Tyamy

Chams , o Chams ( East-Cham.  ꨂꨣꩃ ꨌꩌꨛꨩ Urang Campa [1] [2] , vietnamita người Chăm o người Chàm ) es un pueblo del sudeste asiático con un número total de 500 mil personas (2007). Se hablan las lenguas Cham de la zona de West Sunda de la familia de lenguas austronesias . Alrededor de 130.000 chams viven en el Vietnam moderno , varias decenas de miles se establecieron en Camboya y algunos abandonaron la región durante la guerra de Vietnam y viven en Australia, Canadá , Francia, EE. UU. y otros países [3] .

Origen

La cuestión del origen de los tyams no ha sido resuelta. Hay dos versiones. O estos son los restos de una población autóctona que ocupó un área más amplia, o estos son extranjeros de Indonesia. Son lingüísticamente cercanos a los malayos , indonesios , los pueblos austronesios de Taiwán y otros pueblos austronesios . Se cree que los Viet , sus vecinos más cercanos, los expulsaron del centro hacia el sur del país. Los inmigrantes vietnamitas viven en Camboya.

Los chams vietnamitas se dividen en thuanhai (aproximadamente 86.000 personas; ocupan el territorio de las actuales provincias de Ninh Thuan y Binh Thuan y profesan una forma local de hinduismo y una versión local muy modificada del islam), cham-hroi (alrededor de 20.000, phuyen y Binh Dinh , también hindúes) y Mekong (12 000 personas, predominantemente An Giang ; profesan el Islam sunita ) [4] . Los Chams de Ninh Thuan han dejado de dedicarse a la navegación, viven lejos de la costa y se han pasado al cultivo del arroz y la uva [5] .

Historia

Presumiblemente, los chams están asociados con la cultura Sa Huyin , que existió en Vietnam y Laos en 1000-200 aC. antes de Cristo mi.

La página más significativa en la historia de los Chams es la existencia en la antigüedad del estado fuerte de Champa (Champa); sinónimos: Linyi , Lamap (siglo VII), Huangvan, Hoangvuong Quoc (siglo VIII), Zhancheng, Tiem Thanh (siglo XI). En ese momento, era el conductor de la cultura india en la región local. Champa libró guerras con los pueblos afines de los tyams de montaña, quienes en el período posterior, por el contrario, se convirtieron en su pilar. Más tarde, Tyams luchó con los vecinos Viet y Khmers, así como con los mongoles. El estado tenía una alta cultura y su propia escritura original. en el siglo XV la mayor parte del estado fue capturada por los vietnamitas, pero el principado Cham de Paduranga existió hasta principios del siglo XIX.

Durante los años de los Jemeres Rojos en Camboya, los Chams en Camboya fueron destruidos casi por completo, ya que todos eran musulmanes; el motivo formal del genocidio fue que se declaró delito el desconocimiento del idioma jemer .

Economía y vida

La base de la economía es el cultivo de arroz de regadío, pero también se crían cabras, gallinas y patos. La pesca está muy extendida. En el pasado, los tyams eran marineros experimentados, ahora se limitan a la pesca fluvial y costera. El búfalo se utiliza en la agricultura. Los tyams hindúes tradicionalmente no consumían su carne [6] .

Los pueblos de Tyamy se construyen con mayor frecuencia a lo largo de los ríos, se adhieren a un diseño lineal, los pueblos tienen hasta 300 casas. La casa tradicional suele estar apilada, con un techo a cuatro aguas, que se cubre con paja o tejas. Las paredes están revestidas con tablas. Las ventanas son redondas. El interior de la casa está dividido en 4-5 habitaciones por tabiques, de los cuales 2-3 habitaciones son para mujeres. La cocina y otras dependencias están separadas. De las cosas de la casa son una mesa, una cama de caballete, un telar, un huso, platos, utensilios de pesca y caza. Las familias ricas tienen muebles europeos. La entrada suele ser una, desde la fachada.

Las artesanías no son inferiores a las vietnamitas. Producen tejidos de algodón y seda. Los pareos Cham son comprados por Viet y Khmer. En la pesca se utilizan redes (lyoy tha). También venden pescado ahumado. Vestimenta tradicional - sarong , en la parte superior - una túnica estrecha con mangas, en la cabeza - un turbante , para las mujeres. Adopta estilos vietnamitas. Las mujeres usan joyas de vidrio, no se arreglan el cabello, prefieren dejarlo suelto. Los hombres usan bigote y barba, el cabello se recoge en la parte posterior de la cabeza en un moño . La comida de los chams no es diferente de la vietnamita. Estos son el arroz, las verduras, el pescado y la carne con especias.

Rango

En Vietnam, los chams habitan los valles de la región de Phan Rang-Thaptyam ( provincia de Ninh Thuan ), Fanri, Tuifon, las llanuras de la provincia de Phan Thiet , el número es de 127 000. En Camboya , viven a lo largo de la carretera de Tay Ninh a Kampong Cham , 317 mil personas. En Tailandia  - 4000.

Relaciones sociales

Los tyams se distinguen por un sentido de unidad nacional y apoyan las costumbres de la asistencia mutua. Los tyams conservan la matrilocalidad y la matrilinealidad , incluso si se convierten al Islam [5] . En una familia numerosa, la figura principal es la abuela.

Religión

Los Tyams practican el Islam y el brahmanismo . En Camboya y Malasia , la mayoría practica el islam , en Vietnam el hinduismo  , en Tailandia el budismo  . Los brahministas reverencian a Bhagavati, la esposa de Shiva , en honor a ella se construyó un templo en Nha Trang. Hay restos de animismo : creencia en espíritus, varios tabúes , una ceremonia de honrar el espíritu de la tierra.

Los musulmanes Tyam y los hindúes Tyam de Ninh Thuan no se consideran grupos étnicos separados: para ellos, el Islam y el hinduismo son lados de un sistema cosmológico dualista que incluye lados masculinos (hindúes) y femeninos (musulmanes), similar a como Michon, dedicado a Shiva . , es considerado un lugar masculino, y Ponagar en Nha Trang  - femenino, dedicado a la diosa del mismo nombre [7] .

Arte y cultura

Lo más llamativo del patrimonio cultural de los Chams son los templos tipo torre, nutrias marinas . Los monumentos arquitectónicos se conservan en las provincias de Quang Nam (templos de Chakyeu , My Son , Dong Duong ) , Nha Trang (torres cham de Ponagar ), en las provincias de Ninh Thuan y Binh Thuan (torres de Poklonggarai y Porrome ). El estilo es similar al estilo de los edificios en India e Indonesia.

Rica herencia poética, de canto y de danza. Las obras famosas son varios hikayats (akayats), leyendas sobre el gobernante-héroe Te Bong Nga , poemas de Cham-Bani, Bani-Cham. Danzas de origen ritual, como la danza de los abanicos de las mujeres, la danza del fuego de los hombres. En la cultura de los Chams, tuvieron y aún tienen una notable influencia en los vietnamitas.

Cadenas montañosas

Los tyams de montaña - en la etnografía soviética - todos los pueblos Mon-Khmer, excepto los propios jemeres, están relacionados con los tyams en el idioma (hablan idiomas Mon-Khmer o Cham ) y origen. Habitan la meseta de Kon Tum en el sur de Vietnam. El número total es de 500 mil personas. Estos son zaray (jaray, 160 mil), ede (rade, 148 mil), así como raglai (paraíso), tyur (15 mil), noang, bih y tyamkhroy (10 mil) [8] . Intersecta parcialmente con los Thuong (pueblos montañeses de la meseta de Tainguyen ).

Ocupación: agricultura de tala y quema, caza, captura y domesticación de elefantes, pesca fluvial y recolección. En la antigüedad tenían una teocracia. En cultura, tienen mucho en común con los tyams.

Notas

1. ↑ Andaya, Leonard Y. Hojas del mismo árbol: comercio y etnicidad en el Estrecho de  Melaka . — Prensa de la Universidad de Hawái, 2008. - Pág. 44. - ISBN 978-0-8248-3189-9 . Archivado el 8 de febrero de 2021 en Wayback Machine .
2. ↑ Reid, Anthony. Verandah de la violencia : los antecedentes del problema de Aceh  . — NUS Prensa, 2006. - Pág. 8. - ISBN 978-9971-69-331-2 . Archivado el 8 de febrero de 2021 en Wayback Machine .
3. ↑ Hardy, 2012 , pág. 78.
4. ↑ Hardy, 2012 , pág. 79, 82.
5. ↑ 12 Hardy , 2012 , pág. 80.
6. ↑ Banerjee-Dube I. Culturas culinarias  . - Cambridge University Press, 2016. - Pág. 62. - ISBN 9781107140363 .
7. ↑ Hardy, 2012 , pág. 103.
8. ↑ Clasificación de los tyams de montaña según: Mapa de los pueblos // Vietnam. Mapa de referencia . Escala 1:2 000 000. M., GUGK, 1979

Literatura

• Los pueblos del sudeste asiático, ensayos etnográficos, editado por A. A. Guber et al. M.-1966.
• Pueblos y Religiones del Mundo , ed. V. A. Tishkova, M., 1998.
• Andrew Hardy, Mauro Cucarzi y Patricia Zolese. Champa y la Arqueología de Mi Hijo  (Español) . - 2ª ed.- NUS Press, 2012.

diccionarios y enciclopedias	gran ruso Britannica (en línea) Britannica (en línea)
En catálogos bibliográficos	BNF : 12200163z TIERRA : 4078432-0 J9U : 987007284944705171 LCCN : sh85022475 NDL : 00576954