Hasan-Jalalyans

Gasan-Jalalyans ( Arm.  ͡ ͡ ͡ ͜ʳ ͡ ̃ ̶ ̶ ) es una familia principesca armenia [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] de los siglos XIII-XVIII en Khachen en el territorio de Nagorno- Karabaj . El antepasado del apellido es Gasan-Jalal Dola [4] . Inicialmente, eran los príncipes del Bajo Khachen, desde el siglo XIII fueron señores supremos de todo el principado de Khachen. En los siglos XV-XVIII - meliks [8] . Durante los siglos XIII-XVIII, Khachen se convirtió en el centro de la independencia política armenia y retuvo al menos su autonomía bajo el dominio mongol , turcomano y safávida [8]. Los Hasan-Jalalyan conservaron el título de melik hasta la anexión de las tierras armenias a Rusia en el siglo XIX [9] .

Origen de la dinastía

Después de la caída de la dinastía Mihranid [Comm 1] , los gobernantes de la Albania caucásica , el poder en la región pasó a una de las ramas de la familia armenia de Syuni , cuya residencia estaba en el castillo de Khachen. Los Synids de Khachen resultaron ser extremadamente diestros y fuertes, tomando el título real en el siglo XIII y manteniendo su autonomía en la era de los mongoles y los turcomanos. En el siglo XV, la familia se dividió en cuatro ramas, cada una de las cuales recibió el título de melik en varias áreas del territorio del antiguo principado. Los Hasan-Jalalyans [8] también pertenecían al clan Syuni . En el siglo XIII, los Hasan-Jalalyans se encontraban entre las familias principescas armenias que se levantaron bajo la soberanía georgiana [1] . Los Gasan-Jalalyans, como los Orbelyans , los Khakhbakyans y los Dopyans , estaban directamente subordinados a los Zakaryans [3] . Los Hasan-Jalalians emprendieron una campaña para restaurar las actividades culturales armenias a gran escala en la región montañosa, incluidos los monasterios y monumentos [5] .

A fines del siglo XII, el principado de Khachen se dividió en tres ramas (Lower Khachen, Upper Khachen y Aterk), entre las cuales los derechos soberanos fueron inicialmente propiedad del Príncipe Aterk . En 1214, murió el último príncipe Aterk, Vakhtang Tagavorazn , y desde 1216, los territorios de su reinado se dividieron entre el Alto y el Bajo Khachen, donde gobernaron los yernos de los gobernantes de Armenia, Ivane y Zakare Zakaryans. En 1214, Hasan-Jalal Dola ,  hijo del príncipe Vakhtang II Tangik y Khorishakh, hija de Sargis Zakaryan y Saakandukht Artsruni , heredó el gobierno del Bajo Khachen . Luego se convierte en el gobernante soberano de todo Khachen y el antepasado de la dinastía Hasan-Jalalyan. El historiador estadounidense Robert Husen escribe sobre el origen de Hasan-Jalal [6] :

El origen de [Hasan-Jalal] se remonta al siglo IV, y en su familia se encuentran representantes de las siguientes casas: en la línea masculina: 1) príncipes (luego reyes) de Syunik . A través de la línea de varias princesas que se casaron con sus antepasados, Hasan-Jalal descendió 2) de los reyes de Armenia o de la dinastía Bagratuni , con el centro en Ani ; 3) de los reyes armenios de Vaspurakan de la dinastía Artsruni , con el centro en la región de Van ; 4) príncipes de Gardman; 5) la dinastía persa sasánida y 6) los Arshakids , la segunda casa real de Albania, quienes a su vez eran descendientes de 7) los reyes de la antigua Partia (13).

En nombre de uno de los nobles príncipes de Khachen, Vakhtang Sakar, la rama de los Aranshaiks del Bajo Khachen en ese momento también se llamaba Vakhtangyan [10] . En el Alto Khachen [11] , gobernaron príncipes emparentados con ellos del clan Dopyan . Después de la muerte de Grigor II Dopyan , finalmente perdieron su influencia política. Durante el reinado de Hasan-Jalal (1214-1261 [ 12] ) Khachen fue uno de los centros de la espiritualidad y la cultura nacional armenias [13] . Hasan-Jalal Dola se convierte en el antepasado de la dinastía Hasan-Jalalyan. Las fortalezas y castillos familiares de los Hasan-Jalalyans eran Hokhanaberd , Darpasy, Kachaghakaberd . En 1216-1238 se construyó el Monasterio de Gandzasar , una de las obras maestras de la arquitectura medieval armenia [14] . Los contemporáneos elogiaron a Hasan-Jalal:

... el gran ishkhan de Khachen y las regiones de Artsakh Gasan, a quien cariñosamente llamaban Jalal, es un hombre piadoso, temeroso de Dios y modesto, armenio de nacimiento. [quince]

Después del asesinato de Hasan-Jalal Argun-aka [16] , su único hijo Ivane-Atabak I se convierte en su heredero . Continuó la construcción cultural de su padre. Otros descendientes de los Hasan-Jalalyans en fuentes históricas no están marcados por hechos culturales y de construcción especiales, aunque fueron los guardianes de las tradiciones cristianas nacionales de los armenios de Khachen. Desde el siglo XIV, los Católicos del Catolicosado de Aghvan también fueron elegidos de la familia Hasan-Jalalyan. En el siglo XV, la propiedad familiar de los Hasan-Jalalyans, Gandzasar, se convirtió en el centro del Catolicosado de Aghvan de la Iglesia armenia . Durante las incursiones de Tamerlán, el reinado de Kara-Koyunlu y Ak-Koyunlu en el siglo XV, y también después de ellos, los Hasan-Jalalyans continuaron gobernando Nagorno-Karabaj [17] . Desde los siglos XVI-XVII tenían el título de melik [17] .

I. P. Petrushevsky escribe sobre Hasan-Jalalyans:

Khasan-Jalalyan provenía de una noble familia armenia de meliks hereditarios del distrito de Khachen en la parte alta de Karabag, habitada por armenios; el antepasado de este apellido Khasan-Jalal fue el príncipe de Khachen durante el período de la conquista mongola, en el siglo XIII. Bajo el gobierno de Kyzylbash , los Khasan-Jalalyan mantuvieron su posición como Khachen meliks… [4]

El representante de la dinastía Hasan-Jalalyan, Jalal IV , se convierte en el último príncipe del principado Khachen propiamente dicho. El instituto de meliks en Nagorno-Karabaj finalmente se formó bajo el iraní Shah Abbas I [18] . En 1603, el principado de Khachen se dividió en varios melikdoms . Las posesiones de Hasan-Jalalyans se dividieron en los melikdoms de Jraberd , Khachen, Gulistan , que se convirtieron en la base de los melikstvos de Khamsa [19] . Hams se convierte en el último centro del sistema de estado nacional armenio [20] [21] [22] [23] . La autorizada Encyclopedia Britannica señala que los melikatos armenios de Nagorno-Karabaj obtuvieron la independencia de facto durante 1722-1730 [24] . Un documento del siglo XVIII menciona Khamsa/Karabaj como " un único remanente de la antigua Armenia que ha mantenido su independencia durante muchos siglos " [25] . En 1747, Khams fue capturado por Panah-Ali-khan de la tribu Jevanshir del oymak Sarydzhaly de Dizak. Por primera vez en la historia, Nagorno-Karabaj quedó bajo el dominio de un gobernante túrquico [18] . Muchos de los príncipes de Hasan-Jalalyan fueron expulsados.

Príncipes Hasan-Jalalyans

Crónica persa, siglo XIII [26]

“Khachen es un país de difícil acceso, entre montañas y bosques. Esta es una de las regiones de Arran donde viven los armenios . La gente de Abjasia los llama padishah " tagaver "

• Hasan-Jalal Dola († 1261 )
• Ivane-Atabak I ( 1261-1287 )
• Jalal II
• Iván II
• Jalal III († 1431 )
• Agbast [27] ( Bastam ) (1431-1456)
• Saitún (1456-1470)
• Velichan [28] (c. 1470-1510s)
• Megreb (c. 1510-1560)
• Jalal IV (c. 1570-1590)

En 1603, se formaron varios melikdoms en el territorio del principado de Khachen.

Título de Hasan-Jalalyan

En las fuentes, Hasan-Jalal Dola ostentaba los títulos de “el autócrata indígena de la alta y vasta provincia de Artsakh ”, “ Rey de etc.”,Hokhanaberd [29] Albania caucásica (siglos V-VIII). A partir de este período histórico, este topónimo también se trasladó al territorio de la margen derecha de Kura. En la Edad Media, sin embargo, este término era sólo una reliquia histórica [30] [4] y para Nagorno-Karabaj, de población armenia [4] , no tenía ningún contenido étnico [31] o cultural. Como señaló el académico "Historia del Este" [13] y otros expertos rusos autorizados [32] , Nagorno-Karabaj de la era Hasan-Jalalyan fue el centro de la cultura armenia. Una fuente del siglo XI, por ejemplo, señala: “El país de Agvank, que se llama Armenia profunda” y “país armenio en las gavars [regiones] de Agvank” [33] . Según los expertos, aunque el título de los Gasan-Jalalyan a veces incluía la expresión “príncipe de Albania”, se identificaron étnicamente exclusivamente como armenios [6] .

Véase también

• Principado de Khachén
• Nalgas
• Melik
• dopiano
• atabekyanos

Notas

Comentarios

1. ↑ Una dinastía de origen iraní, pero armenizada, véase Trever K. V. Essays on the history and culture of Caucasian Albania in the 4th century. antes de Cristo mi. – siglo VII norte. mi. (fuentes y literatura). - M.-L., 1959. - S. 231-232.

Fuentes

1. ↑ 1 2 Islam y cristianismo en la Anatolia medieval  (inglés) / Editado por ACS Peacock , Bruno De Nicola , Sara Nur Yildiz . — Routledge, 2016. — Pág. 82.Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] En la esfera oriental de la meseta armenia, Georgia estaba emergiendo como la principal potencia. Unida por primera vez como estado en 1008, quedó autónoma después de la invasión selyúcida y gradualmente llegó a dominar el sur del Cáucaso durante el siglo siguiente. Bajo su soberanía, saltó a la fama un nuevo cuadro de casas aristocráticas armenias (Dop'ean, Vachutean, Proshean, Hasan-Jalalean).
2. ↑ Hewsen, Robert H. "The Kingdom of Arc'ax" en Cultura armenia medieval (Textos y estudios armenios de la Universidad de Pensilvania). Thomas J. Samuelian y Michael E. Stone (eds.) Chico, California: Scholars Press, 1984
3. ↑ 1 2 Bayarsaikhan Dashdondog. Los mongoles y los armenios (1220-1335)  (inglés) . - BRILL , 2010. - Pág. 34. :Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] Los súbditos de la familia de Iwanē eran los orbelianos, los khaghbakianos, los dopianos, los hasanjalalianos y otros (ver Mapa 4).18 Los representantes de estas importantes familias armenias entraron en contacto directo con los mongoles para retener sus tierras conquistadas, cuya discusión sigue a continuación. en nidos de capítulos.
4. ↑ 1 2 3 4 5 Petrushevsky I.P. Ensayos sobre la historia de las relaciones feudales en Azerbaiyán y Armenia en el siglo XVI y principios del XIX. - L. , 1949. - S. 28.
5. ↑ 12 Michael P. Croissant . El conflicto Armenia-Azerbaiyán: causas e implicaciones. - Greenwood Publishing Group , 1998. - S. 11. :Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] En el siglo XIII, después de haber sobrevivido a las invasiones selyúcidas y mongolas, surgió en Karabaj una importante familia armenia. Conocidos como los Jalalianos, se embarcaron en una campaña para restaurar importantes obras de la cultura armenia en la región montañosa, incluidos monasterios y monumentos.
6. ↑ 1 2 3 Thomas De Waal . Jardín Negro: Armenia y Azerbaiyán entre la Paz y la Guerra . - Texto, 2005. - S. 124. :Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] Husen también rastreó la genealogía de Hassan-Jalal y descubrió que su familia era casi exclusivamente armenia: "El origen de [Hasan-Jalal] se remonta al siglo IV, y en su familia se encuentran representantes de las siguientes casas: en la línea masculina: 1) príncipes (reyes posteriores) de Syunik. A través de la línea de varias princesas que se casaron con sus antepasados, Hasan-Jalal descendió 2) de los reyes de Armenia o la dinastía Bagratuni, con un centro en Ani; 3) de los reyes armenios de Vaspurakan de la dinastía Artsruni, con centro en la región de Van; 4) los príncipes de Gardman, 5) la dinastía persa de los sasánidas y 6) los arsácidas, segunda casa real de Albania, quienes a su vez fueron descendientes de 7) los reyes de la antigua Partia (13).
   Todo esto probaba que, probablemente, y por eso no había duda: el hombre, cuya daga, conservada en la colección del Hermitage, tiene una inscripción en armenio, de hecho, no era un recién nacido. - acuñado albanés caucásico, pero se necesitó la intervención de un científico de Nueva Jersey para probar esto .
7. ↑ Ensayos sobre la historia de la URSS. El período del feudalismo siglos IX-XV. En dos partes / Ed. B. D. Grekova (editora en jefe), L. V. Cherepnina , V. T. Pashuto . - M. : Ed. Academia de Ciencias de la URSS, 1953. - T. II. - S. 686.
8. ↑ 1 2 3 Robert H. Hewsen. La geografía de Ananías de Širak: Ašxarhacʻoycʻ, las recensiones largas y cortas. - Reichert, 1992. - Pág. 194.
9. ↑ Cyrille Toumanoff. Estudios de historia cristiana del Cáucaso. - Prensa de la Universidad de Georgetown, 1963. - Pág. 217.Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] Su herencia luego pasó a su rama más joven de los Príncipes de Khach'en, que se había formado en el siglo X y sobrevivió como Meliks (dinastías) de Khach'en, con el apellido de Hasan-Jalalian, hasta la anexión rusa de territorios armenios en el siglo XIX.
10. ↑ Gandzasar.com . Consultado el 18 de agosto de 2009. Archivado desde el original el 8 de septiembre de 2019. (indefinido)
11. ↑ Corresponde aproximadamente al territorio de las regiones modernas de Kalbajar y Lachin
12. ↑ Shnirelman V. A. Guerras de la memoria: mitos, identidad y política en Transcaucasus / Revisor: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 198-199. — 592 pág. - 2000 copias.  — ISBN 5-94628-118-6 .Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] El más famoso de ellos fue Hasan-Jalal (1214-1261), quien luego logró llevarse bien con los mongoles y así proteger su poder y salvar a Karabaj del saqueo.
13. ↑ 1 2 Historia de Oriente. En 6 tomos T. 2. Oriente en la Edad Media. Copia de archivo fechada el 9 de marzo de 2009 en Wayback Machine M .: " Literatura oriental ", 2002:Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] Los siglos XII-XIII se convirtieron en un período de extraordinario florecimiento de la literatura transcaucásica. Las creaciones del gran Rustaveli en Georgia, así como Nizami y Khakani en Shirvan, ingresaron al fondo dorado de la cultura mundial. A pesar de que estos poetas escribieron en diferentes idiomas (los dos últimos en persa), la orientación ideológica general de su obra fue similar. Cantaron la amistad de los pueblos, las relaciones humanas sencillas, el romanticismo del amor.
    La cultura armenia de esa época se caracterizó por el desplazamiento de su centro hacia el noreste, en la región de la Albania histórica, donde existía (principalmente en las regiones montañosas y en las ciudades) una gran variedad de población armenia. Aquí también se desarrolló la literatura (aunque hubo otros centros de la misma, principalmente en Cilicia) y la ciencia. El mayor representante de este último fue Mkhitar Gosh. Un erudito y escritor jurídico, creó el Código de Leyes, que durante mucho tiempo se convirtió en el estándar para la jurisprudencia no solo en Armenia, sino también en varios otros países.
14. ↑ AL Jacobson. "Gandzasar", 1987
15. ↑ Kirakos Gandzaketsi, cap.55 . Consultado el 3 de marzo de 2009. Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2013. (indefinido)
16. ↑ Argun Aqa - artículo de Encyclopædia Iranica . P.Jackson :Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] Solo puede haber causado resentimiento entre los musulmanes, y el autor cristiano Kirakos, en marcado contraste con Jovaynī, no tiene nada favorable que decir sobre las exacciones de Arḡūn: su duro trato hacia ciertos príncipes armenios, como Jalāl de Ḵačen, a quien había ejecutado en 659/1261, lo hizo especialmente odioso.
17. ↑ 1 2 Shnirelman V. A. Guerras de la memoria: mitos, identidad y política en Transcaucasus / Revisor: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 199. — 592 p. - 2000 copias.  — ISBN 5-94628-118-6 .Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] En 1386-1405. Transcaucasia fue objeto de incursiones destructivas por parte de las hordas de Timur, después de lo cual el norte de Irán y Armenia cayeron en manos de las dinastías turcomanas Kara-Koyunlu en la primera mitad del siglo XV. y Ak-koyunlu en la segunda mitad del siglo XV. Mientras tanto, la dinastía Hasan-Jalal no se detuvo y sus representantes conservaron el título de meliks en una serie de pequeños principados de Nagorno-Karabaj en los siglos XVI-XVIII. En particular, bajo sus auspicios estaba el santuario armenio, el Monasterio de Gandzasar, y esto les dio un peso especial.
18. ↑ 1 2 Shnirelman V. A. Guerras de la memoria: mitos, identidad y política en Transcaucasus / Revisor: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 199. — 592 p. - 2000 copias.  — ISBN 5-94628-118-6 .Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] Bajo la dinastía persa de los safávidas, Karabaj era una de las provincias (beglarbek), donde las tierras bajas y las estribaciones formaban parte de los kanatos musulmanes, y las montañas permanecían en manos de los gobernantes armenios. El sistema de meliksts finalmente tomó forma en Nagorno-Karabaj durante el reinado de Shah Abbas I (1587-1629) en Persia. Luego, las autoridades persas, por un lado, alentaron a los melik armenios a emprender acciones activas contra el Imperio Otomano y, por otro lado, intentaron debilitarlos separándolos de los principales territorios armenios mediante el reasentamiento de tribus kurdas en el área ubicada entre Artsakh y Syunik. Sin embargo, en los siglos XVII-XVIII. los cinco melikatos armenios de Karabaj eran una fuerza a tener en cuenta por sus poderosos vecinos. Fueron estas regiones montañosas las que se convirtieron en el centro donde surgió la idea del renacimiento armenio y la formación de un estado armenio independiente. Sin embargo, la lucha por el poder en uno de los melikdoms condujo a una guerra civil, en la que la tribu nómada vecina Sarydzhaly intervino para su ventaja, y a mediados del siglo XVIII. el poder en Karabaj por primera vez en su historia fue para Turkic Khan.
19. ↑ Hewsen, Robert H. "Los meliks del este de Armenia: un estudio preliminar". Revue des Études Arméniennes. NS: IX, 1972, págs. 299-301
20. ↑ Cirilo Toumanoff . Armenia y Georgia // La historia medieval de Cambridge. Cambridge, 1966. Vol . IV: El Imperio Bizantino, parte I capítulo XIV . - S. 593-637 . :Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] El título de Rey de Armenia fue heredado por los lusgnanos de Chipre y, de ellos, por la Casa de Saboya. Solo en la antigua Armenia se pueden encontrar algunos vestigios de la otrora imponente estructura de la política armenia en las casas de las dinastías (meliks) en Qarabagh.
21. ↑ James Stuart Olson. Un diccionario etnohistórico de los imperios ruso y soviético. - Greenwood Publishing Group , 1994. - S. 44. :Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] La aceptación del Islam por parte de los mongoles alrededor de 1300, el resurgimiento de los turcos bajo los otomanos y el abandono europeo del Levante sonaron el toque de difuntos del último reino armenio, que cayó en manos de los mamelucos (o mamelucos) en 1375. Solo bolsillos como Karabaj (Karabaj) y Zangezour en el este de Armenia y Sasun y Zeitun en el oeste de Armenia permanecieron autónomos.
22. ↑ Hewsen, Robert H. "The Kingdom of Arc'ax" en Cultura armenia medieval (Textos y estudios armenios de la Universidad de Pensilvania). Thomas J. Samuelian y Michael E. Stone (eds.) Chico, California: Scholars Press, 1984, págs. 52-53
23. ↑ República Socialista Soviética de Armenia // Gran Enciclopedia Soviética  : [en 30 volúmenes]  / cap. edición A. M. Projorov . - 3ra ed. - M.  : Enciclopedia soviética, 1969-1978. :Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] En 1639, después de que se concluyó la paz entre Turquía e Irán, Armenia finalmente se dividió: Armenia occidental, que constituye la mayor parte del país, pasó a Turquía y Armenia oriental a Irán. Los últimos restos del estado armenio fueron los 5 melikdoms de Nagorno-Karabaj, que existieron hasta finales del siglo XVIII.
24. ↑ Armenia - artículo de la Enciclopedia Británica :Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] En el montañoso Karabaj, un grupo de cinco maliks armenios (príncipes) logró conservar su autonomía y mantuvo un breve período de independencia (1722-30) durante la lucha entre Persia y Turquía a principios del siglo XVIII; a pesar de la heroica resistencia del líder armenio David Beg, los turcos ocuparon la región pero fueron expulsados ​​por los persas bajo el mando del general Nādr Qolī Beg (de 1736 a 1747, Nādir Shah) en 1735.
25. ↑ "Calendario caucásico para 1864", Tiflis, 1863, p. 183-212: AKAK, tomo I, págs. 111-124
26. ↑ ADJA'IB AD-DUNYA (Maravillas del Mundo), sección "ha": LO IV RAS, manuscrito A-253, fol. 202b; Comparar: N. D. Miklukho-Maclay. Composición geográfica del siglo XIII. en persa Notas científicas del Instituto de Estudios Orientales. Volumen IX. M.-L. 1954, pág. 204-205
27. ↑ Código de inscripciones armenias, volumen 5, p. 43:Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] Bastam, hijo del gran Jalal
28. ↑ Código de inscripciones armenias, volumen 5, p. 66:Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] En el año 1507... Soy Velichan, el hijo de Paron Saitun y el nieto del gran Agbast , puse esta cruz
29. ↑ Historia mundial. Enciclopedia. Capítulo VIII. 2.- M. , 1957.- T. 3 .:Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] La estructura interna de los países de Transcaucasia se mantuvo sin cambios hasta mediados del siglo V, a pesar de que, como resultado del tratado de 387, Armenia fue dividida entre Irán y Roma, Lazika fue reconocida como una esfera de influencia de Roma, y Kartli y Albania tuvieron que someterse a Irán.
30. ↑ Historia de Oriente. En 6 tomos T. 2. Oriente en la Edad Media. Copia de archivo fechada el 6 de marzo de 2021 en Wayback Machine M .: " Literatura oriental ", 2002:Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] Sin embargo, sobre los términos "albanés", "Albania" para los siglos IX-X. debe decirse específicamente. En ese momento ya eran bastante históricos.
31. ↑ Yakobson A. L. De la historia de la arquitectura medieval armenia (Monasterio de Gandzasar del siglo XIII)  // A la cobertura de los problemas de la historia y la cultura de la Albania caucásica y las provincias orientales de Armenia: Sat. — Er. : Nauka, 1991. - S. 447 . :Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] El Principado de Khachen estaba ubicado en el territorio de Arran, pero este término es solo un topónimo y no indica en absoluto un grupo étnico. Asan Jalal, el pastor del monasterio de Gandzasar, también era armenio, como testifica Kirakos Gandzaketsi...
32. ↑ A. Novoseltsev , V. Pashuto , L. Cherepnin . Formas de desarrollo del feudalismo. - M .: " Nauka ", 1972. - S. 47 .:Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] Como resultado de la política dura y bastante fanática de los gobernantes selyúcidas, que se convirtieron al Islam con fines políticos y se convirtieron en su próximo “baluarte”, la población armenia se vio obligada a abandonar su tierra natal y emigrar al norte, a Georgia, y especialmente a Cilicia. .
    La batalla en Manzikert (Manazkert) condujo a la pérdida final de Armenia por Bizancio. Ahora Cilicia y Albania se convirtieron en los centros de la vida política y cultural de Armenia.
33. ↑ Mateos Urkhaetsi, "Crónica", Vagharshapat, 1898 , págs. 220-221, 230-231