El nacionalismo cívico en Rusia es un concepto según el cual los ciudadanos de Rusia , independientemente de su origen étnico , constituyen una sola nación rusa , el "pueblo ruso multinacional", unido sobre la base de los valores básicos y la lealtad al estado. El "multinacionalismo", según los partidarios del concepto, se expresa en el derecho a la autodeterminación étnica en la medida en que no contradiga el patriotismo civil ruso [1] . Se entiende como la ideología de la nación política rusa, considerada como una comunidad de ciudadanos que perciben la experiencia imperial como una tradición cultural [2] .
En el período postsoviético, la idea de patriotismo cívico , asociada al concepto de nación civil rusa , se generalizó entre los científicos sociales rusos [3] .
Tanto el nacionalismo cívico ruso como la idea de una sola nación rusa son objeto de críticas.
Con el surgimiento del Imperio ruso , el concepto de patriotismo se convirtió en la base de la ideología estatal , que en realidad se convirtió en sinónimo de nacionalismo y se entendía como la virtud moral más alta, por ejemplo, en la cosmovisión de figuras como Catalina II , Nikolai Karamzin y otros Después de la Guerra Patriótica de 1812, las ideas del patriotismo se convirtieron en un componente importante como ideología de los occidentales ( Timofei Granovsky , Vissarion Belinsky y otros) y eslavófilos ( Aleksey Khomyakov , Ivan Kireevsky y Pyotr Kireevsky y otros), y Sergei Uvarov . teoría de la nacionalidad oficial [3] .
Los nacionalistas liberales rusos de principios del siglo XX consideraban a los decembristas como sus predecesores . Los investigadores los consideran como los primeros representantes del nacionalismo democrático liberal y sucesores de los nacionalistas europeos clásicos. Los decembristas por primera vez separaron el patriotismo de estado y el nacionalismo ruso, que vieron como un arma contra la autocracia. Acusaron a la dinastía gobernante de política antinacional y del "dominio" de los extranjeros, en su mayoría alemanes, en los círculos gobernantes. La autocracia, según sus ideas, no correspondía a los intereses del pueblo ruso, y debería haber sido reemplazada por formas de estado progresistas: una monarquía constitucional o una república . El decembrista Pyotr Kakhovsky escribió al emperador Nicolás I antes de su ejecución : " Duele que un ruso no tenga una nación y concluya todo en un solo soberano ". Los decembristas entendieron el patriotismo a la manera europea y buscaron transformarlo en una " religión civil " y crear una sociedad civil rusa [4] .
La reacción al lema revolucionario francés " Libertad, igualdad, fraternidad " y la comprensión decembrista del nacionalismo que se desarrolló sobre la base de las ideas francesas fue la teoría de la nacionalidad oficial que surgió en el reinado del emperador Nicolás I. Este concepto de la ideología estatal del Imperio ruso se expresó en la tríada formulada por el conde Sergei Uvarov : "Ortodoxia, autocracia, nacionalidad", fórmula del conservadurismo ruso. Según Uvarov, la importancia de la nacionalidad era la siguiente: “ Para que el Trono y la Iglesia permanezcan en su poder, también se debe mantener el sentimiento de Nacionalidad que los une. La cuestión de la Nacionalidad no tiene la unidad que representa la cuestión de la Autocracia; pero ambos provienen de la misma fuente y se copula en cada página de la Historia del pueblo ruso ” [4] . Uvarov pidió el rechazo de los "fantasmas soñadores" "ajenos e inútiles", "tras los cuales no sería difícil, finalmente, perder todos los restos de la nacionalidad, sin alcanzar la meta imaginaria de la educación europea". En lugar del término "nación", el término "nación" se introdujo en la ideología oficial de Rusia (traducido del francés nationalitè - "nacionalidad") [4] . Según el historiador A. I. Miller , “desde principios de la década de 1830, se ha ido gestando un deseo claramente expresado de suplantar el concepto de nación y reemplazarlo por el concepto de nacionalidad” [5] . Así, en la visión de los autores de esta dirección, se neutralizó el potencial revolucionario-democrático del concepto europeo de "nación" [4] .
El concepto de nacionalidad fue desarrollado en los trabajos de Mikhail Pogodin y Stepan Shevyrev [4] .
Hannah Arendt consideraba el paneslavismo del período estalinista como una de sus características esenciales. También hay un punto de vista que contradice completamente al soviético, según el cual el nacionalismo fue característico de los bolcheviques desde el principio, y la Revolución de Octubre de 1917 fue similar a una lucha de liberación nacional, rechazando el antiguo régimen como si fuera extranjero [6] .
Después del colapso de la Unión Soviética, las instituciones políticas del período soviético requerían mejoras. La composición étnica de la población rusa es extremadamente heterogénea, y por lo tanto, según investigadores rusos que comparten las ideas del nacionalismo cívico, es más aplicable formar una sola nación basada en la ciudadanía, a través de la autodeterminación de un grupo monoétnico. . En este último caso, aumenta el riesgo de inestabilidad social y la amenaza de conflictos etnopolíticos [7] .
Según varios investigadores, la comunidad de ciudadanos de la Federación Rusa de diversas afiliaciones étnicas , religiosas, sociales y de otro tipo sobre la base del Estado ruso histórico [8] se ha convertido en una comunidad histórica y sociopolítica [9] , una nación política o civil [8] , que recibió los nombres de rusos [9] , pueblo ruso [9] , nación rusa [8] . Esta comunidad tiene una composición étnica y religiosa compleja. Incluyen más de 190 comunidades étnicas , de las cuales más del 80% son rusas (datos del censo de 2010 ). El 99,7% de los rusos hablan ruso. Alrededor del 70% de los rusos se consideran ortodoxos . El islam, el budismo, el judaísmo y otras religiones también están muy extendidas en Rusia [9] .
En el sentido moderno ("ciudadanos de la Federación Rusa "), el politónimo "rusos" se generalizó a principios de la década de 1990. En particular, el llamamiento "¡Queridos rusos!" utilizado en sus discursos por el presidente ruso Boris Yeltsin para neutralizar las características étnicas y los estereotipos. Este término se refiere a los ciudadanos de Rusia, independientemente de su origen étnico. Según algunos lingüistas, la palabra tiene un matiz de corrección política [10] [11] . El término "rusos" se encuentra a menudo en las leyes federales de la Federación Rusa , decretos del Presidente de la Federación Rusa , resoluciones y órdenes del gobierno de la Federación Rusa , en actos de las entidades constitutivas de la Federación Rusa , resoluciones, definiciones y otros actos de los más altos tribunales de la Federación Rusa .
De acuerdo con la definición del Consejo Científico de la Academia Rusa de Ciencias sobre temas complejos de etnicidad y relaciones interétnicas:
Identidad cívica: identificación con los ciudadanos del país, el espacio estatal-territorial, la idea del estado, la sociedad, el país, la imagen del "nosotros" y el sentido de comunidad, solidaridad, responsabilidad por los asuntos del país. . <…>
La nación rusa es una comunidad cívico-política, consolidada sobre la base del Estado histórico ruso, cuyos miembros tienen los mismos derechos independientemente de su afiliación étnica, racial y religiosa, valores históricos y culturales comunes, sentido de pertenencia a un solo pueblo, responsabilidad cívica y solidaridad. <…>
El pueblo multinacional de la Federación Rusa es una comunidad de ciudadanos de la Federación Rusa de diversas nacionalidades, unidos por la unidad estatal, intereses comunes y valores históricos y culturales, y conscientes de su pertenencia a la comunidad de la nación rusa. <…>
La Federación Rusa es un estado nacional con una composición étnica y religiosa diversa de la población y se distingue por grandes especificidades regionales [8] .
Varios expertos, políticos y figuras públicas niegan la comprensión de los habitantes de Rusia como una integridad sociopolítica e histórico-cultural en forma de nación civil. Sin embargo, las encuestas a la población muestran que la identidad rusa ("somos rusos") ocupa el primer lugar entre otras formas de identidad colectiva [8] .
En los países de Europa Occidental y en los Estados Unidos, la ideología del nacionalismo cívico se está desarrollando activamente, estableciendo los objetivos de integración, armonización y unificación de la sociedad. En Rusia, no existe una idea inequívoca de esta ideología, ya que tiene cualidades tanto positivas como negativas. El nacionalismo cívico puede dañar las culturas étnicas al unificarlas. Tiene un carácter superficial en el tema de la armonización de las culturas étnicas, lo que crea la posibilidad de conflictos interétnicos [12] .