Makololo (kolólo) es un pueblo y un estado en el sur de África en el siglo XIX con su capital en la ciudad de Linyanti . Descrito por el viajero escocés David Livingston en los libros "Viajes e investigación en Sudáfrica", "Viaje a través del Zambezi" y otras obras.
Los makololo eran uno de los clanes del pueblo basotho . En la década de 1830, ellos, dirigidos por el líder Sebituane , subyugaron a varios pueblos de habla bantú en el territorio de las modernas Botswana , Namibia , Zambia y Zimbabue , creando un estado feudal [1] , en el que constituyeron el estado de los militares . aristocracia _ Los pueblos unidos por ellos también fueron llamados Makololo durante algún tiempo, hasta que el estado colapsó por disturbios internos.
A principios del siglo XIX, los makololo vivían en Sudáfrica, en la región de las montañas Drakensberg en el nacimiento del río Vaal , donde se dedicaban principalmente a la cría de ganado. Sin embargo, la migración de pueblos provocada por las guerras zulúes los obligó a abandonar sus hábitats alrededor de 1824 bajo la presión de tribus más fuertes. Bajo el liderazgo de su líder Sebituane , los Makololo primero se trasladaron a los tramos superiores del río Zambeze , de donde fueron expulsados por la guerrera tribu matabele dirigida por el líder Moselekatse .
Después de largas andanzas, los Makololo se establecieron en el valle de Barotse a orillas del río Chobe (Linyanti), donde subyugaron a la tribu local Barotse a su poder . Según el relato de Livingston sobre Sebituane, los makololo simplemente no tenían otra opción, ya que los ricos pastos que podían alimentar a sus rebaños fueron capturados por los matabele [2] . Habiendo subyugado a los Barotse y otras tribus agrícolas, los Makololo comenzaron a cobrarles tributos, convirtiéndose en la clase dominante. Surgió así el estado de Makololo, cuyo primer gobernante fue Sebituane.
Con respecto a la etnia de Makololo, los informes de las fuentes difieren. Según una versión, eran una de las tribus Bechuan , según otras, uno de los clanes del pueblo Suto , y ambas versiones se encuentran en las mismas fuentes. Sin embargo, en ambos casos, pertenecen a la familia de los pueblos de habla bantú , como la mayoría de las tribus del sur de África. Estas tribus se diferencian de los bantúes de África Central por su color de piel más claro y la abundancia de chasquidos en el idioma, lo que se explica por su mezcla con los pueblos del grupo Khoisan .
Según D. Livingston, las mujeres Makololo diferían de las mujeres de las tribus vecinas en belleza y aristocracia. Tenían una tez más clara y rasgos más finos, y eran ingeniosos. “Las mujeres Makololo tienen manos y pies pequeños, suaves y delicados; frentes de buena forma y tamaño suficiente, la nariz no es demasiado chata, aunque sus alas son bastante gruesas; la boca, el mentón, los dientes, los ojos y las figuras son hermosos. Si las comparas con las mujeres negras de la costa oeste, entonces parecen verdaderas damas” [3] .
La población del estado estaba formada por los mismos Makololo y las tribus sujetas a ellos. La principal ocupación de los Makololo era el pastoreo . Los guerreros Makololo comían principalmente carne y leche, lo que les daba fuerza y resistencia. El noble Makololo poseía ricos rebaños de ganado, dispersos en pastos separados. Los miembros pobres de la tribu se vieron obligados a cultivar y cultivar jardines con sus propias manos.
Los pueblos sujetos a Makololo fueron llamados por el nombre común Makalaka. La mayoría de ellos se dedicaban a la azada, la caza, la pesca y la silvicultura. Los agricultores cultivaban mijo , sorgo , maíz , frijoles , maní , pepinos, melones, calabazas, sandías, peras molidas y caña de azúcar . En el Valle de Barotse también crecían plátanos, batatas y mandioca . Los nativos incrementaron la productividad de sus cultivos por métodos primitivos de riego artificial [3] .
Las tribus que vivían en el bosque también se dedicaban a la apicultura , las tribus costeras, a la fabricación de botes y remos. Todo esto llegó como un homenaje al líder Makololo y lo compartió entre su séquito. Una de las fuentes de ingresos de la clase dominante era también el comercio de marfil . El líder tenía el monopolio de este comercio y compartía los ingresos solo con la nobleza. Los sujetos que participaron en la caza de elefantes recibieron solo carne [3] .
La población del estado se dividía en dos clases: nobleza y plebeyos, Makololo y Makalaka . Los primeros eran los descendientes de los conquistadores, los segundos los descendientes de los conquistados. La palabra "macalaka" era un apodo despectivo que no era utilizado por los propios sujetos [4] .
Los Makololo los explotaban de dos formas: mediante el cobro de tributos y mediante trabajos forzados. Las familias makololo estaban dispersas por todo el país, una o dos en cada aldea. Los aldeanos eran considerados sus subordinados y estaban obligados a cultivar los campos de Makololo. Livingston compara su posición con la de los siervos , con la salvedad de que no estaban apegados a la tierra y podían alejarse de sus amos. No era raro que pueblos enteros abandonaran sus hogares debido al maltrato de los aristócratas. Debido a esta libertad, la explotación de los súbditos de Macololo fue relativamente suave, y sus relaciones se asemejaban a las patriarcales [4] .
Los Makololo eran una aristocracia militar y formaban la columna vertebral del ejército del estado. Preferían no trabajar y pasaban el tiempo libre de las campañas militares en la ociosidad. En tiempos de paz, se dedicaban a la caza o realizaban incursiones depredadoras en las tribus vecinas, robando su ganado. Durante la guerra, todas las tribus sujetas a Makololo tuvieron que participar en las hostilidades.
A la cabeza del estado estaba un líder que era considerado un monarca absoluto . Su poder era hereditario. Tenía derecho a la vida oa la muerte sobre todos los súbditos, y el incumplimiento de sus órdenes se castigaba con la muerte. El líder tenía varias residencias ("caldera") en diferentes partes del país, donde se traía el tributo de las tribus sometidas. Viajaba regularmente por todo el país para cobrar tributo. El líder recibía tributo en mijo, maní, azadones, lanzas, miel, botes, remos, tabaco, cáñamo, frutos silvestres, pieles curtidas y marfil. Todo esto fue entregado al líder y distribuido por él entre sus asociados cercanos ociosos.
El líder también estuvo involucrado en la administración de justicia , y sus sentencias fueron ejecutadas implícitamente [4] .
En 1851 murió el gran cacique Sebituane. El poder sobre el estado pasó primero a su hija Mamochisana y luego a su hijo Sekelet. Sekeletu estaba enfermo de lepra , lo que le obligaba a esconderse de sus súbditos la mayor parte del tiempo. Creyendo que su enfermedad fue causada por magia negra , Sekeletu ejecutó a varios de sus asociados, de quienes sospechaba que inducían daño. Debido a esto, su influencia cayó y comenzaron a tramarse conspiraciones contra él.
El valle de Barotse, donde se asentaron los Makololo, tenía un clima insalubre. La malaria era rampante aquí , cobrando sistemáticamente la vida de los miembros de la tribu. El número de la clase dominante disminuyó inexorablemente, lo que tuvo un impacto negativo en su capacidad de combate [3] .
En 1865, después de la muerte de Sekeletu, el estado pereció como resultado de un levantamiento de tribus sometidas, y los Makololo restantes fueron exterminados. El poder sobre el valle de Barotse pasó a manos del líder local Sepopo, quien subyugó a todas las tribus que pagaban tributo a los Makololo y creó su propio estado, Barotse-Mambunda [5] .