Intencionalidad

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La intencionalidad (del latín  intentio  "intención") es un concepto en filosofía , que significa la propiedad central de la conciencia humana: estar dirigida a algún objeto.

Intencionalidad en la filosofía medieval

El concepto de intencionalidad se remonta a la filosofía medieval , los primeros ejemplos del uso del término se encuentran entre los filósofos árabes de los siglos XII y XIII . "Intentio" en varios significados es utilizado por los filósofos de la alta escolástica , como "algo distinto de sí mismo".

La intencionalidad en Brentano y Husserl

Ver también: Intencionalidad en las enseñanzas de E. Husserl

En la filosofía moderna, el concepto de intencionalidad fue introducido por Franz Brentano , quien lo propuso como criterio para distinguir entre fenómenos mentales y físicos. Todo acto mental, desde el punto de vista de Brentano, está dirigido hacia algo que lo hace intencional.

El ser dirigido debe entenderse en el modo de deseabilidad, selectividad, aspectualidad, interés en considerar este objeto particular de filosofar, y no otro. Por tanto, en la orientación al objeto hay un componente subjetivo (psicología). Es este componente subjetivo (experimentar, experimentar el acto de la contemplación) el que se convirtió en la base para introducir la intencionalidad como categoría en el aparato analítico de la filosofía de Husserl.

El concepto de intencionalidad recibió el significado más importante en la fenomenología de Edmund Husserl . Husserl realiza el análisis fenomenológico en términos de noema y noesis , es decir, los componentes ideal y real de la experiencia intencional.

Un gran descubrimiento de la fenomenología, bajo la condición indispensable de la reducción fenomenológica, sigue siendo la intencionalidad, es decir, en el sentido más libre de interpretación técnica, la primacía de la conciencia sobre algo sobre la autoconciencia. Pero esta definición de intencionalidad es todavía trivial. Estrictamente hablando, la intencionalidad significa que el acto intencional se comprende sólo por medio de la unidad repetidamente identificable del significado pretendido: lo que Husserl llama el "noema", o el correlato intencional del acto "noético" de postular.

- Paul Ricoeur "Lo que me ha ocupado durante los últimos 30 años" [1]

La intencionalidad en la filosofía analítica

La filosofía analítica moderna también concede importancia a la intencionalidad , vinculándola con la teoría de los actos de habla ( John Searle ).

Si bien John Searle escribió un libro llamado Intencionalidad (1983), como afirma en las primeras páginas de ese libro, no sigue ni ha seguido ninguna tradición filosófica anterior en su tratamiento del término "intencionalidad". El término "intencionalidad" de Searle cumple una función diferente, fundamenta su teoría de los actos de habla y constituye su contribución a la filosofía de la mente .

En la filosofía de la conciencia, "intencionalidad" se ha acercado cada vez más al término " qualia ", que en su esencia expresa nuevamente la capacidad de la conciencia de ser condicionada por el componente subjetivo. Sin embargo, estos términos no pueden ser identificados. El filósofo Pierre Jacob escribe que los filósofos analíticos asocian el problema de la intencionalidad con los problemas de la inexistencia intencional, la naturaleza relativa de los pensamientos individuales, la posibilidad de tener diferentes creencias sobre el mismo objeto, el problema de una declaración negativa verdadera sobre la existencia, etc. Los filósofos analíticos ven una tarea especial en la naturalización de la intencionalidad [1] .

Véase también

Notas

  1. Enciclopedia de Filosofía de Stanford Archivado el 29 de agosto de 2018 en Wayback Machine .  

Literatura

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