Hipodamo

hipodamo
otro griego Ἱππόδαμος
Fecha de nacimiento alrededor del 498 a. mi.
Lugar de nacimiento Mileto
Fecha de muerte presumiblemente después del 408 a. mi.
Ciudadanía Mileto , Antigua Atenas
Ocupación urbanista , filósofo
Padre Euryfont
Niños Arqueptol

Hippodamus , también Hippodamus de Mileto ( griego antiguo Ἱππόδαμος ; alrededor del 498 a. C., presumiblemente después del 408 a. C.) fue un arquitecto y filósofo urbano de la antigua Grecia .

Nacido en Mileto . Se hizo famoso gracias al uso de un diseño rectangular en la planificación urbana, que se denominó " sistema hippodam ". Se utilizó en la restauración de Mileto destruida durante las guerras greco-persas . Posteriormente, Hipódamo ​​se trasladó a Atenas , donde entró en el círculo de amigos y consejeros de Pericles . Con la ayuda de su patrón, reconstruyó la principal ciudad portuaria de Ática , El Pireo . Al parecer, recibió la ciudadanía ateniense por sus méritos. Además, una de las plazas del Pireo lleva su nombre durante su vida.

Como parte de una expedición de colonos atenienses , participó en la creación de una ciudad Furii en el sur de Italia . Al final de su vida, Hippodames fue contratado para planificar la nueva capital de la isla de Rodas .

Hippodames no solo fue arquitecto y urbanista, sino también filósofo. Se le ha llamado el primer creador del género de las utopías sociales , precursor de Platón .

Biografía

Hipódame nació en Mileto en la costa este del Mar Egeo en Asia Menor de Eurifón en el 498 a. mi. Toda la vida de Hippodamus está relacionada con la planificación urbana. Primero, participó en la restauración de Mileto destruido durante las guerras greco-persas . Posteriormente, por invitación de Pericles , se trasladó a Atenas [1] . Hay varias versiones más de las razones por las que Hippodamus se mudó a Atenas: el deseo de continuar la educación; situación política y militar inestable en Mileto; las convicciones políticas del urbanista [2] . La datación del evento varía ampliamente desde la Batalla de Platea (479 a. C.) hasta la conclusión de la Paz de Kallia (449 a. C.) [3] . Según una versión, que el historiador V. Judeich considera dudosa, fue Hipódame quien presentó a Pericles a su compatriota Aspasia [4] .

En Ática, Hipódame planeó el desarrollo del Pireo , la principal ciudad portuaria de la antigua Atenas , que fue su primer proyecto independiente, donde pudo probar sus ideas [5] . En la historiografía, existen dos versiones mutuamente excluyentes sobre la adquisición de la ciudadanía ateniense por parte de Hipodames. El historiador V. N. Yarkho afirmó que Hippodamus estaba en la ciudad como residente no pleno del metek [6] . El historiador K. Yu. Belokh creía que Hippodames recibió la ciudadanía por sus servicios en la planificación urbana [7] . Uno de los autores de la Cambridge History of the Ancient World, J. Pollitt, cita escolios a los jinetes de Aristófanes , según los cuales Hipódame se instaló en El Pireo y compró allí una casa. Según las leyes atenienses, los extranjeros tenían prohibido comprar propiedades en Ática . En consecuencia, la compra de una casa indica la plena ciudadanía de Hippodamus. Esta versión está respaldada por información sobre el hijo de Hippodamus Archeptolemos , quien se convirtió en un destacado político del partido aristocrático en Atenas [8] [9] [10] .

Los atenienses también recordaban a Hipódamo ​​por su aspecto excéntrico, que Aristóteles menciona : " Él [Hipódamo] estaba muy ocupado con su pelo espeso y joyas preciosas, así como ropa sencilla y abrigada, no solo en invierno, sino también en verano " [11]. ] . Esta imagen del famoso arquitecto, según una versión, influyó en la moda correspondiente entre los aristócratas atenienses en el 420 a. mi. [12]

Presumiblemente entre 446 y 443 a. mi. Hipodamés formó parte de la expedición que enviaron los atenienses para ayudar a los sibaritas a fundar una nueva colonia [13] . La creación de una nueva ciudad en Magna Graecia fue parte de la política expansionista de Pericles [14] . Entre los pobladores de Thurii había otras personas cercanas a Pericles, como el historiador Heródoto , el sofista Protágoras y el adivino Lampon [15] . La participación en este evento indica que Hippodamus pertenece al círculo de amigos y consejeros de Pericles [12] . Quizás el estratega ateniense no tenía mejor candidato para el puesto de arquitecto jefe de la ciudad nueva [16] .

La última evidencia de la vida de Hippodamus se remonta al 408 a. e., cuando los habitantes de la isla de Rodas atrajeron a un famoso arquitecto a la planificación de su nueva capital [17] .

Sistema de urbanismo hipodamiano

Hippodames fue el primero en Grecia en implementar un diseño rectangular en la planificación urbana. Sin embargo, como subraya V. D. Gladky, no es correcto llamar a Hipodamante el descubridor de este principio urbanístico. En particular, fue utilizado por los etruscos mucho antes que Hippodames [18] . Según la antigua tradición, Hipódame propuso un esquema que preveía la presencia de cuatro calles principales longitudinales y tres transversales rectas que se cruzaban en ángulo recto. Su ancho se determinó en función del propósito. La carretera principal de la ciudad tenía unos 15 m de ancho, las calles principales - 7 m, secundarias - 3,5 m Como resultado, surgieron barrios rectangulares idénticos. La ciudad estaba rodeada de murallas con torres y puertas, algunas de las cuales conducían a las calles principales. La principal ventaja del sistema hipodámico es la capacidad de trastornar la ciudad en cualquier dirección. Puedes agregarle tantos bloques como quieras manteniendo el sistema básico de calles. La desventaja del sistema es la falta de comunicación entre los cuartos [19] [20] .

Los autores de Cambridge History of the Ancient World enfatizan que en las fuentes antiguas se menciona a Hippodamus con más frecuencia que a otros arquitectos. Sin embargo, la afirmación de que fue él quien creó el arte de la planificación urbana parece dudosa. Entonces, por ejemplo, en Mileto se encontraron rastros de un diseño rectangular del período pre-persa. Se puede suponer que este arquitecto mejoró las metodologías de planificación, la selección del sitio para la fundación de la ciudad y el principio de adaptación de la ciudad al paisaje circundante. Hippodamus, a diferencia de sus predecesores, vio en la ciudad un "mundo ordenado", un lugar cómodo para vivir [21] .

Hippodamus por primera vez comenzó a tener en cuenta la rosa de los vientos y la necesidad de un flujo de precipitaciones sin obstáculos en la planificación urbana [20] . Así, por ejemplo, en el Olynthes construido según el sistema hipodámico, las casas tenían la misma estructura de planificación, según la cual todas las habitaciones estaban orientadas al sur con aberturas de puertas y ventanas. Llama la atención que la ampliación de la casa se debió a la adición de la vecina [22] .

Ejemplos prácticos de actividades de desarrollo urbano de Hippodamus

Mileto

El gran puerto marítimo de Mileto se encuentra en una península con bahías. La ciudad fue destruida por los persas en el 494 a. mi. después de la derrota del levantamiento jónico de los griegos contra el dominio persa. Después de la liberación, la ciudad comenzó a reconstruirse en el 470 a. mi. con la participación directa de Hippodames. El urbanista diseñó Mileto de la siguiente manera. En la orilla de una de las bahías se construyeron hermosos terraplenes, un teatro, un estadio, un gimnasio , una palestra . Se erigieron amarres comerciales y un granero a lo largo de las orillas del otro. Entre las dos bahías construyeron un templo de Apolo de Delfos, dos ágoras y un bouleuterium . La parte central se asignó a edificios de utilidad pública [23] [20] .

Algunos científicos creen que durante la reconstrucción de Mileto, Hippodamus era demasiado pequeño y solo podía observar el trabajo de construcción [24] . En cualquier caso, durante la época de Hippodamus, sólo se diseñó y construyó la parte central de la ciudad. Los barrios del norte comenzaron a ser inspeccionados solo en el período helenístico [2] .

Pireo

Fue mucho más difícil construir Piraeusubicado en una costa elevada. Hippodamus tuvo que dividir la ciudad en cuatro zonas: residencial, comercial, administrativa y militar, aplicando cada una un trazado regular. Se reconstruyeron los arsenales, astilleros y muelles ubicados en El Pireo y se aumentó su número. En agradecimiento, una de las plazas de la ciudad lleva el nombre de Hipódame [25] [26] .

Furias

Según el proyecto de Hippodamus, los colonos rodearon Thurii con murallas y dividieron la ciudad en cuatro calles longitudinales y tres transversales. Diodorus Siculus escribió que después de que "los barrios formados por estas calles se construyeron con viviendas, la ciudad adquirió un aspecto hermoso" [27] [28] .

Rodas

Estrabón escribió: “ La ciudad moderna [Rodas] fue construida en la era de la Guerra del Peloponeso por el mismo arquitecto que se dice que construyó El Pireo. Sin embargo, el Pireo ya no existe, ya que fue dañado primero por los lacedemonios , que destruyeron sus largas murallas , y luego por el comandante romano Sila[29] . Inicialmente, los habitantes de las tres ciudades de la isla de Rodas Kamir , Ialis y Lind decidieron establecer una sola ciudad capital . Hippodames participó en el desarrollo del esquema general [17] . Cabe señalar que en el 408 a. mi. Hippodamus tenía unos 90 años. Quizás el planeamiento de la ciudad fue realizado según el sistema hipodámico por uno de sus seguidores, que luego se atribuyó a Hippodamus. También es posible que el arquitecto conserve su sentido común y su capacidad de trabajo incluso en la vejez [30] .

La nueva ciudad estaba ubicada en una península con tres puertos. Cerca del puerto central principal, se construyó un ágora . Desde la plaza central, la ciudad creció hacia el oeste y sureste hasta una meseta en el lado occidental de la península. El estadio, el teatro y el gimnasio están ubicados en la ladera este de la colina. Los templos se elevaban majestuosamente en la cima de la montaña sobre la ciudad. La muralla de la fortaleza tenía un contorno ligado al paisaje de la zona, y no una cuadrícula rectangular de calles [31] .

Doctrina filosófica

Hippodames no solo fue arquitecto y urbanista, sino también filósofo. Se le ha llamado el primer creador del género de las utopías sociales . En sus obras, Hipodames formuló su proyecto de una ciudad-estado ideal, cuya población debería dividirse en tres partes. Una parte de ella, los militares, se ocupa de la protección, las otras dos, los artesanos y los labradores, del trabajo. Sólo los militares tendrían derecho a portar armas. El número óptimo de habitantes en la ciudad de Hippodames consideró diez mil personas. El sistema de división tripartita también se extendió a la tierra cultivable con la asignación de parcelas públicas, del templo y privadas. El estado ideal de Hippodamus no preveía esclavos [32] [23] [33] .

Hippodamus consideró necesario introducir un sistema de bonificaciones para aquellos que " inventaran algo útil para el estado " [34] , es decir, para invenciones y descubrimientos científicos [23] . Además, según Aristóteles , Hipódame creía que los hijos de los soldados caídos debían criarse a expensas públicas [34] . Esta idea de Hipódamo ​​fue materializada por Pericles al comienzo de la Guerra del Peloponeso en el 431 a.C. mi. [35]

Con su proyecto de una polis ideal , Hipódame sentó las bases para una serie de escritos utópicos de filósofos antiguos [23] . Aristóteles lo llamó "el primer no estatista [que] intentó afirmar algo sobre la mejor forma de gobierno " [36] . El profesor V. A. Gutorov consideraba a Hippodamus el precursor de las utopías de Platón [37] .

Stobaeus escribió sobre las posibles simpatías de Hippodames por la forma de vida espartana . Según este escritor bizantino , Hipódames consideró necesario introducir comidas conjuntas, para hacer de la agricultura la principal fuente de ingresos del Estado. El proyecto de reforma judicial, cuando los ancianos electos resolverían los juicios, es similar a la gerusía espartana [37] . El historiador K. Yu. Belokh enfatizó que, a diferencia del sistema espartano, en el “estado ideal” de Hippodamus, los agricultores y artesanos tenían los mismos derechos que los guerreros. En esto vio una estructura estatal intermedia entre el modo de vida espartano y la democracia ateniense [38] .

En la literatura científica existen diversas valoraciones respecto a la influencia del pitagorismo en el sistema filosófico de Hippodamus. Muestra claramente un compromiso con las composiciones de tres partes: tres estados de ciudadanos, tres partes de tierras estatales, tres tipos de leyes sobre las que surgen litigios (sobre insultos, daños y sobre asesinato). Sin embargo, el nombre de Hippodamus no tenía nada que ver con la filosofía pitagórica. El filósofo no aparece en la lista de 218 pitagóricos compilada por Jámblico [39] .

Hesiquio de Alejandría llama a Hipódame meteorólogo [40] . A Hippodamus también se le atribuye la autoría de varios tratados filosóficos, ahora perdidos: “Sobre la política”, “Sobre el bienestar”, etc. [41]

Crítica

Las innovaciones de Hippodamus provocaron la oposición de los propietarios privados. Las ideas de igualdad de Hippodamus, que se plasmaron en la planificación de las manzanas de la ciudad, despertaron la resistencia de la aristocracia [42] .

Es posible que Aristóteles tuviera en mente a Hippodamus cuando criticó a los sofistas por comprometerse a enseñar a otros sobre el gobierno. El filósofo enfatizó su falta de experiencia práctica [43] [44] . También creía que la hipotética estructura estatal de Hippodamus no era viable, ya que el poder en él pronto pasaría a la clase de los guerreros [38] . Los artesanos, que no pueden poseer tierras ni armas, se encontrarán naturalmente en la posición de esclavos [45] . Aristóteles criticó la propuesta de Hippodamus de recompensar a quienes descubrieran algo útil para el estado. Aunque se ve hermoso, según Aristóteles, dará lugar a cambios frecuentes en el sistema de administración pública. El filósofo creía que la inviolabilidad de las leyes es la garantía de su fuerza [46] . Al mismo tiempo, Aristóteles destacó el talento urbanístico de Hippodamus. En su opinión, en pequeños pueblos tipo campamento, la "red hippodam" es el tipo óptimo de planificación. Sin embargo, es imposible para las antiguas "megaciudades" como Corinto y Atenas. En primer lugar, esto se debe a la variabilidad del terreno en el que se ubican las ciudades. En segundo lugar, la "red de hippodam" es mala en términos de defensa. “Por seguridad, militarmente, por el contrario, como era en los viejos tiempos: este diseño era tal que con él, las tropas extranjeras difícilmente podían encontrar una salida, y era difícil navegar por él para quienes irrumpían en la ciudad ” [ 47] .

Uno de los críticos de Hippodames fue el comediante Aristófanes . Se burló del arquitecto en la comedia Los pájaros . El prototipo de Hippodamus, el geómetra Meton, personaje de la obra, intenta diseñar una ciudad celestial con la ayuda de un compás y una regla , “haciendo un círculo con un cuadrado”, pero es expulsado por fanfarronear [48] [23 ] :

METON: Soy topógrafo. Quiero medir cada
tira de aire.
...
Luego
dibujaré una línea recta, también a lo largo de una regla, para que el círculo se convierta en un cuadrado.
Aquí, en el centro, habrá un mercado. Las calles
irán directamente al mercado. Así divergen los rayos,
Chispeantes, de la estrella. La estrella es redonda,
los rayos son rectos.
...
PEESFETER Sal de aquí por el buen camino.
...
Aquí se tomó una decisión unánime: vencer a los estafadores.

Notas

  1. Sokolova, 2011 , pág. 31
  2. 1 2 Polyakov, 2008 , pág. once.
  3. Historia de Cambridge del mundo antiguo, 2014 , p. 400.
  4. Judeich, 1896 , kol. 1716.
  5. Polyakov, 2008 , pág. 13
  6. Aristófanes, volumen 1, 1983 , Comentario de VN Yarkho al verso 327 de la comedia "Jinetes", p. 413.
  7. Beloh, 2009 , pág. 47.
  8. Kirchner, 1895 .
  9. Fabricio, 1913 , kol. 1732.
  10. Historia de Cambridge del mundo antiguo, 2014 , p. 400-401.
  11. Aristóteles, 1983 , Política, II, 5, 1; 1267b, pág. 424.
  12. 1 2 Cambridge History of the Ancient World, 2014 , p. 401.
  13. Vladimirskaya, 2017 , pág. 33-34.
  14. Surikov, 2008 , pág. 323.
  15. Historia de Cambridge del mundo antiguo, 2014 , p. 189.
  16. Polyakov, 2008 , pág. quince.
  17. 1 2 Cambridge History of the Ancient World, 2014 , p. 265-266.
  18. Smooth, 1998 , Urbanismo.
  19. Sokolova, 2011 , pág. 32.
  20. 1 2 3 Soloviev, 2015 , pág. 57.
  21. Historia de Cambridge del mundo antiguo, 2014 , p. 263-264.
  22. Zabalueva, 2015 , pág. 17-18.
  23. 1 2 3 4 5 Mikhailov, 1967 , p. 109.
  24. Polyakov, 2008 , pág. ocho.
  25. Buseskul, 2003 , pág. 191.
  26. Historia de Cambridge del mundo antiguo, 2014 , p. 264.
  27. Diodorus Siculus, 2000 , XII, 10, 7.
  28. Historia de Cambridge del mundo antiguo, 2014 , p. 189-190.
  29. Estrabón, 1994 , XIV, II, 9.
  30. Wycherley, 1964 .
  31. Historia de Cambridge del mundo antiguo, 2014 , p. 266.
  32. Gután, 1966 , pág. 79.
  33. Gutorov, 1989 , pág. 130, 133.
  34. 1 2 Aristóteles, 1983 , Política, II, 5, 4; 1268a, pág. 424.
  35. Strogetsky, 2008 , pág. 86.
  36. Aristóteles, 1983 , Política, II, 5, 1, p. 423.
  37. 1 2 Gutorov, 1989 , pág. 130.
  38. 1 2 Beloh, 2009 , pág. 24
  39. Gutorov, 1989 , pág. 130-131.
  40. Fragmentos, 1989 , p. 426.
  41. Hogan, 1959 , págs. 774-776.
  42. Zabalueva, 2015 , pág. 17
  43. Aristóteles, 1983 , Ética a Nicómaco X, 10; 1181a, pág. 292.
  44. Gutorov, 1989 , pág. 132.
  45. Lurie, 1993 , pág. 381.
  46. Berger, 1966 , pág. 118-119.
  47. Polyakov, 2015 , pág. 17-18.
  48. Aristófanes, 1983 , Pájaros, 996-1015.

Literatura

Fuentes antiguas

Investigación contemporánea