| arzobispo george | ||
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| obispo Jorge. 5 de mayo de 1981 | ||
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| 6 de mayo de 1981 - 6 de abril de 1993 | ||
| Iglesia | Iglesia Ortodoxa de Constantinopla | |
| Predecesor | Jorge (Tarasov) | |
| Sucesor | Sergio (Konovalov) | |
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| 3 de octubre de 1971 - 6 de abril de 1993 | ||
| Sucesor | Ireneo (Ioannidis) | |
| Nacimiento |
10 de marzo de 1930 |
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| Muerte |
6 de abril de 1993 (63 años) |
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| enterrado | Cementerio de Sainte-Genevieve-des-Bois | |
| ordenación de diáconos | 29 de mayo de 1955 | |
| ordenación presbiteriana | 6 de junio de 1955 | |
| Aceptación del monacato | 12 de marzo de 1971 | |
| consagración episcopal | 3 de octubre de 1971 | |
Arzobispo George ( Archevêque Georges en francés , en el mundo Georg Wagner , Georg Wagner en alemán , forma rusificada del nombre George Karlovich Wagner [1] , también Georges Wagner , Georges Wagner en francés ; 10 de marzo de 1930 , Berlín - 6 de abril de 1993 , Asnieres -sur -Sen ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla , Arzobispo titular de Evdokiadsky (1971-1993), Primado de la Arquidiócesis de las Iglesias Ortodoxas Rusas en Europa Occidental (1981-1993). Teólogo, conferencista y profesor del Instituto Teológico San Sergio de París , autor de obras sobre la historia del culto ortodoxo y el derecho canónico .
Nacido el 10 de marzo de 1930 en una familia protestante alemana en Berlín [2] .
Su madre, Martha Wagner, descubrió la ortodoxia en la década de 1930 en la iglesia de San Vladimir en Nachodstrasse, cuyo rector en ese momento era Archimandrite John (Shakhovskoy) . Llevó a su hijo a las parroquias rusas de Berlín al final de la Segunda Guerra Mundial . Estas parroquias estaban gobernadas por el arzobispo Alexander (Nemolovsky) , que entonces vivía bajo arresto domiciliario en Berlín. Al final de la guerra, el arzobispo Alejandro se transfirió al Patriarcado de Moscú , junto con todas las parroquias de Berlín y la zona soviética de ocupación de Alemania [3] .
En 1948, en la parroquia de St. Vladimir de Berlín [2] , durante el comienzo de la crisis de Berlín , fue aceptado en la ortodoxia . Uno de los sacerdotes de Berlín, el Arcipreste Sergius Polozhensky, desempeñó un papel importante en el camino espiritual del joven [3] .
En 1949 , después de graduarse de un gimnasio en Berlín [2] , ingresó en el Instituto Teológico St. Sergius en París , donde fue recordado como un estudiante concienzudo y reservado. Otro padre espiritual del joven estudiante fue el futuro obispo Metodio (Kulman) , que vivía en Asnieres [3] .
En 1953, se graduó en el Instituto Teológico St. Sergius de París, habiendo defendido su Ph.D. Habiendo defendido con éxito su disertación, Georgy Wagner fue invitado por el Consejo de Profesores del Instituto a continuar sus estudios durante un año en especialización (études de spécialisation). Se suponía, al mismo tiempo, confiarle parcialmente la enseñanza de la exégesis del Nuevo Testamento para facilitar la tarea del obispo Kassian (Bezobrazov) , quien, además de sus actividades docentes y científicas, se desempeñó como rector de la St. Instituto Teológico Sergio. Sin embargo, este plan no se implementó [3] . Siendo alemán, dominaba perfectamente el idioma ruso; según Andrey Lossy , "aunque con acento, hablaba ruso perfectamente" [5] .
En mayo del año siguiente, por invitación del Patriarca Atenágoras de Constantinopla , Georg Wagner visitó la Escuela Teológica Patriarcal en la isla de Halki junto con profesores del Instituto St. Sergius Anton Kartashev y Lev Zander [3] [4] .
El 29 de mayo de 1955, en el Recinto de los Tres Jerarcas de la calle Petel de París, el metropolita Nikolai (Eremin) , exarca del patriarcado de Moscú en Europa Occidental, fue ordenado diácono , y el 6 de junio del mismo año. , por el mismo obispo, al grado de sacerdote [3] .
En 1955-1962, realizó su servicio pastoral en Berlín, siendo clérigo del Exarcado de Europa Occidental de la Iglesia Ortodoxa Rusa , en el cargo de 2º Asistente del Rector de la Iglesia de San Vladimir en Berlín [2] .
Fundó la parroquia de San Juan Crisóstomo, convirtiéndose en su rector, y donde realizó servicios en eslavo eclesiástico y alemán [3] .
En 1962 ingresó a la Facultad de Filología de Berlín Occidental y comenzó a trabajar en su tesis doctoral sobre la liturgia de S. Juan Crisóstomo [4] [3] .
Las consecuencias de la Guerra Fría , el cambio de dirección del Exarcado del Patriarcado de Moscú en Berlín, y otros motivos le llevan a alejarse del Patriarcado de Moscú. Según Antoine Niviere , fue contactado por agentes soviéticos que intentaban persuadirlo para que hiciera declaraciones públicas condenando el imperialismo estadounidense en Alemania, pero Georgy se negó a pesar de la presión. El entonces jefe del Exarcado de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Europa Occidental, el arzobispo Boris (Vik) , hizo una fuerte declaración a favor de la política soviética. También hubo cambios en las parroquias de Berlín. Los viejos sacerdotes fueron empujados a roles secundarios, y en su lugar enviaron sacerdotes de la URSS, con quienes el sacerdote Georgy Wagner no tenía relación; la única excepción fue el abad Yuvenaly (Poyarkov) , con quien mantuvo contactos ocasionales hasta su muerte. Como escribe Antoine Nivier, al arzobispo George no le gustaba recordar este período de su vida [3] .
Después de varios meses de vacilación, durante los cuales visitaba a menudo la pequeña iglesia griega de Berlín, el sacerdote George Wagner decide trasladarse al Exarcado de las Parroquias Rusas en Europa Occidental , que estaba bajo la jurisdicción del Patriarcado de Constantinopla , y que desde 1961 ha estado bajo el liderazgo del arzobispo George (Tarasov) . Su petición en 1964 despertó sospechas por parte de una serie de funcionarios del Exarcado, que vieron en ello una provocación del Patriarcado de Moscú con el objetivo de penetrar en el Exarcado, pero al final, gracias a la garantía de su antiguo maestro, El protopresbítero Nikolai Afanasyev y ex compañero de estudios en el Instituto St. Sergius, el sacerdote George Drobot [3] , fue aceptado en 1965 en el clero del Exarcado de Europa Occidental del Patriarcado de Constantinopla [2] .
En 1965 fue elevado al rango de arcipreste , y en 1966 fue nombrado decano de parroquias en Alemania Occidental [3] .
En 1967, después de la muerte del protopresbítero Nikolai Afanasiev, el consejo de profesores del Instituto Teológico de París confió al arcipreste Georgy Wagner la cátedra de derecho canónico , convirtiéndose en profesor asistente en este instituto [2] . En 1969, comenzó a enseñar teología litúrgica allí en lugar de Theodosius Spassky . En 1970 se convirtió en profesor de este instituto en los departamentos de derecho canónico y liturgia [2] . En el mismo período, realiza regularmente servicios divinos en el Monasterio de la Intercesión en Bussy-en-Aute y establece estrechos vínculos con la comunidad monástica, en particular con la Madre Teodosia (Solomyanskaya) [3] .
En 1970 completó su tesis doctoral "Fuentes de la Divina Liturgia de San Agustín". John Chrysostom”, que defendió con éxito al año siguiente en la Universidad de Berlín. Esta obra, en la que, a partir de detallados estudios textuales, se prueba la autoría de San Juan [4] . La disertación fue publicada en Münster en 1973 bajo el título "El origen de la liturgia de Crisóstomo" ("Der Urprung des Chrysostomusliturgie") en la serie "Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forshungen", no. 59. [3] [6] .
El 12 de marzo de 1971 fue tonsurado una sotana y el domingo siguiente, 14 de marzo, fue elevado al rango de archimandrita [2] en la Iglesia del Icono Soberano de la Madre de Dios en la ciudad de Shavil [3 ] .
El 30 de junio de 1971, se convirtió en uno de los cinco obispos vicarios elegidos para la Arquidiócesis por el Santo Sínodo del Patriarca de Constantinopla. Al mismo tiempo, se le dio el título de "Evdokiadsky" [4] .
El 3 de octubre de 1971, en la Catedral Alexander Nevsky de París, fue consagrado Obispo de Eudokiades, Vicario de la Archidiócesis de Europa Occidental del Patriarcado de Konstantinpol. La consagración fue realizada por: el arzobispo Georgy (Tarasov) , el metropolitano de Gall Meletius (Karabinis) , su vicario, el obispo Jeremiah (Kalliyorgis) de Sasim , y los vicarios del Exarcado de Europa Occidental: el obispo Metodio de Campania (Kulman) y el obispo Alejandro de Zilon. (Semyonov-Tyan-Shansky) [3] . Luego fue designado para administrar las parroquias de la Archidiócesis de Europa Occidental en Alemania y Dinamarca [2] .
En 1972-1973 dio una conferencia en los Cursos de la Sociedad de Canto de Iglesia en París [1] . En 1973 dejó de dar clases en el Instituto San Sergio [3] .
En abril de 1974, tras la muerte del obispo Metodio (Kulman), se dedicó a dirigir el ministerio pastoral en la parroquia de Cristo Salvador de Asnières , donde se instaló. Junto con el servicio parroquial en Anyer, donde fue asistido por el arcipreste Alexander Rebinder, el arzobispo Georgy (Tarasov) lo instruyó para administrar las parroquias en Alemania [3] .
Desde 1974 hasta el final de su vida fue miembro del Comité Ortodoxo Interepiscopal en Francia [2]
En 1977-1981, también se desempeñó como rector de la iglesia en la Casa Rusa en Cormeil-en-Parisi , cerca de París [1] .
En 1978, se convirtió en presidente de la corte eclesiástica y de la comisión canónica de la Arquidiócesis de Europa Occidental y editor del calendario diocesano y de la revista "Church Herald", la publicación oficial de la Arquidiócesis de Europa Occidental [2] .
Después de la muerte en 1979 del obispo Stefan (Timchenko) , el arzobispo Georgy (Tarasov) lo confió, además de las parroquias en Alemania, a las parroquias escandinavas [4] .
El 22 de marzo de 1981, murió el jefe de la Arquidiócesis de las Parroquias Rusas de Europa Occidental, el Arzobispo George (Tarasov). Después de eso, el obispo George se convierte en locum tenens hasta el comienzo de la asamblea diocesana. El 1 de mayo de 1981, un congreso diocesano extraordinario presidido por el metropolitano Meletius lo eligió jefe del Exarcado de Europa Occidental de las parroquias ortodoxas rusas [4] . El 6 de mayo del mismo año, el Santo Sínodo del Patriarcado de Constantinopla lo confirmó en este cargo y lo elevó al rango de arzobispo. El 7 de mayo se convirtió en rector de la Catedral de San Alejandro Nevski en París [2] .
El 5 de julio tuvo lugar su solemne entronización en presencia del metropolita Meletius (Karabinis), los obispos Jeremiah (Kalliyorgis) y Roman (Zolotov) , Gabriel (Salibi) (Patriarcado de Antioquía) y Adrian (Hritscu) (Patriarcado de Rumania) , así como unos cuarenta sacerdotes [ 3 ] . Fue miembro del Consejo de Iglesias Cristianas en Francia [2] .
Durante los 12 años de su liderazgo en la Arquidiócesis de parroquias rusas de Europa Occidental, convocó asambleas diocesanas tres veces (1982, 1986, 1990) y congresos pastorales tres veces (1984, 1989, 1992) [3] , a los que asistieron clérigos. y laicos y laicas de Francia , Bélgica , Holanda , Alemania , Suecia , Noruega e Italia . Según el protopresbítero Boris Borinsky : “Uno de sus principales éxitos fue el fortalecimiento de la conexión canónica entre la archidiócesis y el Patriarcado Ecuménico, en particular a través de repetidas visitas a Constantinopla” [4] .
En 1989, reanudó la docencia en el Instituto Teológico San Sergio, cursando el curso de derecho canónico y parte del curso de teología litúrgica [4] . El 8 de febrero de 1991 falleció el rector del Instituto Teológico St. Sergius, Protopresbyter Alexy Knyazev , tras lo cual, el 12 de febrero del mismo año, el arzobispo George fue elegido rector del instituto, asumiendo simultáneamente el cargo de rector de la Sergio metochion [3] . Cuando en junio de 1991 comenzó a discutirse la idea de una reunión tripartita entre representantes del Patriarcado de Moscú, ROCOR y la Archidiócesis de Europa Occidental, el arzobispo George “no mostró interés ni entusiasmo. Considera que este asunto no es de su competencia” [7] .
En el verano de 1992, desarrolló una enfermedad que le causó fuertes dolores. La enfermedad le impidió reanudar las conferencias durante el último año académico en el Instituto Teológico y le imposibilitó la celebración de la Liturgia. Superando el dolor, bueno, del que nunca se quejó, dirigió la liturgia por última vez en la catedral el 15 de febrero de 1993, en la Candelaria [3] .
Murió a las 10 de la mañana del 6 de abril de 1993 en su residencia episcopal de Asnières. Fue enterrado en la cripta de la Iglesia de la Asunción en el cementerio de Sainte-Genevieve-des-Bois cerca de París [3] .
Desde la década de 1960, participó en congresos litúrgicos organizados en el Instituto Teológico de París y entregó informes científicos [4] . Autor de numerosos artículos sobre la historia del culto ortodoxo y el derecho canónico [2] . Publicado en Vestnik RSHD , Novy Zhurnal . En 1975-1976 fue editor de la revista "Eternos" [8] . Desde 1978 hasta el final de su vida fue el editor de la revista "Church Herald" [1] . Como obispo, tradujo del griego al ruso la obra teológica "Fuentes de la Divina Revelación según la enseñanza de la Iglesia Ortodoxa" [9] .