Partido Islámico de Daguestán
El Partido Islámico Democrático de Daguestán (después de 1994 - el Partido Islámico de Daguestán ( IPD )) es un partido político de Daguestán fundado en 1990 por Abdurashid Saidov [2] . La ideología del partido combinó el renacimiento islámico en la república con el ideal de construir una sociedad democrática en Daguestán. El partido defendía la idea de una estrecha cooperación entre creyentes e intelectuales seculares [3] .
Historia
El 15 de septiembre de 1990, el doctor Abdurashid Saidov estableció el partido en Makhachkala [4] . Los lemas iniciales fueron la soberanía nacional y la introducción de la sharia. Asistieron 228 delegados, incluidos 12 invitados. En ese momento no había ninguna organización religiosa islámica en Daguestán [5] .
La conferencia de fundación del IAP tuvo lugar el 20 de octubre de 1990 en Khasavyurt, pero por primera vez el partido se anunció a fines de 1990, cuando el presidente Abdurashid Saidov habló por televisión en Makhachkala [6] .
El partido participó en acciones políticas de oposición [3] . Entre sus fundadores estaba el futuro muftí Seidahmed Darbishgadzhiev [7] .
En 1992, la IAP tenía 5.000 miembros, en su mayoría residentes rurales de mediana edad y ancianos. La juventud no superaba el 25% de los afiliados. La mayor parte de los miembros del partido eran ávaros , también había kumyks [8] .
En términos religiosos, la IAP simpatizaba con las tradiciones populares del Islam. En 1991-1994, el partido criticó repetidamente a la nomenklatura republicana gobernante, por lo que el fundador del partido, Saidov, tuvo conflictos con el clero tradicionalista de la república, que era leal al régimen gobernante [3] .
El partido buscó unir las dos alas del movimiento islámico (tradicionalistas y fundamentalistas), pero posteriormente perdió seguidores en ambos lados [3] .
En el Congreso Extraordinario del Partido en enero de 1994, el profesor DSU Surakat Asiyatilov [4] fue elegido líder . El partido buscaba unir a todos los musulmanes de Daguestán, independientemente de su nacionalidad, sobre principios humanos [3] . Luego, el partido pasó a llamarse "Partido Islámico de Daguestán" [3] . Desde entonces, la IAP no se ha posicionado de ninguna manera, excepto por las actividades de su líder, un partidario del establecimiento del Islam tradicional Tariqat en la sociedad de Daguestán, quien invariablemente fue elegido diputado del parlamento republicano [4] .
Ideología
Disposiciones generales de la carta del Partido Islámico Democrático de Daguestán aprobada en el I Congreso Constituyente del Partido Islámico Democrático de Daguestán el 15 de septiembre de 1990 [9] :
- El Partido Democrático Islámico, una organización sociopolítica de masas que surgió como resultado de la actividad patriótica y política del pueblo, apoya y participa activamente en la reestructuración radical de nuestra sociedad de acuerdo con las necesidades de la sociedad, basada en las tradiciones islámicas, los valores universales de la religión.
- El IDP actúa con métodos democráticos, constitucionalmente reconocidos, rechaza abierta y categóricamente cualquier discriminación, predica el odio y la violencia, rechaza incondicionalmente el terrorismo y otros métodos violentos de lucha política como incompatibles con los ideales de libertad y humanismo que predica el Islam.
- La FDI opera en el marco de la Constitución y las leyes del país, de acuerdo con el Programa y la Carta Orgánica de la FDH.
- El IDP considera que el objetivo de su actividad es la creación de una democracia genuina y un estado democrático de derecho, el florecimiento de la economía y la cultura de la república, la solución de los problemas nacionales mediante la eliminación del totalitarismo, para lo cual, en nuestra opinión, es necesario:
- multipartidismo y parlamentarismo;
- prensa de oposición independiente con apoyo igualitario (legal);
- existencia igualitaria de todos los sectores de la economía: públicos, colectivos y privados, libre competencia entre ellos;
- un verdadero mecanismo de protección social, un salario digno garantizado para todos;
- separación de poderes: legislativo, ejecutivo y judicial, Tribunal del Jurado, Tribunal Constitucional Supremo;
- prioridad de los derechos individuales sobre los intereses del estado, libertad de religión, libertad para la educación religiosa, la propaganda y la educación religiosa de acuerdo con la legislación del país.
- Los objetivos principales del IDP son lograr:
- restauración y fortalecimiento de las tradiciones islámicas humanas,
- el renacimiento del Islam;
- la verdadera soberanía de la república con la provisión de independencia política y económica basada en acuerdos interrepublicanos de mutuo beneficio, una justa distribución de su producto total;
- desarrollo y garantía de los derechos humanos y civiles;
- renovación moral de la sociedad basada en la moral islámica;
- preservación y valorización de la riqueza cultural de las nacionalidades que viven en la república;
- mejorar el bienestar de las personas, satisfaciendo sus necesidades materiales y espirituales;
- justicia social en todas las esferas de la vida;
- mejora del medio ambiente;
- la cooperación igualitaria y empresarial de todas las nacionalidades que viven en la república, asegurando la preservación y el desarrollo de las naciones indígenas en la república;
Enlaces
Notas
- ↑ De la Declaración del Partido Democrático Islámico de Daguestán . viejo.iea.ras.ru . Consultado el 19 de mayo de 2022. Archivado desde el original el 19 de mayo de 2022. (indefinido)
- ↑ Equipo de autores. Los movimientos radicales islámicos en el mapa político del mundo moderno. Tema. 2. Cáucaso del Norte y del Sur . — Litros, 2022-05-15. - 610 págs. - ISBN 978-5-04-110137-4 . Archivado el 19 de mayo de 2022 en Wayback Machine .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Stankevich, 2011 , pág. 35.
- ↑ 1 2 3 Kisriev, 2007 , pág. 54.
- ↑ Mikhail Nikolaevich Guboglo. Electorado emergente de Rusia: Elecciones . - RAS, Centro de Estudios de las Relaciones Interétnicas, 1994. - S. 226. - 326 p. Archivado el 19 de mayo de 2022 en Wayback Machine .
- ↑ Nikita Sumerkin. "Puntos calientes" de Rusia . - Centro SPIK, 1999. - 130 p.
- ↑ Vladímir Bobrovnikov. "Renacimiento islámico" en Daguestán: veinticinco años después // Islamología. - 2017. - Vol. 7 , núm. 1 . — S. 106–121 . Archivado desde el original el 19 de mayo de 2022.
- ↑ Rafiz Abazov. Islam y lucha política en los países de la CEI . - 1992. - S. 36. - 124 p.
- ↑ Carta del Partido Democrático Islámico de Daguestán . viejo.iea.ras.ru . Consultado el 19 de mayo de 2022. Archivado desde el original el 19 de mayo de 2022. (indefinido)
Literatura