Gide, André

André Gide
fr.  andré gide
Nombrar al nacer fr.  Guía André Paul Guillaume
Fecha de nacimiento 22 de noviembre de 1869( 1869-11-22 )
Lugar de nacimiento París , Francia
Fecha de muerte 19 de febrero de 1951 (81 años)( 1951-02-19 )
Un lugar de muerte París , Francia
Ciudadanía (ciudadanía)
Ocupación novelista , ensayista
Dirección simbolismo , modernismo
Género prosa , dramaturgia
Idioma de las obras Francés
premios premio Nobel Premio Nobel de Literatura (1947)
Premios premio nobel de literatura Medalla Goethe de la ciudad de Frankfurt am Main [d] ( 1949 ) Medalla Goethe de las Artes y las Ciencias
Autógrafo
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André Paul Guillaume Gide ( fr.  André Paul Guillaume Gide ; 22 de noviembre de 1869 , París  - 19 de febrero de 1951 , ibid) - Escritor, prosista, dramaturgo y ensayista francés, que tuvo un impacto significativo no solo en la literatura francesa del siglo XX. siglo, sino también en la mentalidad de varias generaciones de franceses. Ganador del Premio Nobel de Literatura (1947).

Biografía

André Gide nació en París en el seno de una rica familia protestante . Su padre, Paul Gide , enseñaba derecho romano en la Universidad de París y era descendiente del italiano Gido, que se trasladó del Piamonte a Provenza en el siglo XVI y luego se convirtió al calvinismo [1] . Su madre, Juliette Rondo, también pertenecía a una familia protestante (que renunció al catolicismo a fines del siglo XVIII): el futuro escritor recibió una educación completamente puritana , lo que le provocó una protesta interior ya en la infancia [1] . En 1880 murió su padre y, desde los 11 años, André Gide estuvo al cuidado de su madre y sus tías; como él mismo creía, este ambiente puramente feminista, además, puritano, influyó significativamente en su desarrollo psicológico y determinó su orientación sexual [1] .

Fue en este ambiente que André Gide conoció a su primer amor, Madeleine Rondo, que era su prima, y ​​le dedicó su primera obra, Les  Cahiers d'André Walter , publicada en 1890 [1] . En 1891, le propuso matrimonio a su primo, pero fue rechazado; sólo en 1895 Madeleine accedió a casarse con él [2] .

Los Cuadernos de André Walther no fueron un éxito entre los lectores, pero dieron a Gide cierta fama en los círculos literarios y le abrieron las puertas de los salones literarios. Fue presentado a Stéphane Mallarmé , el maestro del simbolismo francés , ya Paul Valéry , quien lo inspiró a escribir un Tratado sobre Narciso [3] .

En 1896, Gide se convierte en alcalde de La Roque , pero continúa dedicándose a la actividad literaria. Llamó por primera vez la atención de la crítica con su obra publicada en abril de 1897 en prosa rítmica, cercana al género del diario lírico "Comidas terrestres" ( fr.  Nourritures terrestres ), en el que adquirió la doctrina hedonista , como luego creyó el propio autor. , formas un tanto hipertrofiadas (al año siguiente Gide escribió el drama "Saul", en el que condenaba los instintos egoístas [4] ). Los "platos terrenales", que eclipsaron en popularidad a todas las demás obras de Gide, son estimados por los expertos como la obra que tuvo la influencia más profunda en la mentalidad de varias generaciones de franceses; pero esta influencia se descubrió mucho más tarde: se necesitaron 18 años [5] [6] para vender la primera edición de su poema en prosa (1650 copias) . Gide tuvo que publicar los primeros quince libros a sus expensas y en pequeñas ediciones; sólo el cuento "Puertas estrechas", publicado en 1909, dio verdadera fama al escritor de entonces cuarentón [7] .

Dedicado por completo a la literatura (que le permitió la herencia de su padre), Gide no se interesó por los temas sociales durante mucho tiempo, recién en la década de 1920 cambió su posición. Después de un largo viaje por África Ecuatorial, publicó dos libros - "Viaje al Congo" (1927) y "Regreso de Chad" (1928), en los que expresó su indignación por el orden imperante en las colonias francesas . Los libros causaron un escándalo y provocaron una discusión en el Parlamento sobre la política seguida en las colonias [8] . En 1937, Gide recordaba: “Mientras viajaba por el África Ecuatorial Francesa, acompañado de funcionarios locales, todo lo que me rodeaba me parecía casi asombroso. Empecé a ver mi entorno con más claridad solo cuando dejé el auto del gobernador . Su pasión por el socialismo en la década de 1930 terminó en 1937 con la más severa decepción, y desde entonces Gide prefirió abstenerse de cualquier actividad social [10] .

Su relación con la religión también fue complicada: Gide es llamado "el más moral de los inmoralistas" [11] e incluso se ubica en la tradición de los moralistas franceses que datan del siglo XVII [12] . Tras la Primera Guerra Mundial, renunció al narcisismo , pero siguió cuestionando todas las verdades convencionales heredadas del siglo XIX. “El catolicismo”, dijo Gide, “es inaceptable, el protestantismo es insoportable y, sin embargo, me siento un cristiano devoto” [12] . También es conocida su otra afirmación: “No hay diferencia entre Dios y la propia felicidad” [11] .

En 1940, los argumentos del mariscal Pétain , que instaba a los franceses a aceptar la ocupación alemana , parecieron al principio convincentes para Gide; Continuó su larga asociación con Nouvelle Revue française , la mayor revista literaria, ahora colaborativa , pero pronto rompió con ella y partió hacia Túnez , donde permaneció hasta el final de la guerra [13] . En Túnez se escribió Teseo, que se convirtió en la última gran obra del escritor [13] . Después de la guerra, Gide publicó un libro de ensayos "Hojas de otoño" (1949), pero en general prefirió otras formas de actividad literaria: revisó el Proceso de Franz Kafka para el escenario y publicó una antología de poesía francesa. Desde 1889, Gide lleva un minucioso diario, que tiene más de un millón de palabras y refleja la evolución de las opiniones del escritor a lo largo de 60 años de su vida; el primer volumen del diario se publicó en 1939, el tercero, un año antes de la muerte del escritor [14] .

André Gide murió en París el 19 de febrero de 1951 y fue enterrado en Cuverville junto a su esposa, fallecida en 1938 [15] [16] .

André Gide y la URSS

En la primera mitad de la década de 1930, Andre Gide, como muchos representantes de la intelectualidad occidental, se interesó por la URSS. En aquellos años, hasta la firma del Pacto Molotov-Ribbentrop , la Unión Soviética parecía para muchos el principal, si no el único, baluarte contra el fascismo que se estaba apoderando de Europa [9] . En su diario, Gide escribió: "En mi corazón, temperamento, pensamientos, siempre he sido comunista" [17] . En repetidas ocasiones habló en apoyo de la URSS , donde se clasificó entre los numerosos "amigos de la URSS" en ese momento. En 1935-1936 se publicó una colección de sus obras en cuatro volúmenes [16] . Al mismo tiempo, la actitud de Gide hacia la experiencia soviética estaba lejos de ser inequívoca [18] :

Dado que la experiencia de toda la URSS es de una importancia excepcional”, escribió Gide en su diario, “deseo de todo corazón que tenga éxito y que los acontecimientos permitan su implementación exitosa. […] Pero debo admitirlo a mí mismo, debo llevar mi pensamiento al final: era necesario tratar de realizar este experimento en Rusia; Creo que Rusia puede ganar más que nosotros con esto (en cualquier caso, perderá menos). Además, dudo que el orden social que ella está tratando de establecer en sí misma sea deseable para nuestro pueblo, excepto quizás en una forma radicalmente cambiada.

En el verano de 1936, Gide visitó la Unión Soviética; todo resultó no ser como él imaginaba [19] . Compartió sus impresiones en el ensayo "Regreso de la URSS" ( Retour de l'URSS en francés  ) publicado a fines del mismo año, en el que señalaba la falta de libertad de pensamiento, el control estricto sobre la literatura y la vida pública, algunos características aterradoras del nuevo hombre soviético . En una carta a un amigo, escribió en particular [20] :

[…] la menor protesta o crítica conduce al más severo castigo y es instantáneamente suprimida. No creo que en ningún otro país del mundo, ni siquiera en la Alemania de Hitler , la libertad de pensamiento esté más aplastada por el miedo y la violencia del poder.

Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] ... la protesta más pequeña, la crítica más pequeña, está sujeta a las penas más severas y, de hecho, es sofocada de inmediato. Y dudo que en cualquier otro país del mundo, incluso la Alemania de Hitler, se piense que es menos libre, más doblegado, más temeroso (aterrorizado), más vasallo

Junto con esto, el ensayo contenía muchas palabras cálidas dirigidas a la gente común soviética, también se reflejaba la admiración por la dedicación de los proyectos de construcción y la idealización de Stalin , que estaba muy extendida en esos años en Occidente . Pero incluso una crítica tan cautelosa disgustó a los “amigos de la URSS”, incluidos Romain Rolland y Lion Feuchtwanger , quienes escribieron el libro “Moscú. 1937" [21] .

Gide respondió a los críticos con un ensayo mucho más duro sobre el régimen estalinista, Retouches à mon Retour de l'URSS ( en francés :  Retouches à mon Retour de l'URSS ), publicado en 1937 . “Fui iluminado”, escribió, “después de que se escribiera el libro sobre la URSS. Seatrain, Trotsky , Mercier, Yvon, Victor Serge , Legay, Rudolf y muchos otros me proporcionaron documentos. Lo que encontré en ellos y lo que solo vagamente adiviné confirmó y fortaleció mis conclusiones. Ha llegado el momento de que el Partido Comunista Francés abra los ojos para dejar de mentirle. O, dicho de otro modo, para que los trabajadores entiendan que los comunistas los engañan como Moscú los engaña” [22] .

El nombre del escritor fue prohibido en la URSS, sus libros no se publicaron hasta la " perestroika " [9] [16] .

Vida privada

En 1893, después de una grave enfermedad pulmonar (con sospecha de tuberculosis ), André Gide viajó al norte de África para recibir tratamiento ; aquí el escritor es consciente de su homosexualidad [23] . Las impresiones de los viajes por África (1893, 1895) se reflejan en el cuento "El inmoralista ", que se publicó en 1902 [24] [25] .

La realización de su homosexualidad, en el contexto del amor por Madeleine Rondo, alarmó a Gide, y en 1895 fue al médico por esto. El médico prometió que todo volvería a la normalidad después del matrimonio, pero esto no sucedió [26] .

A fines de la década de 1910, Gide se encontraba en un estado de "guerra fría" con otro ídolo de la juventud, Jean Cocteau , a causa del joven Marc Allegre , quien aceptó el cortejo de ambos escritores [27] [28] . Una difícil relación a largo plazo con Allegre, más tarde un famoso director, se reflejó en la novela de Gide Los falsificadores (1925), que se considera su obra más significativa; el personaje principal, el escritor Edouard, el autor dotado de muchos rasgos propios [16] [29] .

Allá por 1911, Gide escribió el tratado Corydon , donde defendía que la homosexualidad no es una desviación mental, sino una forma natural de la sexualidad humana, característica de las sociedades más desarrolladas cultural y estéticamente, reflejada en las más grandes obras de arte -desde Homero y Virgilio a Shakespeare y Miguel Ángel [30] . La publicación del tratado en Francia en 1924 provocó un escándalo público, Gide fue obstaculizado incluso por sus amigos [16] .

Al mismo tiempo, Andre Gide llevó toda su vida un profundo sentimiento por su esposa; La relación dramática con ella sirvió como material de origen para muchas de las obras del escritor, incluidas "El inmoralista" y "Prometeo mal encadenado", a ellos está dedicada la historia "Puertas estrechas", que los críticos consideran la más perfecta de sus obras, y la historia publicó después de la muerte de Gide su vida familiar - "Y ahora permanece en ti" [31] [16] . Pero este amor siguió siendo platónico debido al miedo neurótico de Madeleine a la intimidad física [32] .

Creatividad

André Gide comenzó como simbolista , admirador de Stefan Mallarmé, pero ya en 1894, a su regreso de África, se separó de los simbolistas (esta ruptura la marcó el Marsh, publicado en 1895), se interesó por la poesía de W. Whitman y la filosofía de F. Nietzsche ; su interés por la obra de F. M. Dostoievski [23] resultó ser profundo y de largo plazo , y el propio Gide, con sus artículos y conferencias públicas, que recopiló su libro “Dostoievski” en 1923, contribuyó en gran medida a la popularización de la obra. del escritor ruso en Francia [29] . Cualquiera que sea la dirección a la que se refiera en el futuro (la mayoría de las veces al modernismo ), el tema de lograr la libertad individual, incluida la libertad de las convenciones y los prejuicios, corre como un hilo rojo a través de toda la obra de Gide [33] . La obra de Gide tuvo una influencia significativa en los escritores franceses de antes y de la posguerra, incluidos los existencialistas , y sobre todo en Albert Camus y Jean-Paul Sartre . En 1947, la Academia Sueca otorgó a Gide el Premio Nobel de Literatura "por escritos profundos y artísticamente significativos en los que los problemas humanos se presentan con un intrépido amor por la verdad y una profunda percepción psicológica" [34] [35] . En el mismo año recibió un doctorado honorario de la Universidad de Oxford [16] .

Escritos seleccionados

Notas

  1. ↑ 1 2 3 4 Nikitin, 1991 , pág. 5.
  2. ↑ Nikitin, 1991 , pág. 5-6.
  3. ↑ Nikitin, 1991 , pág. 6.
  4. ↑ Nikitin, 1991 , pág. 12
  5. ↑ Nikitin, 1991 , pág. once.
  6. ↑ El epígrafe de este libro fue tomado de su primera colección "El Camino de los Conquistadores" (1905) por Nikolai Gumilyov ; en ese momento Gide era prácticamente un desconocido en Rusia
  7. ↑ Nikitin, 1991 , pág. ocho.
  8. ↑ Nikitin, 1991 , pág. 21-22.
  9. ↑ 1 2 3 4 David-Fox Michael. Vitrinas del gran experimento. Diplomacia cultural de la Unión Soviética y sus invitados occidentales, 1921-1941 . Planeta ruso (2 de noviembre de 2014). Consultado el 21 de julio de 2015. Archivado desde el original el 16 de abril de 2015.
  10. ↑ Nikitin, 1991 , pág. 22-24.
  11. ↑ 1 2 Wexelblatt R. Cuatro reflexiones sobre "Los falsificadores"  // The Montréal Review. — febrero de 2011
  12. ↑ 1 2 André Gide (escritor francés  ) . — artículo de Encyclopædia Britannica Online .
  13. ↑ 1 2 Nikitin, 1991 , pág. 24
  14. ↑ Nikitin, 1991 , pág. 24-25.
  15. ↑ Nikitin, 1991 , pág. 25
  16. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Lukov Vl. A., Lukov M. V. Gide Andre: una crónica de vida y obra . Literatura Francesa Contemporánea. Consultado el 23 de julio de 2015. Archivado desde el original el 23 de julio de 2015.
  17. ↑ Nikitin, 1991 , pág. 23
  18. ↑ Citado. por: Nikitin, 1991 , p. 23-24
  19. ↑ Gide A. Enmiendas a mi "Regreso de la URSS" // Gide A. Mazmorras del Vaticano. Falsificadores. Regreso de la URSS. - M. : trabajador Moskovsky, 1990. - S. 585-586 .
  20. ↑ Regreso de la URSS traducido por D. Bussy (Alfred Knopf, 1937), p. 41-42.
  21. ↑ Gide A. Enmiendas a mi "Regreso de la URSS" // Gide A. Mazmorras del Vaticano. Falsificadores. Regreso de la URSS. - M . : trabajador Moskovsky, 1990. - S. 562 .
  22. ↑ Gide A. Enmiendas a mi "Regreso de la URSS" // Gide A. Mazmorras del Vaticano. Falsificadores. Regreso de la URSS. - M . : trabajador Moskovsky, 1990. - S. 586 .
  23. ↑ 1 2 Nikitin, 1991 , pág. 8-9.
  24. ↑ Nikitin, 1991 , pág. catorce.
  25. ↑ Kon IS Rostros y máscaras del amor entre personas del mismo sexo: Claro de luna al amanecer . - 2ª ed., revisada. y adicional — M  .: ACT , 2003. — S. 239. — 576 p. — ISBN 5-17-015194-2 .
  26. ↑ Nikitin, 1991 , pág. 9.
  27. ↑ Klein L. S. Otro amor: naturaleza humana y homosexualidad. - M. : Folio-Prensa, 2000. - S. 167.
  28. ↑ Kon IS Rostros y máscaras del amor entre personas del mismo sexo: Claro de luna al amanecer . - 2ª ed., revisada. y adicional - M.  : ACTA , 2003. - S. 238. - 576 p. — ISBN 5-17-015194-2 .
  29. ↑ 1 2 Nikitin, 1991 , pág. 19
  30. ↑ Kon IS Rostros y máscaras del amor entre personas del mismo sexo: Claro de luna al amanecer . - 2ª ed., revisada. y adicional - M  .: LEY , 2003. - S. 239-240. — 576 pág. — ISBN 5-17-015194-2 .
  31. ↑ Nikitin, 1991 , pág. 9, 14-15.
  32. ↑ Nikitin, 1991 , pág. 9, 15.
  33. ↑ Nikitin, 1991 , pág. 13
  34. ↑ Premio Nobel de Literatura 1947 . Nobeliat.ru. Consultado el 8 de junio de 2013. Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2013.
  35. ↑ André Gide -  Hechos . La Fundación Nobel. Consultado el 22 de junio de 2013. Archivado desde el original el 24 de junio de 2013.

Literatura

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