Dubos, Jean-Baptiste

La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 29 de junio de 2020; las comprobaciones requieren 4 ediciones .
Juan Bautista Dubos
fr.  Jean-Baptiste Dubos
Nombrar al nacer fr.  Jean-Baptiste du Bos
Fecha de nacimiento 14 de diciembre de 1670( 14/12/1670 ) o 1670 [1]
Lugar de nacimiento
Fecha de muerte 23 de marzo de 1742( 03/23/1742 ) [2] [3] o 1742 [1]
Un lugar de muerte
País
alma mater
Logotipo de Wikisource Trabaja en Wikisource
 Archivos multimedia en Wikimedia Commons

Jean- Baptiste Dubos ( fr.  Jean-Baptiste Dubos ; diciembre de 1670 , Beauvais - 23 de marzo de 1742 , París ) - abad , esteticista francés , historiador , diplomático .

Miembro de la Academia Francesa (1720) [4] .

Por encargo del Ministerio de Asuntos Exteriores, realizó importantes encargos en Alemania, Italia, Holanda y especialmente en Inglaterra, utilizando ésta para el estudio de la poesía y el arte.

"Reflexiones críticas sobre poesía y pintura"

Sus Reflexiones críticas sobre poesía y pintura ( Réfléxions critiques sur la poésie et la peinture , 1719 ) se convirtieron en una importante obra estética que influyó en Lessing . En particular, fue Dubos (y no Aristóteles , como suele creerse) quien planteó la posición sobre los tres tipos de literatura  : épica , lírica y dramática . El concepto de genialidad planteado allí estaba destinado a convertirse en un hito entre épocas del pensamiento histórico. Según este concepto, el genio era algo inagotable e impredecible.

En este trabajo, Dubos entró en la batalla contra la rígida adhesión a las reglas inherentes al clasicismo francés  , en nombre del sentimiento, la pasión y el genio innato en el arte. Lo hizo oponiéndose conscientemente al espíritu matemático-deductivo cartesiano que entonces dominaba en gran medida el pensamiento, y apoyándose conscientemente en el método empírico-inductivo de las ciencias naturales y en la filosofía sensualista de los ingleses. Como consecuencia de ello, la doctrina del genio de Dubos, con todas las conclusiones que de ella se derivan sobre las causas del auge y caída de las culturas, adquirió un carácter naturalista: explicaba la existencia de épocas, tanto ricas como pobres, por los genios, simplemente por causas físicas: influencias cambiantes del clima, el aire y el suelo. Así, a través de su teoría del clima, Dubos se convirtió en el precursor inmediato del positivismo posterior .

"Un estudio crítico de la historia del establecimiento de la monarquía francesa en la Galia"

Habiendo entrado en una controversia en 1734 con el conde de Boulainville , primero formuló el concepto de los llamados "novelistas": negó el hecho de la conquista de la Galia por los francos , argumentando que fueron llamados por los propios galos . y así. se produjo la asimilación pacífica de los germanos por los galorromanos . Estos puntos de vista ya fueron criticados por Montesquieu , quien creía que los francos, habiendo conquistado la Galia, oprimían a la población galo-romana: “Pero el Abbé Dubos extrajo su información de fuentes inadecuadas para el historiador, de poetas y oradores. Es imposible construir todo un sistema sobre obras llenas de vanidad” [5] .

Dubos trabajó con instrumentos científicos mucho más eficientes que los de Boulainvilliers. Se esforzó por estar a la altura de todas las exigencias de erudición crítica planteadas en las obras científicas de finales del siglo XVII. Pero, no importa cuán objetivos y convincentes puedan parecer sus estudios de la cadena de eventos que condujeron a la fundación de la monarquía franca, no importa cuán sutil y amigable su actitud hacia el tema en estudio pueda sobornar al lector, la guía principal preformulada La tendencia lo caló con tanta fuerza como a Boulainvilliers y su rico conocimiento se ajustó a esta tendencia, y donde fallaron las fuentes, el conocimiento se complementó con la fantasía. Dubos vio como su tarea refutar la tesis de Boulainvilliers sobre los derechos de amo de los conquistadores francos. Por el contrario, estos derechos señoriales, los odiados derechos de señorío y jurisdicción hereditaria , fueron, en opinión del Abbé Dubos, el resultado de la usurpación por parte de los gobernantes tiránicos de los siglos IX-X. Pero las bases sociales y las instituciones estatales que existían en la época romana se conservaron en gran medida, con la excepción de la posición legal especial de los francos, cuyo número no era muy grande. Dubos estaba interesado en demostrar que había una indudable continuidad legal entre el Imperium Romanum y los reyes francos, que estos últimos dominaron la Galia no como reyes del pueblo conquistador, sino como " officiers de l'Empire ", y finalmente recibieron un derechos de transferencia formal a la misma de Justiniano . En consecuencia, los reyes franceses modernos son los herederos legítimos de Augusto y Tiberio , a quienes el mismo Jesucristo reconoció como legítimo soberano. La obra de Dubos fue un himno al poder estatal indivisible legado por los emperadores romanos a los reyes francos. [6] .

Dubos se distinguió por una irresistible tendencia a modernizar internamente el pasado. La Galia tardorromana aparece en Dubos como similar a la Francia moderna, un país muy culto, destrozado, sin embargo, debido a las guerras civiles y al mal gobierno, para finalmente encontrar a sus "patrones" en los reyes francos.

Composiciones

Notas

  1. ↑ 1 2 Biblioteca de la mejor literatura del mundo / ed. CD Warner - 1897.
  2. ↑ Jean-Baptiste, Abbé Dubos [Du Bos] // Grove Art Online  (inglés) / J. Turner - [Oxford, Inglaterra] , Houndmills, Basingstoke, Inglaterra , Nueva York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446 -05-4
  3. ↑ Jean Baptiste du Bos // Roglo - 1997.
  4. ↑ Jean-Baptiste DUBOS Archivado el 7 de junio de 2020 en Wayback Machine  (fr.)
  5. ↑ Sobre el espíritu de las leyes (Montesquieu/Hornfeld)/Libro veintiocho - Wikisource . en.m.wikisource.org. Recuperado: 30 Agosto 2018.
  6. ↑ Friedrich Meinecke . El surgimiento del historicismo. M., 2004, pág. 131-133.
  Ir al elemento de Wikidata  diccionarios y enciclopedias