Eyaculación femenina

La eyaculación femenina  es la salida de una cantidad notable de líquido blanco lechoso durante la estimulación sexual en mujeres de las glándulas parauretrales (glándulas de Skeene ) .

No debe confundirse con squirting (orgasmo de chorro) o chorro [1] , ya que se consideran fenómenos diferentes en la mayoría de las publicaciones científicas: durante la eyaculación femenina, un líquido blanco lechoso sale en cantidades relativamente pequeñas de las glándulas parauretrales (glándulas de Skeene ) , y durante el chorro, junto con el líquido de las glándulas parauretrales, se expulsa un líquido transparente, blanquecino transparente o amarillento transparente en una cantidad relativamente grande de la vejiga [2] [3] [4] [5] .

En la década de 1980, varios investigadores realizaron encuestas sobre la sexualidad femenina [6] [7] [8] ; entre otras cosas, el 35-50% de las mujeres informaron que durante el orgasmo tenían alguna cantidad de líquido. Otros estudios reportan 10-69%, dependiendo de las definiciones y métodos usados ​​[9] [10] . Por ejemplo, el psicoterapeuta checo Stanislav Kratochvil en 1994 examinó a 200 mujeres y descubrió que solo el 6 % de la eyección de líquido ocurre durante cada orgasmo, el 13 % tuvo dicha eyección solo 1 o 2 veces y aproximadamente el 60 % informó fugas (pero no eyección). ) de algún líquido durante el orgasmo [4] . Los informes sobre la cantidad de líquido excretado varían considerablemente, desde una cantidad que una mujer no nota (alrededor de 1 a 5 ml) hasta el volumen de una taza pequeña (alrededor de 30 a 50 ml) [11] [12] [13] [14] .

Según algunos informes, la eyaculación femenina en la mayoría de los casos se logra mediante la estimulación de la esponja uretral (o punto G , llamado así por el Dr. Ernst Grefenberg ). Se cree que el área es adyacente a la pared anterior de la vagina. Con menos frecuencia, la eyaculación se puede inducir a través de la autoestimulación externa del clítoris, por lo que se tensa el tejido interno del clítoris y se estimula el tejido uretral [15] [7] .

Investigación histórica

La sugerencia de que las mujeres pueden secretar fluidos de los genitales en el momento del orgasmo siempre ha sido "uno de los temas más debatidos en la sexología moderna" [16] . La eyaculación femenina ha sido discutida en la literatura anatómica, médica y biológica a lo largo de la historia. El interés por este tema se ha convertido repetidamente en objeto de críticas por parte de autoras de mentalidad feminista [17] .

Estudios orientales

Hay referencias a la eyaculación femenina en textos eróticos indios como el Kama Sutra y Ananga Ranga [9] [10] . Además, las imágenes de la eyaculación femenina se encuentran en muchos templos indios. El Kamasutra dice lo siguiente:

El semen de la mujer continúa siendo liberado desde el inicio de la unión sexual hasta el final de la misma forma que el del hombre [18] .

En el antiguo tratado taoísta chino "El Canon de la Virgen Pura " ( Sui 590-618), también hay descripciones de la eyaculación femenina [19] :

El Emperador Amarillo preguntó: "¿Cómo puedo saber el grado de satisfacción de una mujer?" La doncella pura respondió: “Para ver los cambios en los estados y saber su causa, hay cinco signos, cinco aspiraciones, diez movimientos. <...> En quinto lugar, cuando la humedad inunda el asiento, debe eliminarse lenta y suavemente.

Mundo antiguo

Autores griegos y romanos reconocían plenamente la eyaculación femenina y la consideraban una norma absoluta, la única discrepancia era si el líquido que expulsa una mujer es capaz de producir descendencia, como el esperma masculino. Es decir, ¿contiene espermatozoides y es capaz de fertilizar [17] . Según Renier de Graaff , las obras de Claudius Galen contienen una mención del hecho de que Herophilus describió un órgano similar a la próstata en una mujer ya en el siglo IV a. antes de Cristo e., aunque esta afirmación es muy controvertida [20] .

Aristóteles creía que este líquido no era capaz de producir descendencia [17] [21] , mientras que Hipócrates [22] y Claudius Galen informaron que este líquido era un tipo de esperma [23] .

En Sobre la generación de los animales, Aristóteles afirma que la función de este fluido es el placer, no la fertilización:

Algunas personas piensan que una mujer libera esperma durante el coito, porque en ese momento experimenta placer y secreta líquido, similar al hombre. Pero este líquido no es original (no es semen)… La cantidad de este líquido, cuando se presenta, está en una escala diferente a la cantidad de semen y la supera con creces [24] .

Hipócrates afirmó que “el esperma del hombre se complementa con el eyaculado de la mujer para llevar a cabo la fecundación” [16] , mientras que Galeno diferenció los fluidos femeninos relacionados con la fecundación y el placer. Consideró que la fuente de fluidos era un órgano que describió como la próstata femenina.

El fluido en su próstata... no contribuye en nada a la procreación... Se vierte desde el exterior... Este fluido no solo estimula... las relaciones sexuales, sino que también es capaz de dar placer y humedecer el pasaje. Claramente fluye de las mujeres, ya que experimentan el mayor placer en las relaciones sexuales... [20] [25]

Así, hubo dos teorías no contradictorias sobre la semilla femenina, que también fueron reconocidas en el mundo árabe, y más tarde en la medicina occidental. En el marco de los conceptos científicos modernos, ambos reflejan diferentes aspectos de un mismo fenómeno: en cuanto al contenido de fosfatasa alcalina, fosfatasa ácida, fructosa, prostaglandinas E-2, el eyaculado femenino es similar a la secreción prostática. En general, es similar al líquido seminal, pero no contiene células germinales. En consecuencia, ambas teorías son correctas, ya que el eyaculado femenino es similar al masculino, excepto por la presencia de gametos [26] .

Literatura occidental

Siglos XVI-XVIII

En el siglo XVI, el médico inglés Laevinius Lemnius describió cómo una mujer "saca la semilla del hombre y gasta la suya con ella" [27] . En el siglo XVII, François Morisot describe unas glándulas en la uretra que "vierten grandes cantidades de líquido salado durante el coito, lo que aumenta la pasión y el placer de la mujer" [28] .

Renier de Graaff

El anatomista holandés Renier de Graaff escribió un importante tratado sobre los órganos reproductores femeninos, que ha sido ampliamente citado en la literatura sobre el tema. De Graaff se ocupó de las contradicciones fundamentales y apoyó el punto de vista aristotélico [20] [16] . Identificó la fuente como las estructuras glandulares y los túbulos que rodean la uretra:

[VI:66-7] La ​​uretra está revestida con una membrana delgada. En la parte inferior, cerca de la salida del meato urinario, grandes túbulos penetran en esta membrana, a través de los cuales a veces se excreta "jugo pituitario" en cantidades considerables. Entre esta finísima membrana y las fibras carnosas que acabamos de describir, hay una sustancia membranosa blanquecina del ancho de un dedo que rodea completamente la uretra... Esta sustancia puede denominarse "próstata femenina" o "cuerpo glandular"... La función de la "próstata" es producir "jugo pituitario", que hace que las mujeres sean más sensuales con su acritud y salinidad, y lubricar los genitales para aumentar las sensaciones placenteras durante el coito.

[VII:81] También se debe señalar aquí que la descarga de líquido de la próstata femenina es tan placentera como lo es con la próstata masculina.

De Graaff consideró varios puntos de vista con respecto a la eyaculación femenina y su origen y afirmó que este líquido, "que se libera durante el sexo o la masturbación", se obtuvo de muchas fuentes, incluidas la vagina, el tracto urinario, el cuello uterino y el útero. Sin embargo, no distingue entre la lubricación del perineo durante la excitación y la eyaculación orgásmica. El objetivo principal de su trabajo fue distinguir entre fluido seminal y fluido orgásmico.

Siglo XIX

El psiquiatra Richard Krafft-Ebing en 1886, en su estudio de las perversiones sexuales, describe la eyaculación femenina como una perversión asociada con la neurastenia y la homosexualidad [29] .

La eyaculación femenina también es descrita por Sigmund Freud en 1905 en su Fragmento del análisis de la histeria (Historia del caso de Dora), donde también la relaciona con la histeria [30] .

Siglo XX

A principios del siglo XX, la eyaculación femenina se menciona como un fenómeno absolutamente normal en el libro “El matrimonio ideal: su fisiología y técnica” (“El matrimonio ideal: su fisiología y técnica”):

Parece que la mayoría de los no profesionales creen que algo debe ser expulsado del cuerpo de una mujer con cada orgasmo, como suele ser el caso con un hombre. Es absolutamente indiscutible que la eyaculación femenina está ausente en muchas mujeres con función sexual normal, mientras que ocurre en otras [31] .

En 1948, el ginecólogo estadounidense Huffman publicó un estudio sobre el "tejido prostático" de una mujer, que contenía un esquema histórico del tema analizado y dibujos detallados. En los dibujos, distinguió claramente los tejidos de la glándula de Skene y otros tejidos que rodean la uretra y la uretra.

La uretra se puede comparar con un árbol: numerosos canales, tubos parauretrales y glándulas se extienden desde su base [32] .

Hasta este punto, toda la investigación se ha dedicado al estudio de la naturaleza de la eyaculación femenina. Sin embargo, en 1950, Ernst Grafenberg publicó su ensayo "El papel de la uretra en el orgasmo femenino", en el que describe sus observaciones de las mujeres en el momento del orgasmo.

La zona erótica se puede encontrar en la pared anterior de la vagina a lo largo de la uretra... similar a la uretra masculina, la uretra femenina también parece estar rodeada de tejidos eréctiles... En el curso de la excitación sexual, la uretra femenina comienza para agrandar y se puede sentir fácilmente. A veces la producción de líquidos es... grande...

Si es posible observar un orgasmo en tales mujeres, se puede ver que grandes cantidades de líquido claro son expulsadas no de la vulva, sino de la uretra. Al principio pensé que la vejiga se había vuelto incapaz de contener la orina debido al intenso orgasmo. La eyección involuntaria de orina se ha informado repetidamente en la literatura sexual. En los casos que he visto, se examinó el líquido y no parecía orina. Me inclino a creer que esta "orina" que se dice que es expulsada durante el orgasmo por la uretra femenina no es orina, sino el producto de las glándulas intrauretrales correlacionadas con la zona erótica a lo largo de la uretra en la pared vaginal anterior. Además, la eyaculación en el momento del orgasmo no tiene valor lubricante, ya que se produce al final del coito [33] .

Este ensayo fue criticado y rechazado por los principales sexólogos de la época, como Alfred Kinsey , William Masters y Virginia Johnson . Kinsey comparó la investigación de Grafenberg con la pseudociencia , a pesar de estar familiarizado con el fenómeno de la eyaculación femenina:

Las contracciones musculares de la vagina en el momento del orgasmo pueden liberar parte de la secreción genital y, en algunos casos, expulsarla con suficiente fuerza [34] .

La misma observación la hace William Masters, quien diez años después escribió lo siguiente:

La mayoría de las mujeres no expulsan ningún líquido durante el orgasmo... Sin embargo, observamos algunas mujeres que excretaban líquido en el momento del orgasmo que no era orina [35] .

Sin embargo, todavía lo niega: “La eyaculación femenina es un concepto erróneo pero muy extendido”. Veinte años después, en 1982, reitera su afirmación de que la eyaculación femenina es el resultado de "incontinencia urinaria durante un momento de esfuerzo intenso" [36] .

Este tema se desarrolló más en 1978 en los trabajos de D. L. Seveli y D. V. Bennett [37] . En su "Journal of Sex Research" sacaron a relucir el tema de la eyaculación femenina, diciendo que no tenía nada que ver con la incontinencia urinaria [38] [39] . En particular, escribieron:

Esta [eyaculación femenina] no es un conocimiento nuevo, sino un redescubrimiento de una comprensión perdida que debería contribuir a cambiar nuestra visión de la vida sexual femenina [40] .

La teoría propuesta por estos autores fue inmediatamente criticada y refutada por muchos otros científicos, como el fisiólogo Joseph Bohlen, quien argumentó que se basaba en especulaciones y no en estrictos principios científicos [41] . La reconocida psiquiatra de la época, Helen Singer Kaplan, dijo al respecto:

La eyaculación femenina (a diferencia de la micción femenina durante el orgasmo) nunca se ha probado científicamente y es, por decirlo suavemente, muy cuestionable [42] .

Algunas feministas radicales, como Sheila Jeffreys (1985), también se han mostrado desdeñosas, argumentando que se trata de una fantasía masculina: [43]

Hay ejemplos de fantasías sexuales masculinas sobre la sexualidad lésbica en la literatura sexológica. Krafft-Ebing inventó una forma de eyaculación para mujeres.

Esto ha requerido el trabajo anatómico detallado de Helen O'Connell [44] desde 1998 para comprender mejor las conexiones entre las diferentes estructuras anatómicas. Según sus observaciones, la parte intermedia de la uretra de la mujer está incrustada en la pared anterior de la vagina y está rodeada de tejido eréctil en todas las direcciones excepto en la posterior, donde se relaciona con la pared vaginal. “En la parte distal de la vagina, el clítoris y la uretra forman un solo todo, recubiertos en la parte superior por la piel de la vulva y sus componentes epiteliales. Estas partes tienen un sistema vascular y un suministro nervioso común, y durante la estimulación sexual reaccionan como un todo" [45] [46] [47] .

Controversia y debate

El debate en la literatura médica se centra en tres temas: la existencia de la eyaculación femenina; fuentes y composición del líquido expulsado en el momento de la eyaculación femenina; conexión de la eyaculación femenina con las teorías sobre la sexualidad femenina [17] . Dichos debates conducen a choques de diferentes opiniones de las personas, moldeados por la cultura popular, la pornografía y diversos estudios físico-químicos y de comportamiento. A menudo, el debate sobre este tema está relacionado con preguntas sobre la existencia del punto G , ya que los autores que citan datos sobre la existencia de este punto creen que la excitación de esta sección de la pared vaginal implica la excitación simultánea de la " glándula de Skeene". ", las glándulas prostáticas y los túbulos correspondientes, que finalmente conducen a la eyaculación [48] [21] . También se cree que los tejidos que rodean la uretra comparten un origen homólogo común con los tejidos de la próstata masculina [49] [50] .

Como ejemplo del debate sobre este tema, considere la disputa entre Carol Darling y Shannon Bell y Helly Alzate [51] [52] . En una extensa revisión del tema, Darling exige el reconocimiento de la eyaculación femenina por parte de la comunidad médica, mientras que Alzate afirma de manera muy crítica que Darling no puede brindar ningún apoyo experimental a sus afirmaciones [53] . En particular, ella dice:

El desconocimiento aún prevalente de las mujeres sobre la anatomía y fisiología de sus órganos sexuales puede llevarlas a confundir las secreciones de las glándulas de Bartolino o la incontinencia urinaria con la "eyaculación".

Shannon Bell, al comentar la declaración de Alzate, dice que no debe rechazar los sentimientos subjetivos de las mujeres en favor de un enfoque estrictamente científico, y que la tendencia a "ignorar y reinterpretar las descripciones subjetivas de las mujeres" es una posición falsa ", que es el principal problema en este tipo de debate Para algunos, argumenta, es más una cuestión de fe que de fisiología [17] .

La controversia sobre la eyaculación femenina estalló nuevamente en 1982 con la publicación del libro más vendido The G-spot and Other Recent Findings on Human Sexuality de Ladas, Whipple y Perry [54] . El libro fue escrito en un estilo de divulgación científica y causó una gran respuesta entre el público en general [38] [39] [40] . Rebecca Chalker señala que muchos han recibido este libro con desprecio, escepticismo e incredulidad [16] . Según los críticos, el capítulo sobre la eyaculación femenina se basa en gran medida en estudios estadísticos ridículos, testimonios y exámenes de un pequeño número de mujeres, y no en investigaciones biomédicas o ensayos clínicos. Se ha afirmado que después de la publicación del libro, muchas de las mujeres examinadas por los autores del libro informaron que les habían diagnosticado incontinencia urinaria. El libro presenta otra teoría feminista: debido a que históricamente se ha excluido el placer de la sexualidad de las mujeres, los profesionales médicos han descartado o tratado el placer de la eyaculación como un fenómeno fisiológico [55] . Whipple continuó publicando sus hallazgos, incluido un video de 9 minutos realizado en 1981, "Eyección orgásmica de líquido en una mujer durante la estimulación sexual" [56] . En 1984, el Journal of Sexual Research calificó el debate sobre la eyaculación femenina como "candente" [14] . Josephine Sevely luego continuó su investigación de 1978 al publicar Eve's Secrets: A New Theory of Female Sexuality en 1987, enfatizando un enfoque integral en lugar de estrecho para comprender la sexualidad femenina, con el clítoris, la vagina y la uretra descritos como un solo órgano sexual [57] [58] . Esto no solo desafió la división tradicional de la sexualidad femenina en sensaciones vaginales y del clítoris, sino que también sexualizó la uretra [17] .

Varios críticos argumentan que los resultados obtenidos por Ladas, Whipple y Perry no han sido confirmados por ninguno de los estudios posteriores, incluidos aquellos en los que participaron [59] .

Las disputas e intercambios de cartas críticas entre varios autores e investigadores continuaron en 2002 después de la publicación en el American Journal of Obstetrics and Gynecology del artículo "Punto G: un mito ginecológico moderno" de Terrence Hines, que criticaba la investigación sobre el punto G. y eyaculación femenina [60] . A partir de 2007 [9] [15] y 2008 [58] , la existencia de la próstata femenina y la eyaculación fue objeto de discusión, y continuaron apareciendo artículos y capítulos de libros con títulos como "Realidad o fantasía" [16] .

Investigación

El principal problema en la investigación sobre la eyaculación femenina es el uso de un número extremadamente pequeño de personas especialmente seleccionadas, lo que no cumple con los criterios de los estudios sociológicos, lo que hace imposible hacer generalizaciones. Los estudios más grandes son una encuesta por Internet de 320 participantes [5] y una encuesta escrita anónima de 1289 participantes [7] . Gran parte de la investigación sobre la naturaleza de un fluido se ha centrado en tratar de determinar si un determinado fluido es orina o no. El desafío aquí es recolectar las muestras correctamente y tratar de evitar la contaminación. Además, el objeto de estudio, la " glándula de Skeene ", debido a su ubicación, no puede aislarse completamente de la producción de orina, especialmente dado que es posible la eyaculación retrógrada en la uretra hacia la vejiga. Los datos más recientes provienen de estudios donde las mujeres se abstuvieron de tener relaciones sexuales y donde se comparó su propia orina antes y después del orgasmo. Como uno de los métodos metodológicos, se propuso utilizar químicos colorantes que serían liberados en la orina y permitirían distinguirla del eyaculado. Otro problema metodológico está relacionado con el hecho de que la composición del líquido, según algunos científicos, depende del ciclo menstrual [61] , así como de la edad de la mujer [62] .

Relación con la incontinencia urinaria

Durante la mayor parte del siglo XX, ha habido un debate sobre si el concepto de "eyaculación femenina" existe y si debe distinguirse de la incontinencia urinaria [63] . Algunos estudios realizados en la década de 1980 demostraron que la sustancia excretada en el momento del orgasmo difiere en algunos parámetros de la orina, aunque, por ejemplo, el parámetro de alcalinidad es el mismo que el de la orina [4] . En otro estudio, a 7 mujeres que afirmaron poder eyacular se les insertó un catéter urinario antes de la relación sexual y se expulsaron grandes cantidades de orina y, en algunos casos, pocos otros líquidos a través del catéter en el momento del orgasmo [64] . En 1989, Davidson realizó un estudio en el que entrevistó a 1289 mujeres. Se ha comprobado que las sensaciones de eyaculación y micción son muy similares [7] .

La naturaleza del líquido

Los críticos han argumentado que la eyaculación es incontinencia por estrés o simplemente lubricación vaginal . La investigación en esta área se ha centrado únicamente en tratar de demostrar que no se trata de sustancias que se encuentran en la orina [65] [66] como la urea, la creatinina , la fosfatasa ácida prostática (PAP), el antígeno prostático específico (PSA), la glucosa y la fructosa . [67] .

Los primeros trabajos fueron controvertidos, por ejemplo, los estudios de Addiego et al publicados en 1981 [68] no se confirmaron en un estudio de seguimiento de 11 mujeres en 1983 [69] pero se confirmaron en un estudio de 7 mujeres más en 1984 [70 ] . En 1985, diferentes grupos estudiaron a 27 mujeres y solo encontraron orina [71] , lo que sugiere que el resultado depende de los métodos utilizados.

En 2007, un estudio de dos mujeres incluyó ultrasonido, endoscopia y química de fluidos. La eyaculación se comparó con la orina de las mismas mujeres antes del orgasmo, así como con datos de la eyaculación masculina. Ambas mujeres tenían PSA, PAP y glucosa altos, pero creatinina baja. El nivel de PSA era acorde con el masculino [9] . Estudios adicionales han demostrado que PSA y PAP se encuentran en muestras de orina recolectadas después del orgasmo, pero no se encuentran en muestras recolectadas antes del orgasmo [72] .

Fuente de fluido

Uno de los principales argumentos prácticos contra la teoría de la eyaculación es la afirmación sobre el volumen de la eyaculación. Obviamente, debe almacenarse en algún lugar de la pelvis antes de la eyaculación, y la vejiga es obviamente la fuente más grande. Sin embargo, el volumen real de tejidos en la región de la "glándula de Skeene" es extremadamente pequeño. A modo de comparación, en un hombre, la cantidad de eyaculación varía de 0,2 a 6,6 ml (0,04 a 1,1 cucharaditas), con un máximo de 13 ml (2,6 cucharaditas) [73] . Por lo tanto, los grandes volúmenes de líquido que se liberan durante la eyaculación femenina deben contener al menos cierta cantidad de orina. En un estudio de once muestras analizadas por Goldberg en 1983 [69] , se informa que el volumen de eyaculación femenina varía de 3 a 15 ml (0,6 a 3 cucharaditas) [70] . Una fuente afirma que la glándula de Skene es capaz de almacenar y expulsar de 30 a 50 ml (6 a 10 cucharaditas) de eyaculación en el momento del orgasmo [14] , pero no está claro cómo se midió esto, ni nadie lo ha confirmado. otro estudio . Un estudio utilizó el colorante " azul de metileno ", que se excreta en la orina y la vuelve azul. Los investigadores informaron que observaron a una mujer en la que se observó la sustancia química en la orina después de la administración, pero no estaba presente en el líquido expulsado en el momento del orgasmo [70] . Belzer mostró que en una mujer que examinó, el tinte se encontró en su orina, pero no en el líquido excretado [38] .

La función fisiológica del eyaculado femenino no se conoce con exactitud. En 2009, un artículo en la revista Medical Hypotheses sugirió que podría tener una función antimicrobiana, protegiendo contra las infecciones del tracto urinario [74] .

Notas

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