| Macarius Zheltovodsky, Unzhensky | |
|---|---|
| Rev. Macarius Zheltovodsky, Unzhensky. icono del siglo XVII | |
| Nació |
1349 Nizhni Nóvgorod |
| Murió |
1444 Unzha |
| venerado | en la ortodoxia |
| en la cara | reverendo |
| santuario principal | reliquias en el Monasterio Makaryevsky Unzhensky |
| dia del recuerdo |
25 de julio ( 7 de agosto ); también 23 de enero ( 5 de febrero ) - Catedral de los Santos de Kostroma |
| ascetismo | fundación de monasterios, milagros |
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Macarius Zheltovodsky ( Makariy Unzhensky ; 1349, Nizhny Novgorod - 1444, Unzha ) - Monje ortodoxo , fundador de varios monasterios , hacedor de milagros , misionero de los pueblos del Volga. canonizado por la Iglesia rusa como santo . La conmemoración tiene lugar el 25 de julio ( 7 de agosto ), y también el 23 de enero ( 5 de febrero ), en la Catedral de los Santos de Kostroma .
Según la Vida, Macario nació en 1349 en Nizhny Novgorod en la familia de padres piadosos Ivan y Marya [1] . Desde pequeño fue una persona extraordinaria. El autor habla de él solo como un “crecimiento de verano” (escape) de la vid del paraíso [2] . Según la leyenda, la casa de los padres del Monje Macario estaba a 7 sazhens de la Iglesia Portadora de Mirra ; y en el lado opuesto, a 7 sazhens, estaba la casa donde nació San Eutimio de Suzdal , contemporáneo de Macario.
Macario salió del círculo de discípulos de Dionisio , el futuro arzobispo de Suzdal , la figura eclesiástica y política más famosa de la segunda mitad del siglo XIV [2] . Según Life, a la edad de doce años, Macario dejó en secreto a sus padres y tomó votos monásticos en el Monasterio de la Ascensión de las Cuevas bajo la dirección de su fundador, Archimandrita Dionisio. Muchos ascetas comenzaron su vida monástica sin la bendición de sus padres, o incluso en contra de su voluntad. De manera similar, Macarius trae dolor a sus padres al irse sin su conocimiento en un monasterio. Los ascetas actuaron según el pacto de Cristo entendido literalmente : “Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, y además a su propia vida, no puede ser mi discípulo. ” ( Lc 14 , 26 ) [2] . Después de ser tonsurado, Dionisio llevó al joven a su celda [1] . De su maestro, Macario adoptó un compromiso con la regla cenobítica y una inclinación por el "silencio dulce" - el hesicasmo -, una tendencia especial que se estaba extendiendo en ese momento entre el monaquismo ortodoxo [2] .
En el monasterio, Macario demostró ser un asceta estricto . Tomaba comida sólo para no morir de hambre, pero al mismo tiempo iba, como antes, con los hermanos monásticos a una comida, para no parecer ayunar a los ojos de los demás. Durante su vida ascética , Macario ganó honor y respeto entre los monjes. Agobiado por esto, según la Vida, años más tarde decidió abandonar el monasterio e instalarse en un lugar desierto en aras de la "residencia silenciosa" [1] .
Vagando durante varios años, Macario al comienzo de su hazaña ascética, según la Vida, trabajó en el río Lukh [1] , y luego construyó una pequeña celda a orillas del Volga , cerca del asentamiento de Reshma , distrito de Yuryevets, donde después de algún tiempo, presumiblemente en la década de 1390, fundó un monasterio en nombre de la Epifanía del Señor , la futura Ermita Makaryevskaya . Según la leyenda, Macario y sus discípulos cavaron un pozo bajo la montaña, cuyo agua se considera curativa [3] .
The Life informa que Macario también visitó el norte de Rusia , posiblemente en la tierra de Kargopol .
En 1434, en la desembocadura del río Kerzhenets , según la Vida, Macario fundó el Monasterio Zheltovodsky Makariev [1] en nombre de la Santísima Trinidad que da vida . Durante los 4 años de existencia del monasterio, muchos monjes se unieron a Macario. La morada se hizo muy famosa. El Gran Duque de Moscú , Vasily the Dark , hizo donaciones para su arreglo . Según la Vida, el monje Macario, "tratando amablemente y hablando con los gentiles que venían", convirtió a muchos mordovianos , tártaros , maris y chuvasios a la ortodoxia .
El apogeo del nuevo monasterio duró solo 5 años. Según Life, en 1439, durante la invasión de los tártaros de Kazan en tierras rusas [1] , el desierto fue destruido por Khan Ulu-Mukhammed y Mamotyak . La mayoría de los monjes fueron asesinados y el propio Macario fue llevado prisionero a Kazán . Sin embargo, pronto el khan lo dejó ir y le prohibió renovar el monasterio en su lugar original. Una parte importante de la Vida es la historia de cómo Macario llevó a las personas que confiaron en él del cautiverio tártaro a lugares seguros. Cuando esto sucedió, el asceta tenía 90 años [2] .
Macario, habiendo enterrado a los monjes asesinados, se fue con los que quedaban vivos a la tierra de Galich , con la intención de fundar allí un nuevo monasterio. Después de un largo viaje, Macario, junto con sus compañeros, el pueblo ruso sobreviviente , según la Vida [1] , llegó al río Unzhi , donde en 1439 [2] 15 verstas del pueblo de Unzhi fundaron la nueva ermita de madera "Makariev ", más tarde conocido como monasterio Makarievo-Unzhensky . En el camino de Kazan a Unzha, el asceta se detuvo en la ermita de Varnavinskaya , donde conversó con Varnava de Vetluzhsky . Según la Vida, durante esta migración todos sus compañeros fueron alimentados milagrosamente por las oraciones del monje ( el milagro de San Macario sobre el alce ).
Según la Vida, en 1444, a la edad de 95 años, Macario descansaba pacíficamente en el Monasterio Makarievsky Unzhensky [1] .
El descubrimiento de las reliquias del monje tuvo lugar en 1671.
Las reliquias de San Macario descansan en el Monasterio Makariev Unzhensky. Desde 2007, su cabeza ha estado en el Monasterio de la Santísima Trinidad Macarius Zheltovodsky [4] .
En la Vida de la historia sobre la vida del monje termina con una descripción de sus doce milagros [2] . Se describe el único milagro de Macario en su vida: la curación de la hija de Fyodor de Ushka [1] .
El resto de sus milagros son póstumos. Entre ellos hay una historia sobre la curación de la enfermedad del gobernador del zar Ivan Vyrodkov . En otros dos milagros póstumos, el propio Macario aparece como un guerrero, defensor de las ciudades de Unzha y Soligalich, sobre un caballo gris, con una honda o un arco en las manos, vestido con ropa monástica carmesí. Dos milagros más hablan sobre la ayuda de Makariy a las mujeres en situaciones difíciles de la vida: sobre salvar a María del cautiverio y la desgracia y sobre la liberación de Elena del terrible pecado del suicidio [2] .
El tema de la mayoría de los milagros descritos en la edición breve de Life está relacionado con el período del enfrentamiento entre Rusia y el kanato de Kazan , comenzando por los dos primeros milagros que ocurrieron durante el ataque de los tártaros a la ciudad de Unzha y el Monasterio de Unzha en 1522 y terminando con el milagro de la curación de Ivan Vyrodkov, que sucedió en el momento de la campaña del ejército zarista ruso contra Kazan [1] .
Según los resultados de la investigación de la comisión enviada el 24 de junio de 1619 por el Patriarca Filareto para estudiar las circunstancias de la vida de Macario, más de 50 personas, a través de las oraciones del Monje Macario, recibieron curación de enfermedades. Se llevó a cabo la testificación de los milagros que tenían lugar en la tumba de Macario [1] .
La tradición informa que la vida de Mikhail Fedorovich Romanov fue salvada por el patrocinio de Macarius . Posteriormente, el joven zar hizo una peregrinación al Monasterio Makaryevsky Unzhensky (ver más abajo).
En el Monasterio Makaryevsky Unzhensky, se conserva el venerado y milagroso Icono Makaryevskaya de la Madre de Dios , una lista de la imagen de la Virgen, según la Vida, que se le apareció a Macario en 1442.
Macario no entró en la canonización de 1547-1549 . Sin embargo, está claro en la Vida que ya en 1522 fue venerado como santo en Unzha, donde se guardaba su icono. Durante el siglo XVI, Macario fue reverenciado como un santo venerado localmente en Soligalich . En 1532, según la Vida, se fundó una iglesia en Soligalich con el nombre de Macario, en honor a la liberación de la ciudad de los tártaros [1] .
San Macario fue el patrón celestial de la milicia de Nizhny Novgorod en 1612 [2] .
En 1619, el recién nombrado Patriarca Filaret decretó que “el Reverendo Padre Macario debería ser honrado de la misma manera, así como otros santos Reverendos Padres” en todo el estado ruso . Por iniciativa del patriarca, el joven zar Mikhail Fedorovich, junto con su madre, la monja Marfa , peregrinó al monasterio Unzhensky en 1619, a la tumba de Macario [1] , según
un voto especial: por la agradecida veneración del Icono Feodorovskaya de la Madre de Dios y el santo santo y hacedor de milagros Macarius Zheltovodsky y Unzhensky por la salvación y el apaciguamiento de la Patria y la Iglesia, por su elección y liberación del Patriarca Filaret del polaco cautiverio.
La vida de Macarius Zheltovodsky y Unzhensky fue escrita en el siglo XVI. Según la sugerencia de N.V. Ponyrko, se creó alrededor de 1552 (el año de la campaña contra Kazan) en Unzha (o Monasterio Unzhensky ) o en Soligalich (donde Macario fue venerado como un santo venerado localmente en el siglo XVI) [1] . Según I. M. Gritsevskaya, fue escrito en el monasterio Unzhensky [2] .
La vida tiene dos ediciones, corta y larga. El original es la versión corta. El compilador de la extensa Life usó uno corto, lo embelleció verbalmente, pero no difundió la base real. Durante la peregrinación del Zar Mikhail Fedorovich, el Monasterio Unzhensky en 1619, Filaret Nikitich tenía el texto de la Vida: "Dios dará adelante la Vida auténtica de Makariy y enviará maravillas", escribió al rey [5] . No está claro qué edición era.
El servicio de Macario en listas separadas precede a una Vida corta. El momento de su creación por N.V. Ponyrko también está determinado por la víspera de 1552, ya que aquí, en un llamado de oración al santo, hay una petición para otorgar "la victoria de nuestro zar ortodoxo contra los bárbaros infieles". El servicio tiene un origen solidario: en él se llama a Macario el “intercesor y auxiliador” de “nuestra ciudad de Galich”, se dice que “hoy tu ciudad, padre, Galich, se jacta de ti” [1] .
Todos los monasterios enumerados están actualmente activos. El Monasterio de la Santísima Trinidad Makariev Zheltovodsky es un importante centro espiritual (así como cultural y turístico). Sin embargo, debido a un posible aumento en el nivel del agua, la CH Cheboksary está bajo amenaza de destrucción.