Clavos de la Cruz del Señor -según el Evangelio , uno de los Instrumentos de la Pasión ; cuatro o tres clavos con los que los soldados romanos clavaron las manos y los pies de Jesucristo en la Cruz . Como todos los Instrumentos de la Pasión, los clavos son considerados las mayores reliquias del cristianismo .
Historiadores de la iglesia Ambrosio de Milán (c. 340-397) [1] , Rufino de Aquilea (345-410) [2] , Sócrates Escolástico (c. 380-440) [3] , Teodoreto de Ciro (386-410) 457 ) [4] , Sozomeno (c. 400-450) [5] relatan que en el año 326 , la santa emperatriz Elena Igual a los Apóstoles (madre del emperador Constantino el Grande ) fue en peregrinación a Jerusalén para buscar por la Cruz vivificante :
Los historiadores anteriores informan que junto con la Cruz del Señor, Elena recibió los clavos con los que Jesús fue crucificado. Konstantin usó algunos de ellos para hacer una diadema (otra opción: para un casco; una variante de un cono y una visera) - los forjó allí, mientras que otros usaron para hacer una brida (brida) de su caballo.
Según los historiadores antiguos, las uñas se volvieron a forjar en productos, es decir, no se conservaron en su forma original.
En la Edad Media, los clavos de la Cruz del Señor eran una reliquia cristiana , muy extendida y objeto de reverencia y culto en iglesias y monasterios, tanto en el catolicismo como en la ortodoxia .
Nicolás Mesarit , metropolitano de Éfeso (XII - principios del siglo XIII) - teólogo, eclesiástico y estadista informa que en Constantinopla, en el templo de la Virgen Fara ( otro griego τοῦ Θάρου - en el faro ) - en la iglesia, destinada a la liturgia cotidiana en presencia del emperador y su familia, así como para los servicios solemnes el día 1 del año, 1 de mayo, en el día de la conmemoración del profeta Elías (en presencia del synclite), el Jueves Santo , el Sábado Grande y Jueves Santo , se guardaron las siguientes reliquias: La Corona de Espinas de Cristo , túnica de Cristo, báculo de Cristo, látigo de Su flagelación, santo clavo, lanza , partículas de las sandalias de Cristo (traídas por el Emperador Juan Tzimiskes desde Palestina en 975) [7] .
Hasta el siglo XVII, el Clavo del Señor, junto con la Túnica del Señor , se guardaban en Mtskheta , en la Catedral de Svetitskhoveli . Shah Abbas de Persia conquistó Georgia en 1617. En marzo de 1625, el embajador persa Urusambek llevó la Túnica del Señor y el Clavo del Señor a Moscú como regalo de Shah Abbas al patriarca Filaret.
Después de la revolución de 1917, las reliquias fueron confiscadas por las autoridades estatales.
Actualmente, el Clavo, conservado en la Catedral de Cristo Salvador , fue trasladado a la Iglesia Ortodoxa Rusa desde los almacenes de los museos del Kremlin de Moscú el 29 de junio de 2008.
Después de la liturgia y el servicio de acción de gracias con motivo de la finalización del Consejo Episcopal y la celebración del 1020 aniversario del Bautismo de Rusia, el presidente de la Federación Rusa, Dmitry Medvedev , entregó nueve reliquias al patriarca Alexy . Entre ellos está el Clavo de la Cruz del Señor [8] .
En 1543, Juan Calvino escribió una obra teológica - Tratado sobre las reliquias , en la que enumeró los Clavos del Señor conocidos por él, almacenados en templos y monasterios en Occidente, Calvino contó 14 clavos en total: en Milán, en Roma, en el Sena, en Venecia, en Colonia, en París, en Bourges, etc. [9]
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