| Icono de la raíz de Kursk de la Madre de Dios "El Signo" | |
|---|---|
| Fecha de aparición | 1295 |
| tipo iconográfico | Oranta |
| Ubicación | Catedral del Signo en Nueva York , Estados Unidos |
| Fecha de celebración |
8 de marzo ( 21 de marzo ) 9° viernes después de Pascua 8 de septiembre ( 21 de septiembre ) 27 de noviembre ( 10 de diciembre ) |
El icono de la raíz de Kursk de la Madre de Dios "El Signo" es un icono ortodoxo de la Madre de Dios con el Niño , rodeado en los bordes por imágenes del Señor de los ejércitos y los profetas del Antiguo Testamento . Venerado como milagroso . Pertenece al tipo de pintura icono Oranta ( Signo ) [1] . El original se encuentra en la Catedral Sinodal del Signo de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia en Nueva York , Estados Unidos .
Según la leyenda, conocida desde los siglos XVII-XVIII, el icono fue encontrado el 8 de septiembre de 1295, el día de la Natividad de la Santísima Madre de Dios , en un bosque no lejos de Kursk quemado por los tártaros . El cazador encontró un pequeño ícono acostado boca abajo en la raíz de un árbol (de ahí el nombre del ícono - Raíz), y cuando lo levantó para examinarlo, un manantial brotó del lugar donde yacía el ícono. En este lugar, junto con sus compañeros, derribó una pequeña capilla, donde colocaron el icono [4] . Sin embargo, según el historiador Alexei Razdorsky, la adquisición del icono se remonta a finales del siglo XV - principios del siglo XVI [3] .
En 1383, la tierra de Kursk fue nuevamente saqueada por los tártaros. Los tártaros cortaron el icono por la mitad, quemaron la capilla y llevaron cautivo al sacerdote. Según la leyenda, después de un tiempo, el sacerdote, el padre Bogolyub, que fue redimido del cautiverio, encontró las partes del ícono milagroso divididas por los tártaros, las juntó y crecieron juntas. El sacerdote construyó una choza en el lugar donde se encontró el icono, donde lo colocó. El milagro del rescate del cazador Malyuta de los tártaros de Crimea en un árbol sobre este lugar se remonta a la misma época [3] [5] .
En 1597, por orden del Zar Theodore Ioannovich , el ícono fue llevado a Moscú y se agregaron imágenes del Señor de los Ejércitos y los profetas del Antiguo Testamento a lo largo de sus bordes . El zar ordenó la restauración de Kursk, devastada por los tártaros, con la intención de devolver allí el icono. En el mismo año, la imagen fue trasladada al Root Hermitage , fundado en el sitio donde se encontró el ícono , y luego a Kursk, donde la imagen fue colocada en la Catedral de la Resurrección de Cristo [3] .
En 1604, Grigory Otrepyev ordenó que el icono de la raíz de Kursk fuera llevado a su cuartel general en Putivl . Otrepiev llevó la imagen consigo en las batallas, luego la llevó a Moscú y la colocó en los palacios reales [3] .
En 1615, el zar Mikhail Feodorovich devolvió el ícono a la tierra de Kursk, donde se fundó el Monasterio Znamensky por orden suya . Al principio, el ícono estaba en su lugar original en la Catedral de la Resurrección de Kursk. En 1618, el ícono fue trasladado a la Iglesia de la Natividad del Santísimo Theotokos del Monasterio Znamensky, y luego a la Catedral Znamensky de este monasterio, donde permaneció hasta 1918 [3] .
En 1676, el ícono milagroso "viajó" al Don para bendecir a las tropas cosacas [3] .
En 1812, la sociedad de la ciudad de Kursk envió una lista del icono al ejército de Mikhail Kutuzov que actuaba contra los franceses [3] .
El 8 de marzo de 1898, en la Catedral de Kursk Znamensky, tres jóvenes de mentalidad revolucionaria, encabezados por Ufimtsev , que querían socavar la fe del pueblo en el poder milagroso del icono, colocaron una bomba junto al icono. Una explosión realizada a la 1:50 de la noche destruyó el templo, pero el ícono quedó ileso [2] . Este evento está dedicado al poema de Vladimir Solovyov "El Signo" [6] . Contrariamente a las expectativas de los terroristas, este incidente no sacudió, sino que fortaleció la gloria del ícono y fortaleció su veneración [3] [7] .
En 1918, el icono se vistió con un engaste de plata con esmalte azul, en el que permanece hasta el día de hoy [3] .
Durante la Guerra Civil, el ícono estuvo en el Monasterio Kursk Znamensky. A fines de octubre de 1919, cuando las tropas del general Denikin abandonaron la ciudad, el ícono fue sacado de Kursk. Su camino posterior pasó por Oboyan , Belgorod , Taganrog , Rostov-on-Don , Ekaterinodar , Novorossiysk [3] [8] .
El 1 de marzo de 1920, el obispo Feofan (Gavrilov) de Kursk llevó el icono a Serbia en el vapor San Nicolás . En septiembre de 1920, a petición del general Wrangel, el icono fue devuelto a Crimea al Ejército Blanco [8] .
El 29 de octubre de 1920, la imagen salió de Rusia con la evacuación de Wrangel [8] . El icono volvió a llegar a Serbia, donde permaneció en el monasterio de Jazak en Frušková Gora en Vojvodina [9] .
Desde 1925, la imagen ha estado en la Iglesia de la Trinidad Rusa en Belgrado [10] .
Después de que el Sínodo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia , encabezado por el metropolitano Anastassy , fuera evacuado de Belgrado a Karlsbad ( Karlovy Vary ) en noviembre de 1944 , el icono se mantuvo en la Iglesia de Pedro y Pablo de Carlsbad durante varios meses [ 11] ; luego - en Munich y Ginebra [3] .
En 1950, el Primer Jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia , el Metropolita Anastassy, se mudó a América. El Novo-Root Hermitage se creó a 70 kilómetros de Nueva York , donde llegó el Icono Kursk-Root en 1951. El ícono no permaneció allí por mucho tiempo. Ante la insistencia del metropolitano Anastasy, fue enviada a Nueva York, donde estuvo primero en el Compuesto sinodal de Znamensky, y desde 1958, en la Catedral sinodal de Znamensky especialmente construida . En la actualidad, el ícono reside en New Root Desert durante el verano [3] .
El 12 de septiembre de 2009, después de una ausencia de 90 años, el Icono de la Raíz de Kursk visitó Rusia . Del 12 al 23 de septiembre, el ícono estuvo en la Catedral de Cristo Salvador , y luego en Kursk . El 2 de octubre, el icono fue devuelto a Nueva York [12] . En 2012, el ícono fue llevado a Rusia por segunda vez [3] .
El reverendo Serafín de Sarov nació y creció en Kursk . En 1769 (o 1764), a la edad de 10 años, cayó gravemente enfermo y sus padres no esperaban su recuperación. Sin embargo, la Madre de Dios se le apareció y prometió visitarlo y curarlo de su enfermedad. Unos días después, el noveno viernes después de Pascua , tuvo lugar una procesión religiosa anual con el icono de la raíz de Kursk a lo largo de su calle. Debido al repentino inicio de la lluvia, la procesión entró en su patio. El icono fue llevado sobre el niño enfermo y él lo veneró. El paciente se recuperó pronto [3] [13] [14] .
Esta fue la última procesión religiosa antes de su prohibición durante el reinado de la emperatriz Catalina II . Fue solo bajo los emperadores Pablo I y Alejandro I que las procesiones con el Icono de la Raíz de Kursk del Signo se reanudaron y se convirtieron en las procesiones más majestuosas y concurridas de Rusia [15] .
En julio de 1966, el arzobispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia, John de Shanghai , visitó la parroquia de San Nicolás en Seattle con el icono de la raíz de Kursk . El 2 de julio, mientras rezaba frente a este icono en su celda, murió [16] .
Se considera que el obispo Feofan (Gavrilov) de Kursk es el primer guardián del icono . Fue él quien sacó el ícono de Rusia y lo llevó a través de Turquía a Grecia, donde permaneció por un corto tiempo, luego de lo cual fue transferido a Serbia. Durante la guerra, el metropolitano Anastassy llevó el ícono a través de Austria a Alemania. En Munich, el archimandrita Averky (Taushev) , que visitaba a los feligreses y refugiados con él, se convirtió en el guardián del icono. El ícono llegó al estado de Nueva York en 1951 junto con el archimandrita. Algún tiempo después, el Arcipreste Boris Kritsky fue nombrado curador del icono, quien viajó con él a las parroquias de la Iglesia Rusa en el Extranjero [17] .
Después de su muerte en 1989, el entonces Primer Jerarca de la Iglesia Rusa en el Extranjero, el Metropolitano Vitaly , se convirtió él mismo en el custodio del icono, y varios sacerdotes recibieron nombramientos de él para viajar con él [17] .
En diciembre de 2010, el diácono Nikolai Olkhovsky (ahora obispo) fue nombrado curador del icono raíz de Kursk de la Madre de Dios [17] .
Según el antiguo canon ortodoxo, se pintan íconos modernos de la Madre de Dios de Kursk. Uno de ellos fue pintado en 2005 para la Iglesia de la Natividad en el pueblo de Ulanok, región de Kursk, por la artista, pintora de íconos y restauradora Olga Lyashenko .
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