| Boris Fiódorovich Infantiev | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | 21 de septiembre de 1921 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 18 de marzo de 2009 (87 años) |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Esfera científica | lingüística comparada, métodos de enseñanza de lenguas |
| Lugar de trabajo | |
| alma mater | |
| Titulo academico | candidato a ciencias filológicas ( 1956 ), doctor en ciencias pedagógicas ( 1985 ) y doctor en pedagogía [d] ( 1993 ) |
| Título académico | Profesor |
| consejero científico | Janis Endzelin |
| Conocido como | investigador de las relaciones balto-eslavas |
| Premios y premios | |
Boris Fedorovich Infantiev ( 21 de septiembre de 1921 , Rezhits , Letonia - 18 de marzo de 2009 , Riga, Letonia ) - folclorista ruso letón, crítico literario, lingüista, profesor, culturólogo, historiador, historiador local, figura pública. Profesor, Habilitado Doctor en Pedagogía (1985 - Doctor en Ciencias , Nostrificación - 1993), Candidato a Ciencias Filológicas (1956). Presidente de la Sociedad de Historiadores Eslavos de Riga. Caballero de la Orden de las Tres Estrellas . Desde 2003 (Nº 4) es el principal asesor científico del boletín histórico " Klio ".
Boris Infantiev nació el 14 de septiembre de 1921 en la ciudad de Rezhitsa en la familia de un oficial del ejército ruso Fyodor Dmitrievich Infantiev y su esposa Zinaida Ivanovna, que provenían de una familia numerosa del abogado de Rezekne, Ivan Krantz. Los padres se encontraron en el hospital, donde un oficial blanco, Fedor Infantiev , hecho prisionero por los fusileros letones rojos, fue tratado después de haber sido herido [1] . Después de la desmovilización, su padre se desempeñó como agrimensor, y su madre dejó la medicina (era partera) y dedicó su vida a criar a su único hijo [2] . Junto con su padre, durante todo el verano la familia se mudó de un pueblo a otro, y en todas partes el niño encontró amigos tanto entre sus compañeros como entre los ancianos. Así formó su interés por la lengua y el folclore [2] .
Boris comenzó su educación en Riga, donde se mudó su familia [3] : en un privilegiado jardín de infancia alemán en la Escuela Luther, donde fue conquistado por una actitud benévola que le permitió integrarse con éxito en un entorno extraño sin conocimiento del idioma alemán. . Los padres eligieron una escuela rusa, en el gimnasio privado de Olga Eduardovna Beater , la única mujer rusa en Letonia que tenía una educación superior [4] . La escuela era monárquica, cada día comenzaba con el canto de un himno, y “cuando el profesor de geografía Tupitsyn fue a la URSS y habló con entusiasmo sobre los logros en la Unión Soviética, la indignación fue universal: profesores, padres y alumnos… .”, recordó Boris Fedorovich [ 3] .
En 1935, Boris se graduó con honores de la escuela básica de sexto grado, después de lo cual ingresó a la escuela secundaria de Letonia: el Primer Gimnasio Estatal de Riga , convirtiéndose en uno de los tres estudiantes rusos allí para toda la escuela [3] . En el gimnasio, se unió a la organización paramilitar de los Mazpulks , organizó un círculo literario, por lo que fue galardonado en repetidas ocasiones [5] .
En la primavera de 1940, Boris Infantiev se graduó de la escuela secundaria. Gracias a sus conexiones con los médicos, su madre le consiguió la exención del servicio militar obligatorio por enfermedad (sufrió asma desde niño) [1] . Sobre la base de los exámenes finales, fue admitido en el Departamento Clásico de la Facultad de Filología de la Universidad de Letonia (LU). Inicialmente quería especializarse en estudios eslavos, pero no existía tal especialidad en la Universidad de Leningrado bajo Ulmanis, por lo que Boris planeó obtener una profesión después de completar su carrera universitaria, yendo a Uzhgorod [4] .
“Desarrollé un interés bastante definido en la lengua y la literatura rusas inmediatamente antes de completar mi educación en el gimnasio, principalmente por motivos puramente prácticos y orientados a la carrera: en Letonia, con los dedos de una mano, se podía contar a las personas que tenían el derecho. para enseñar lengua y literatura rusas en los grados superiores del gimnasio , y la formación de nuevo personal no se llevó a cabo y se asoció con la difícil aprobación de exámenes especiales en el Ministerio de Educación, - escribió Boris Fedorovich en su autobiografía. - Y luego de la liquidación de los Cursos Superiores Universitarios, la preparación para tales exámenes no la realizó nadie. El fortalecimiento de mi interés por la lengua y la literatura rusas (especialmente la literatura antigua) también se vio facilitado, por supuesto, por el hecho de que ni la lengua ni la literatura rusas se estudiaban en el gimnasio de Letonia en mi época. Y como saben, la fruta prohibida es dulce, y el no estudio era igual en mi entendimiento a la prohibición .
Después de la anexión de Letonia a la URSS y la reorganización de la universidad, se creó el departamento de estudios eslavos en Riga e Infantiev fue uno de sus primeros estudiantes. Como graduado de un gimnasio clásico, pasó el examen de lengua griega con excelentes notas, convirtiéndose en el ganador de la competencia socialista , y ganó prestigio entre sus compañeros de clase, quienes lo aceptaron en el sindicato de estudiantes [7] .
Después de la ocupación de la RSS de Letonia por los nazis en el año académico 1941/42, los estudiantes fueron enviados por primera vez durante 6 semanas a cosechar en Dzhuksta volost, donde Infantiev trabajaba como pastor para el propietario a cambio de comida. No podía realizar trabajos más duros, ya que sufría de asma bronquial [6] . Las clases en la universidad se restauraron solo en la primavera de 1942, y antes de eso hubo una pregunta sobre la expulsión de Infantiev del número de estudiantes por "puntos de vista prosoviéticos". Sin embargo, su compañero de clase Stein, que ingresó en el Schutzman y se convirtió en ayudante del notorio sádico Viktor Arais , lo defendió , diciendo que Boris colaboraba con los consejos por motivos de carrera [6] .
El plan de estudios de la universidad se cambió de nuevo. Entre los temas apareció la eugenesia - la doctrina de la pureza de las razas [6] . El departamento de estudios eslavos fue cerrado. Lyudmila Kruglevskaya, profesora de estilística rusa, convenció a Boris de que “los estudios bálticos son los más cercanos a los estudios eslavos y, en las condiciones de Letonia, todo eslavo debería tener conocimientos en el campo de la filología báltica”. Así, Boris se trasladó al departamento de filología báltica [7] . Su madre, que estudió en un tiempo en Dorpat y hablaba alemán, en ese momento trabajaba en un hospital militar donde los soldados alemanes mejoraron su salud y los ayudó a cambiar bebidas alcohólicas y productos extranjeros por productos de campos y granjas [6] .
Durante este período, Boris Infantiev descubrió su principal tema científico: los problemas de las relaciones entre las lenguas y el folclore letón y ruso. Por iniciativa del asistente del profesor Ludis Berzins, Karls Dravins, en un seminario sobre canciones populares letonas, Infantiev entregó un informe de una hora y media sobre ceremonias de boda y canciones de letones y bielorrusos en Latgale. Este informe luego se convirtió en la base de su trabajo de diploma [4] , como Dravins le aconsejó: “Alemanes y polacos, lituanos y judíos se volcaron al estudio de las canciones populares letonas en nuestro seminario. Pero el ruso apareció aquí por primera vez. Por lo tanto, que el estudio de las conexiones del folclore letón-ruso se convierta en el tema principal de su actividad científica” [6] .
En el año académico 1942-1943, las autoridades alemanas permitieron el estudio de los estudios eslavos como optativa, lo que Infantiev comenzó a realizar bajo la dirección de los profesores Anna Abele , Viktor Chernobaev , la maestra Lyudmila Kruglevskaya [2] .
Después de la liberación de Letonia de los invasores nazis, B. Infantiev volvió a ser estudiante del departamento de estudios eslavos y el 3 de julio de 1946 se graduó con honores de la universidad con la calificación de crítico literario, junto con otro destacado científico más tarde. - María Fominichnaya Semyonova . Ya el 1 de julio, fue contratado como investigador junior en el Instituto de Folclore de la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Letonia , establecido en el mismo 1946 [2] .
Infantiev fue invitado a la escuela de posgrado y comenzó a preparar una disertación "Lazos entre los folcloristas letones y rusos durante el período del movimiento nacional burgués letón" bajo la dirección del profesor Boleslav Richardovich Brezhgo , y luego su supervisor inmediato en el Instituto de Folclore. el poeta Andrey Kurtsiy (Kurshinsky). El trabajo en el instituto ayudó a recopilar materiales en los archivos y bibliotecas de Moscú, Leningrado, Vilnius, publicar artículos e investigaciones científicas y participar en expediciones de folclore. Infantiev amplió sus horizontes y dominó nuevos idiomas: había 22 de ellos en su activo [8] .
En 1951, cuando la disertación estuvo lista y se nombró la defensa, el nuevo vicerrector de trabajo científico de la Universidad Estatal de Leningrado, Alfred Stalgevich, acusó al joven científico de no querer unirse al Komsomol, fue clasificado entre los "nacionalistas burgueses y antisoviéticos". elementos” y despedido de su trabajo. Gracias a los esfuerzos del famoso traductor de literatura antigua, Abram Feldkhun, Infantiev participó en la compilación del diccionario ruso-letón (1952-1954), que le proporcionó no solo ingresos, sino también nuevos conocimientos en el campo de la lingüística comparada [2] .
El 27 de enero de 1954, Infantiev comenzó a trabajar como profesor de lengua y literatura rusas en la escuela de siete años de Bulduri, y seis meses después fue nombrado inspector escolar de la región de Jurmala. Este trabajo lo obligó a profundizar en los problemas de la enseñanza de la lengua y la literatura rusas en la escuela letona. Convencido de su completo fracaso, el científico comenzó a proponer cambios, haciendo publicaciones en las páginas de "Skolotāju avīze" ("Diario del maestro"). Esta actividad se notó, y el 11 de septiembre de 1955, Boris Fedorovich se convirtió en investigador junior en el Instituto de Investigación de Escuelas del Ministerio de Educación de la RSS de Letonia. Hasta 1991, todos los libros de texto para el estudio del idioma ruso en las escuelas letonas de la República Socialista Soviética de Letonia se publicaron con la participación directa de Boris Fedorovich [4] .
En 1956, en el Instituto de Lengua y Literatura de la Academia de Ciencias de la RSS de Letonia, su Ph.D. Junto con su colega Edita Beikmane, Infantiev llevó a cabo una reorganización radical de la enseñanza de la lengua y la literatura rusas en las escuelas de Letonia. Se basó en la fundamentación científica y práctica de una metodología especial, que difiere tanto de los métodos de enseñanza de las lenguas nativas como de las extranjeras. Se desarrollaron currículos y manuales experimentales basados en las similitudes y diferencias entre la filología letona y rusa, su similitud generalmente reconocida (1600 raíces léxicas históricamente comunes, un sistema similar de declinaciones, prefijos y sufijos, unidad de sintaxis). En combinación con el entorno bilingüe natural, esto aseguró un aprendizaje eficaz del idioma ruso en las escuelas de Letonia. Por esto, el profesor fue llamado el "catalizador del bilingüismo" y "el principal rusificador" [9] .
La teoría desarrollada por Boris Infantiev y sus colegas Edita Beikmane y Elena Frantsmane recibió el reconocimiento de toda la Unión: a principios de la década de 1960, por orden de la editorial de Moscú Prosveshchenie, prepararon el libro de texto Russian Word, destinado a las escuelas nacionales de la Federación Rusa. .
La creación de una base educativa sobre la lengua y la literatura rusas para las escuelas letonas, la metodología y la práctica de seleccionar y presentar el vocabulario y la gramática en el material educativo se convirtieron en el objeto principal del trabajo científico de Boris Infantiev en las décadas de 1960 y 1980. Paralelamente, el científico estudió los problemas históricos de la enseñanza del idioma ruso en Letonia y las relaciones literarias ruso-letonas junto con Alexander Germanovich Losev [ 4] .
Infantiev se convirtió en miembro del consejo editorial de la revista de toda la Unión "Idioma ruso en la escuela nacional", el consejo coordinador de investigación pedagógica [4] .
El 1 de febrero de 1974, fue nombrado jefe de los Sectores de Ruso y Lenguas Extranjeras del Instituto de Investigación de Pedagogía de Letonia. En las décadas de 1960 y 1980, también dio conferencias sobre la metodología de la enseñanza del idioma ruso en la Facultad de Filología de la Universidad Estatal de Leningrado, supervisó la práctica pedagógica, dirigió el comité de examen estatal en el Instituto Pedagógico Daugavpils y en las facultades filológicas y pedagógicas de la Universidad Estatal de Leningrado [4] .
En 1985 defendió su tesis doctoral "Selección y presentación de material léxico y gramatical en el curso de lengua rusa de la escuela nacional" en la Academia de Ciencias Pedagógicas de la URSS [4] .
En 1991, el Instituto de Investigación en Pedagogía se reorganizó y se convirtió en el Instituto para el Desarrollo de la Educación, donde Infantiev se convirtió en un destacado investigador [4] .
En 1993 se retiró [4] .
De 1997 a 2001, Boris Fedorovich enseñó en la Academia de Cultura de Letonia los cursos "Idioma ruso antiguo", "Relaciones folclóricas ruso-letonas", "Relaciones literarias ruso-letonas", "La imagen del ruso en la literatura letona". A la edad de 76 años, estudió las características del idioma ruso antiguo y preparó un libro de texto sobre este tema. Infantiev también enseñó los conceptos básicos de latín en la Facultad de Derecho de la Academia Internacional Báltica, en el Seminario Teológico Ortodoxo de Riga enseñó latín y griego antiguo [4] .
Boris Fedorovich Infantiev murió el 18 de marzo de 2009. El funeral del difunto se llevó a cabo en la Iglesia de Todos los Santos de Riga el 21 de marzo con la participación del Metropolitano de Riga y All Latvia Alexander [10] .
BF Infantiev combinó el trabajo científico con actividades sociales. Durante muchos años fue miembro de la junta y profesor de la rama letona de All-Union Society " Knowledge ", fue miembro de la junta editorial de diccionarios de la editorial " Avots ", participó en programas educativos de radio y televisión. , dictado conferencias en los cursos del Instituto de Formación Superior del Profesorado [4] .
BF Infantiev también fue organizador y participante de conferencias y seminarios para profesores, concursos para escolares y estudiantes [4] .
Después de la restauración de la independencia de Letonia , se convirtió en una de las figuras prominentes de la vida pública rusa: presidente de la Sociedad de Historiadores Eslavos de Riga, miembro honorario del club Russian Hive, consultor científico de la revista histórica Clio y del Seminario Humanitario [4] .
Infantiev fue el director científico del seminario teórico permanente "Los rusos en Letonia " en la fundación para la investigación y educación humanitaria "Vedi", editó la colección científica y publicitaria "Los rusos en Letonia" [4] .
Medalla de bronce de VDNKh.
Perú BF Infantiev posee 488 artículos científicos publicados entre 1947 y 2007 [4] .
Su esposa es Austra Alksnite, con quien Boris Fedorovich trabajó en un diccionario ruso-letón. La pareja se casó el 12 de diciembre de 1952 en la Iglesia de la Anunciación [1] .
Hija de Agnia (1955), nieta de Tina [1] .
El 20 de diciembre de 2018, los Archivos Nacionales de Letonia dieron a conocer parte de los documentos previamente clasificados de la KGB de la RSS de Letonia . Entre los agentes de la KGB se encuentra un empleado del Ministerio de Educación Infantiev Boris Fedorovich, reclutado el 29 de noviembre de 1944 por un empleado del 2º departamento (contrainteligencia interna y seguridad). El seudónimo operativo del científico era "Borisov" [11] . En el momento de la publicación, los documentos de archivo no revelaron las circunstancias del reclutamiento y el grado de cooperación real con el servicio especial. Las circunstancias de la vida de B.F. Infantiev (dificultades para defender su disertación, despido del trabajo en el Instituto de Folclore de la Academia de Ciencias de la RSS de Letonia) [2] sugieren que esta entrada es falsa.
Es más, el propio Boris Fedorovich admitió que el caso de la KGB fue en su contra, fue acusado de colaborar con los nazis, ya que trabajaba en el Departamento Laboral Ocupacional ( Arbeitsamt ). Al solicitar un trabajo, Infantiev indicó que era un noble hereditario para excluir sospechas de adhesión a los soviets. Sin embargo, como ruso, los alemanes lo contrataron solo bajo patrocinio. Según su cargo, primero trabajó en la comisión de reclutamiento para la formación de la Legión SS de Letonia , y en 1944 acompañó a los escalones de refugiados rusos que fueron sacados a la fuerza por los nazis de los territorios que dejaron bajo el ataque de los Rojos. Ejército. Estas personas se distribuyeron en el Reichskommissariat Ostland en el servicio y como mano de obra. Los escalones llegaron a Rezekne, pasaron allí una cuarentena de dos semanas y luego procedieron a la distribución [12] .
Oleg Pukhlyak, estudiante y colega de Boris Fedorovich en la Sociedad Balto-Eslava , dijo que Infantiev fue invitado repetidamente a la KGB como consultor, y se valoraron sus vínculos científicos con especialistas extranjeros. Una vez, Infantiev incluso defendió a los representantes de la élite letona en el delicado tema de hacer naipes con imágenes eróticas de un retrato propiedad, atribuyéndolo a las antiguas tradiciones paganas de la víspera de Año Nuevo , cuando se practicaban las relaciones libres entre hombres y mujeres. [13] .
