El rito de Lyon ( lat. ritus Lugdunensis ) es uno de los ritos litúrgicos occidentales , que se utilizó en la archidiócesis de la ciudad de Lyon en Francia hasta mediados del siglo XX .
A diferencia de muchos ritos litúrgicos occidentales, que se derivan de tradiciones litúrgicas antiguas distintas de la romana , el Rito de Lyon es una variación de este último y, por lo tanto, a menudo se lo denomina Lyon romano.
El rito de Lyon se formó en el siglo VIII - principios del IX , cuando el arzobispo de Lyon Leidrad , en nombre de Carlomagno, introdujo los elementos litúrgicos adoptados en la capilla del palacio de Aquisgrán en el culto según el rito romano en su diócesis . También hay una serie de características del rito galicano en el Rito de Lyon .
El Rito de Lyon sobrevivió hasta la Revolución Francesa . Después de los pogromos revolucionarios de 1793, cuando la mayoría de los edificios de la ciudad fueron destruidos y muchos residentes fueron fusilados, el rito dejó de usarse. El rito fue restaurado solo a fines del siglo XIX por un período de medio siglo. Tras la reforma litúrgica de mediados del siglo XX, que simplificó el culto, desaparecieron algunos de los rasgos que distinguían el rito de Lyon del rito romano. Sin embargo, las oraciones especiales del ofertorio (que se rezan para uno mismo y, por lo tanto, no son escuchadas por los fieles) y detalles como la conservación del color gris de las vestiduras durante algunos días del año todavía están presentes en las Misas de los templos de Lyon. Además, había una iglesia donde los sacerdotes de la hermandad católica tradicionalista de San Pedro sirven semanalmente según el rito de Lyon anterior a la reforma: la iglesia de San Jorge .
Las diferencias externas con el rito latino son insignificantes. Se referían principalmente al orden de celebración de las misas solemnes , que eran presididas por el arzobispo de Lyon con un gran número de sacerdotes concelebrantes. El rito de tales misas preveía una gran cantidad de movimientos de clérigos, reverencias, arrodillamientos y cambios de vestimenta, poco característicos del rito romano.
El orden de celebración de la misa tenía varios rasgos característicos. La preparación de las ofrendas no se realizaba antes de la Liturgia Eucarística, sino antes de la lectura del Evangelio , y no se realizaba en el altar mayor , sino en una capilla lateral. Había un rito simbólico de cata de vino: antes de verter el vino en la copa para la consagración, uno de los sacerdotes bebía un poco para comprobar si era adecuado para la Eucaristía.
El Jueves Santo , en la Misa de Conmemoración de la Última Cena, después del rito del lavatorio de los pies , seguía el rito original de la “comida de los sacerdotes”, representando simbólicamente la Última Cena . Dos veces al año, en Pascua y en el día de su elección, el arzobispo al final de la misa daba una bendición según el rango papal.
Una serie de características también eran inherentes a la estructura de los templos del rito de Lyon, por ejemplo, el altar siempre estaba ubicado en el centro del presbiterio (en el rito romano en la Edad Media, el altar, por regla general, estaba ubicado en la pared posterior del presbiterio).
En las Misas rezadas se distinguen las oraciones ante el altar y el ofertorio, que se atribuye al apóstol Juan. Además, en el Padrenuestro , con las palabras “nuestro pan de cada día”, el sacerdote eleva en alto el Cáliz y la Hostia transubstanciada .
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