Mantilla ( mantilla española , del lat. mantellum - velo , cubierta ) - un elemento del traje nacional femenino español , un pañuelo largo de seda o encaje - un velo , que generalmente se usa sobre una peineta alta , inyectado en el cabello y cae sobre la espalda y los hombros.
La mantilla es característica de los pueblos de la península ibérica y de América Latina , siendo especialmente popular en Andalucía . El apogeo de la mantilla - siglos XVII-XIX. Hoy en día, los españoles modernos lo usan solo con motivo de las vacaciones .
La evolución exacta de la mantilla como prenda de vestir no está del todo trazada. Se cree que desciende de las cubiertas para la cabeza y las capas que se usaban en España como prenda exterior en el primer milenio EC. mi.
Se supone que las raíces de la mantilla se encuentran en la cultura de los pueblos ibéricos , cuyas mujeres usaban velos y capas para cubrir y adornar sus cabezas. Es posible que tenga entre sus antepasados los tocados que usaban las mujeres durante la conquista árabe de España, es decir, es pariente del velo .
Más tarde, durante la Edad Media , las mujeres españolas continuaron usando una variedad de velos, algunos de los cuales tienen una clara influencia árabe.
Los primeros ejemplos del uso de la mantilla se notan entre la gente común de España después del final de la Reconquista . No fue usado por damas de la clase social alta o aristócratas . La mantilla se utilizaba, en su mayor parte, exclusivamente como cubrecama, y no como elemento de decoración. El peine tampoco se usaba en los primeros siglos, es decir, la mantilla simplemente se echaba sobre la cabeza.
Durante el siglo XVI, el uso de la capa, entonces llamada mantilla de aletas (mantilla alada), se hizo común en España, agregando otro accesorio reconocible al traje nacional español .
La evolución de esta prenda ha estado marcada por la influencia de factores sociales, religiosos y climáticos . Estos últimos se hacen evidentes al considerar los diversos tipos de tejidos utilizados en la fabricación de la mantilla. Cada región le da su propio aspecto específico. Por ejemplo, en las zonas más frías, la mantilla servía como prenda de abrigo, por lo que se confeccionaba con tejidos de lana . Algunas de las mantillas estaban decoradas con abalorios , seda y terciopelo . Por el contrario, en las regiones más cálidas, las mantillas se confeccionaban con tejidos ligeros y suaves , lo que hacía que esta prenda fuera más lujosa y decorativa .
En las regiones del norte de España, se usaba tejido de tela frecuente, cuyo propósito es obvio: servir como protección en caso de mal tiempo. En las regiones del sur, las mantillas ya se utilizan con un fin exclusivamente decorativo, por lo que se utilizan materiales como la seda . En ambos casos, las mantillas pueden estar finamente ornamentadas - festivas (las de "fiesta") , que se lucen en ocasiones especiales, o más simplemente decoradas, para el uso diario (las de "diario") [1] .
A principios del siglo XVII, en la indumentaria femenina, comienza la transformación de la mantilla en un detalle decorativo : la lona es sustituida paulatinamente por encajes . Poco a poco se va extendiendo el uso de esta prenda como adorno, aunque habrá que esperar hasta principios del siglo XVIII para ver cómo representantes de las capas sociales más altas empiezan a llevar la mantilla.
En el siglo XVII se empieza a utilizar el uso de mantillas de encaje (que podemos ver en algunos retratos de Velázquez ), que se convierten en parte importante del vestuario de algunas mujeres elegantes. Sin embargo, no fue utilizado por damas de la corte y representantes de los estratos sociales más altos hasta el siglo XVIII. Esta fue la época en que las mantillas de encaje finalmente reemplazaron a las de seda y lana.
Se puede argumentar que el uso de la mantilla tal y como la conocemos ahora comenzó a tomar forma en el siglo XVII, adquiriendo estabilidad durante el siglo siguiente, durante los reinados de Carlos III y Carlos IV .
Algunos autores sostienen que quienes introdujeron el uso de la mantilla entre los madrileños, extendiéndolo a otras ciudades, fueron madrileñas fashionistas de estratos bajos - mahi (ver).
En los retratos del siglo XVIII, que representan a mujeres de todas las clases, vemos magníficas mantillas de encaje. Goya dejó una gran cantidad de estos lienzos , ya que la moda del traje nacional español comenzó a extenderse entre la nobleza, que durante el período de las guerras de conquista napoleónicas no quería vestirse "a la francesa".
En el siglo XIX, cuando el desarrollo de la mantilla hizo que se confeccionara íntegramente en encaje, apareció una mantilla blanca, en contraste con la tradicional negra.
La reina Isabel II (1833-1868), gran amante de los elaborados tocados y tiaras , comenzó a popularizar la mantilla. Esta costumbre fue rápidamente adoptada por mujeres cercanas a ella.
Damas de la corte y representantes de las más altas capas sociales comienzan a lucir esta prenda en diversos eventos sociales, lo que en gran medida contribuyó a darle a la mantilla esa elegancia que ha llegado hasta nuestros días.
A partir de 1868, con el derrocamiento de Isabel, la moda de la mantilla empezó a decaer, aunque en Sevilla y otras ciudades andaluzas siguió siendo muy popular. Lo mismo sucedió en Madrid , donde el uso del manto estaba tan arraigado en la tradición que las mujeres nobles lo convirtieron en un símbolo de protesta contra el rey de la nueva dinastía: Amadeo I de Saboya y su esposa María Vittoria . El atropello contra ellas y las costumbres extranjeras estuvo protagonizado por mujeres que mostraron su protesta luciendo la clásica mantilla española peinada en lugar de sombreros . Este hecho histórico se llama "La Conspiración de las Mantillas" - La Conspiración de las Mantillas (tres años después, el rey, descontento con este pueblo, abdicó y regresó a Italia ).
El escaso uso de la mantilla en la época posterior al reinado de Isabel II se debe, entre otras razones, al uso de otros estilos de vestir que atraían a los nuevos monarcas, aunque con la vuelta al trono de los descendientes de Isabel, los españoles El estilo se vuelve un poco más popular.
A finales del siglo XIX - principios del XX, la mantilla deja de ser objeto de uso cotidiano. Su decadencia ha comenzado. En el primer tercio del siglo XX, sólo se conservaba en el guardarropa cotidiano una pequeña mantilla, que las damas debían llevar a la iglesia, la “toquilla” (pañuelo, generalmente triangular, que las mujeres se ponían en la cabeza). Podemos notar que aquí estamos hablando de una versión rudimentaria de la mantilla, usada sin peine. De esta manera, el uso de mantillas largas ordinarias se redujo a ocasiones especiales, principalmente durante la Semana Santa (ver más abajo).
Llevar mantilla en la España actual es un claro retroceso, aunque se observa cierta persistencia de esta costumbre en el centro y sur de la Península Ibérica. En el norte, la costumbre ha sobrevivido aún menos.
Las mujeres españolas suelen cubrirse la cabeza con una mantilla en las fiestas patrias y religiosas cuando se visten con trajes típicos (se trata de corridas de toros , Semana Santa, bodas, etc.). De momento se ha conservado la función exclusivamente decorativa de la mantilla.
Existe la tradición de que las mujeres vistan de negro en Semana Santa , luciendo sus mejores galas: se adorna la cabeza con un penacho de carey y una mantilla de encaje negro. Así visten el Jueves Santo y Viernes Santo para las visitas a la iglesia y acompañar las procesiones. Esta tradición se conservó hasta mediados de siglo y ahora, tras el final del reinado de Francisco Franco , se restablece.
La famosa Feria de Abril de Sevilla anteriormente también daba la oportunidad de llevar mantilla, en este caso blanca. Pero esa costumbre persistió solo hasta el primer tercio del siglo XX. En la actualidad nadie acude al Hada en mantilla, ya que la delicadeza del encaje obliga a tener especial cuidado, lo que dificulta bailar y divertirse.
Las corridas de toros también han sido siempre una ocasión para lucir una mantilla de encaje blanco. Hoy en día no es tan común como antes, pero todavía es posible ver carruajes tirados por caballos que se dirigían a las corridas de toros, llevando mujeres con mantillas blancas.
Hoy en día, la reina Sofía y sus hijas pequeñas a veces visten túnicas en ocasiones formales.
Quizás, gracias a la popularización de las mantillas por parte de la reina Isabel II, se convirtió en una tradición que las mujeres llevaran mantillas para una audiencia con el Papa (aunque prevalecieron otro tipo de tocados hasta mediados del siglo XIX y, en ocasiones, más tarde). En la segunda mitad del siglo XX, estos casos rara vez se notaron, aunque la costumbre no dejó de usarse por completo.
Así, las presidentas irlandesas Mary Robinson y Mary McAleese , así como Raisa Gorbacheva y Angela Merkel fueron a ver al Papa sin mantilla. Sin embargo, la Reina Sofía de España y la Reina Paola de Bélgica en la entronización del Papa Benedicto XVI y la misa en memoria de Juan Pablo II usaron mantillas blancas y negras, respectivamente (además, la Reina de España se vistió de blanco según el privilège du blanc - la gente común no puede vestirse de blanco en presencia del Papa). Durante la visita de la Santa Sede en 2006, la mantilla fue usada por Laura Bush , anteriormente Hillary Clinton , Jacqueline Kennedy , Nancy Reagan y Grace Kelly durante la visita como Princesa de Mónaco [2] .
Como señalan las modernas guías de etiqueta españolas, en el caso de un evento solemne ( boda , corrida de toros, etc.), el largo de la mantilla debe calcularse de acuerdo con el tamaño personal de su dueño. Por delante debe ser del largo del brazo, y por detrás debe llegar casi al final del muslo. Para evitar el "vuelo" de los mantos, es recomendable sujetarlo a la ropa de forma discreta (normalmente en los hombros) [1] .
El truco para crear un buen anclaje y suficiente libertad es inclinar la cabeza hacia la izquierda y sujetar la mantilla al hombro derecho, y luego al revés (inclinar a la derecha, sujetando la mantilla al hombro izquierdo).
Si la boda es de día, la mantilla se lleva con un vestido corto. Y si la boda es de noche, se lleva la misma mantilla con un vestido largo. La mantilla se lleva tanto para una ceremonia de boda religiosa (si la boda es civil, mejor olvidarse de la mantilla), como para bodas con etiqueta pintada (cuando el novio se pone traje de noche o frac ).
Como manda la tradición, sólo las chicas solteras llevan mantilla blanca o marfil , y se deja mantilla negra a las casadas (aunque esta tradición, como muchas otras, quizás no se tenga en cuenta en la actualidad) [1] .
Entre las muchas variedades de encaje, el bolillo (encaje hecho a mano) se usaba con mayor frecuencia para las mantillas , especialmente las variantes Blonde y Chantilly .
Actualmente, existen varios tipos de técnicas de fabricación de mantos [3] :
La peineta ( la peineta ) es el principal añadido a la mantilla, cuyo uso se hizo habitual en el siglo XIX. Sin duda, un escudo menor también se siguió utilizando por separado, sin mantilla, como parte del traje nacional femenino.
Los antepasados más fiables del escudo de armas los encontramos en los tocados de las mujeres ibéricas, y en concreto en las mitras y tiaras , cuyas formas y dibujos son también habituales para el escudo de armas.
Las peinetas (o peinas, como se les llama diminutamente en Sevilla) eran originalmente peinetas de tortuga de varios tonos, que iban desde los más claros y miel hasta los más oscuros. Su forma es redondeada, cuadrada o rectangular, más o menos fuertemente curvada. Algunos eran simples y otros estaban decorados con patrones calados.
Con el tiempo, la paulatina desaparición de las tortugas con un caparazón adecuado hizo que se comenzara a sustituir el material orgánico por el sintético para evitar el exterminio total de la especie. Se prefiere el uso de tales materiales, por ejemplo, plástico , que imitan perfectamente la textura de una tortuga real y le permiten decorar el peine con patrones sutiles y elegantes.
Hoy en día, el tamaño del peine, como en la antigüedad, depende en gran medida de las preferencias personales y la moda, pero los más comunes son los peines rectangulares con la parte superior semicircular y los curvos. Los bordes continúan elevándose, pero no suben demasiado.
Una cualidad importante de la peineta de mantilla es su altura. Si una niña es pequeña, puede agrandarla ópticamente con un peine alto, aunque es difícil usar esos peines. Si una chica es alta y de cara alargada, se le aconseja llevar una peineta más baja (y mucho más cómoda de llevar). En cualquier caso, debe estar bien reforzado con un nudo, cintas y correctamente echada una mantilla por encima.