk fue construida en 1756 , durante el reinado de Elizabeth Petrovna , a expensas del comerciante Ivan Andreevich Pchelin, cuya casa se encuentra junto al templo.
El clero del templo, como otras iglesias de la ciudad, se dedicaba a actividades educativas . En 1915, una escuela primaria superior , un gimnasio de mujeres , una escuela real , una escuela parroquial de hombres de la ciudad , una escuela primaria de mujeres de la ciudad, ubicada en Tsarevokokshaysk, la escuela ministerial de dos clases de Varaksinsky (el pueblo de Varaksino, ahora - Chapaeva Yoshkar- Calle Ola), escuela primaria Senkinsky Zemsky (pueblo Senkino ).
A principios de la década de 1920, el clero de la Iglesia de la Ascensión entró en el renovacionismo y, a pedido de los feligreses, trajo el arrepentimiento al metropolitano Sergio (Stragorodsky) , por lo que fueron a Nizhny Novgorod . Más tarde, la parroquia formó parte de la Administración Ortodoxa Krasnokokshaisky de la Iglesia Vieja y el Vicariato Mari de la Diócesis de Nizhny Novgorod . En 1929-1935 los obispos de Mari, vicarios de la diócesis de Nizhny Novgorod, fueron asignados a la iglesia . Muchos miembros del clero que sirvieron en la Iglesia de la Ascensión sufrieron. El obispo Avraamiy (Churilin) , que gobernó el Vicariato de Mari desde el 29 de septiembre de 1931 , fue arrestado el 23 de mayo de 1935 acusado de actividades contrarrevolucionarias y condenado a 3 años de exilio, que cumplió en Arkhangelsk , donde fue fusilado en 1938 . El último rector del templo antes de la Gran Guerra Patria fue el arcipreste Pyotr Margaritov. El 16 de agosto de 1935 fue arrestado, condenado a 3 años de exilio en el Territorio del Norte y fusilado en Arkhangelsk en 1937 .
El 17 de junio de 1935, la Iglesia de la Ascensión fue entregada a los renovadores y el 9 de diciembre de 1937, la iglesia fue cerrada. Hasta ese momento, la iglesia era la única en funcionamiento en la ciudad. En marzo de 1938, por decreto del Presidium del Ayuntamiento, se cede el edificio del templo al comité de radio, en 1939 se utiliza como almacén de cerveza, en noviembre de 1940 se cede la planta baja a la sociedad Mari Artist. . La cervecería Yoshkar-Ola se convirtió en el último propietario del edificio. La iglesia perdió su campanario, se agregó una cerca de piedra con una puerta, una galería y un edificio de taller de fábrica de dos pisos al refectorio desde el oeste. Bajaron el tambor con la cabeza. Las pinturas murales se han ido. El edificio de la iglesia necesitaba reparaciones importantes .
La vida parroquial del templo se reanudó a mediados de la década de 1990 . De 1993 a 2016 fue la iglesia catedral de la diócesis de Yoshkar-Ola y Mari , formada en 1993 . Desde 2016, la Catedral de la Anunciación es la catedral [4] .
En 2008-2009 se reconstruyó el campanario del templo.
En cuanto a sus formas arquitectónicas, la Iglesia de la Ascensión es un monumento típico de la arquitectura rusa del siglo XVIII . Está construido según el tipo “ octágono sobre cuadrilátero ”, el octógono termina con una cúpula esférica, sobre la cual se eleva un ligero tambor con cúpula. Un refectorio está junto al templo en el lado occidental .
El trono principal en honor a la Ascensión del Señor fue consagrado el 24 de abril de 1995 , en el mismo año se consagraron las naves laterales en nombre del Icono de Kazan de la Madre de Dios ( 3 de julio ) y en honor a la Exaltación de la Santa Cruz ( 11 de noviembre ).
A principios del siglo XX, el aspecto de la iglesia era algo diferente. Desde el norte y el oeste, una galería abierta de dos niveles contigua al refectorio. Un campanario de cuatro niveles se acercaba al templo desde el noroeste. Tenía 7 campanas. En el cuarto nivel había un reloj de la ciudad con una pelea. El campanario se completó, al igual que la iglesia, con una cúpula esférica con tambor y cúpula. En la decoración decorativa del templo se destacan elementos del estilo barroco , que se han desarrollado en la arquitectura eclesiástica desde la década de 1680 .
En tiempos prerrevolucionarios, la iglesia era de cinco altares. En el piso superior del edificio había un templo con un altar mayor en honor a la Ascensión del Señor y una capilla en nombre del Icono de Kazan de la Madre de Dios , en el piso inferior había un templo en honor a la Exaltación de la Cruz del Señor (razón por la cual la iglesia a veces se llamaba simplemente "Exaltación") con capillas laterales en nombre de los Santos Basilio el Grande , Gregorio Teólogo y Juan Crisóstomo , y los Santos Guriy y Barsanuphius , hacedores de maravillas de Kazan. El interior se distinguió por la riqueza de la decoración, pinturas murales, utensilios de iglesia. El iconostasio constaba de cinco niveles con tallas de madera. De los íconos se destacó la imagen de la Madre de Dios "Kazan" en una riza dorada plateada, y en el altar, el ícono de la Madre de Dios ibérica . Pero el santuario principal de la iglesia se consideraba una pequeña imagen tallada en piedra de San Nicolás el Taumaturgo por un lado y el Gran Mártir Jorge el Victorioso por el otro. Esta imagen, de no más de 4,5 cm cuadrados, fue puesta en una riza forjada “de plata dorada”, en la que se representaron los milagros de estos santos. Según la leyenda, este ícono fue encontrado en el distrito de Yaransky de la provincia de Vyatka y llevado por Ivan Pchelin a Tsarevokokshaysk.