Monedas de Vespasiano

Monedas de Vespasiano  - monedas del Imperio Romano durante el reinado de Vespasiano 69-79 d.C. mi. Durante este tiempo, se acuñaron muchos tipos de monedas imperiales, relacionadas con diversas esferas de la vida del imperio. Cuentan con una veintena de deidades del panteón romano, conspiraciones en honor a la victoria de los romanos en la Guerra de los Judíos , templos, menaje sacerdotal, estandartes militares, etc. Vespasiano se convirtió en emperador a los 61 años. El anciano gobernante se declaró antepasado de la nueva dinastía Flavia . Una característica de las monedas de Vespasiano era la colocación frecuente en el anverso de las imágenes de sus hijos, los futuros emperadores Tito y Domiciano .

Durante el reinado de Vespasiano, todas menos una de las casas de moneda fuera de Roma estaban cerradas. Este proceso se convirtió en una de las manifestaciones de su política de centralización del poder en la capital, al suprimir cualquier signo de independencia de las provincias.

Habiendo llegado al poder, el nuevo emperador enfrentó muchos problemas financieros. La desfiguración de la moneda a principios del reinado de Vespasiano fue uno de los muchos pasos que se tomaron para reponer el tesoro. En la segunda mitad del reinado, se aumentó el contenido de plata en denarios.

El artículo no contiene información sobre las monedas póstumas que representan a Vespasiano, que fueron acuñadas durante el reinado de sus hijos Tito y Domiciano , así como las monedas de restitución de Trajano y Decio Trajano .

Mentas

Vespasiano en el momento del asesinato de Nerón era el comandante del ejército romano, que fue asignado para reprimir el levantamiento de los judíos en la provincia de Judea , que pasó a la historia con el nombre de la primera guerra judía . Al principio, Vespasiano no participó en la acalorada lucha por el poder en el Imperio Romano. Ha habido tres emperadores en un año. Primero, el gobernador de la España tarraconense Galba llegó al poder , luego fue reemplazado por Otón , quien a su vez fue derrocado por el gobernador de la Baja Alemania, Avl Vitelio . Tras el final del enfrentamiento entre Otón y Vitelio, Vespasiano en julio del 69 entró en la guerra por el poder imperial, que terminó con su victoria en diciembre del mismo año [1] .

Vespasiano, sin esperar la victoria, comenzó a acuñar monedas en Alejandría , Antioquía , Éfeso , Bizancio y otras ciudades bajo su control. Tras la victoria, también comenzó a emitirse dinero en Tarraco , Lugdun y la propia Roma. Una pequeña emisión para el ejército se hizo en Illyricum . Posteriormente, Vespasiano cambió la práctica de emitir dinero en muchas casas de moneda, característica del Imperio Romano, una por una, se cerraron todas las casas de moneda excepto la romana. Solo hacia el final de la vida de Vespasiano se reanudó la producción de monedas de metal común en Lugdun. Este proceso se convirtió en una de las manifestaciones de su política de centralización del poder en la capital suprimiendo cualquier signo de independencia de las provincias [2] .

Así, bajo Vespasiano, la acuñación se realizaba en las cecas de Roma (desde finales del 69 hasta finales del reinado) [3] , Tarrakona (69-71) [4] , Lugdun (69-73 - monedas de origen noble y metales comunes, moneda de cambio liberada hasta el final del reinado) [4] , una de las ciudades de la provincia de Illyricum (finales del 69) [5] , Bizancio (69-71) [5] , Felipe (69- 70) [5] , Éfeso (71-74), Antioquía (69-73) [6] , Tiro [7] , Alejandría (69-73) [8] . No se pudo establecer la ubicación de varias casas de moneda [9] .

El sistema monetario del Imperio Romano bajo Vespasiano

Monedas imperiales

Bajo Octavio Augusto , el Imperio Romano comenzó a utilizar un sistema de circulación monetaria , en el que el oro aureus y el denario de plata se convirtieron en la base del bimetalismo plata-oro [10] . Al mismo tiempo, estaban en circulación monedas de crédito hechas de metales comunes, cuyo valor era fijado por el estado [11] .

Desde la reforma monetaria de Octavio Augusto en los años 20 a.C. mi. el contenido de metales preciosos en las monedas, en el momento de la llegada al poder de Vespasiano, se redujo. Según sus características de peso, las monedas de principios del reinado de Vespasiano repetían las de Vitelio [12] . Las monedas antiguas exteriormente idénticas, debido a las peculiaridades de su acuñación, presentan ciertas diferencias de peso y finura del metal. El peso promedio del denario de Vespasiano fue de 3,4-3,5 g, con una variación total de 2,9 a 3,7 g, aureus - 7,3 g (7,14-7,6 g) [13] . Los denarios se acuñaron principalmente con un 80 % de plata [14] . Al mismo tiempo, en la primera mitad del reinado, la finura de la plata en la moneda fue mayormente menor [15] , y en la segunda mitad fue mayor [16] . La desfiguración de la moneda a principios del reinado de Vespasiano fue uno de los muchos pasos destinados a restaurar el sistema financiero del Imperio Romano, que había sido perturbado por las guerras civiles, y reponer el tesoro. Según Suetonio , al convertirse en emperador, Vespasiano declaró que necesitaba 40 mil millones de sestercios para restaurar el estado [17] . Los pasos que tomó para normalizar las finanzas del imperio fueron exitosos. Esto hizo posible en la segunda mitad del reinado mejorar la finura de la plata en la moneda [16] .

Los cambios en el peso y finura del metal en las monedas no afectaron las relaciones de unidades monetarias establecidas para agosto, las cuales se presentan en la Tabla 1.

Tabla 1. La proporción de unidades monetarias en el Imperio Romano durante el reinado de Vespasiano [18]

Monedas provinciales

En el Imperio Romano, además de las monedas imperiales para todo el estado, también se acuñaban monedas provinciales . El control rígido de su liberación por parte de Roma estuvo ausente. Se caracterizan por el uso de denominaciones de unidades monetarias tradicionales de las provincias, así como la leyenda en el idioma local, y no en latín [19] . Las monedas provinciales bajo Flavius ​​​​se emitieron exclusivamente en las provincias orientales. Por definición, estaban destinados a la circulación de dinero en un área determinada. En este sentido, no hubo necesidad de mantener la identidad de características de peso y diámetro entre ellos. Así, el peso de los assarions de un período del reinado de los Flavios, acuñados en diferentes provincias, puede diferir por un factor de dos [20] .

La atribución de una determinada moneda a una provincial o imperial también puede suscitar interrogantes entre los especialistas. Para un no especialista, la forma más fácil de clasificar una emisión como provincial o imperial es encontrarla en los catálogos especializados The Roman Imperial Coinage o Roman Provincial Coinage . Entre las monedas de Vespasiano se encuentran más de un centenar de tipos en ambos catálogos, lo que indica la presencia de signos tanto de monedas generales imperiales como provinciales, así como la ausencia de criterios que permitan juzgar unívocamente la naturaleza de la emisión [ 21] [22] .

Títulos de Vespasiano y sus hijos en monedas

La descripción del título de las monedas es importante para determinar la fecha de emisión. En el momento de su muerte, el emperador ostentaba el título de “Emperador César Vespasiano Augusto el Grande Pontifex , investido con el poder de un tribuno 10 veces, con el poder del emperador 20 veces, nueve veces cónsul , Padre de la patria ” (" lat.  IMPERATOR CÉSAR VESPASIANUS AUGUSTUS PONTIFEX MAXIMUS TRIBUNICIA POTESTATE X IMPERATOR XX CENSOR CONSUL VIIII PATER PATRIAE ") [23] .

El título de emperador, así como el empoderamiento de un tribuno ( Tribunicia potestas ), tuvo lugar en el 69. El primer consulado del futuro emperador tenía 51 años. [24] , y la segunda en el año 79, cuando ya tenía el poder supremo en el imperio. En el 70, se convierte en Gran Pontífice, y en el 73, también se convierte en censor . Basándose en el título, llegan a una conclusión sobre la fecha de acuñación de tal o cual moneda [25] . Una característica de las monedas del reinado de Vespasiano fue la colocación frecuente en el anverso de las imágenes de sus hijos y futuros emperadores Tito y Domiciano, cuyos títulos en las monedas, según el año de emisión, también se proporcionan en la Tabla 2.

Monedas de Vespasiano como medio de propaganda política

Ante la ausencia de medios de comunicación de masas, las monedas se convirtieron en un medio de propaganda política. La participación activa en la circulación del dinero, que implicaba el paso por cientos de manos, el valor y la relativa durabilidad hacían de las monedas un medio eficaz para difundir opiniones e ideas, enfatizando la grandeza del gobernante [27] .

Tipo "IVDAEA CAPTA" y lanzamientos triunfales

Poco después de derrotar a Vitelio , el ejército romano, dirigido por el hijo del nuevo emperador, Tito , capturó y destruyó Jerusalén . La guerra con los judíos rebeldes terminó con la victoria completa de los romanos. En honor a este acontecimiento, retomando la práctica de Augusto de acuñar monedas con motivo de la conquista de una nueva provincia, se acuñó una serie de monedas en oro, plata, bronce y latón. Varias versiones de las imágenes finalmente se redujeron a una composición alegórica: Judea en la forma de una mujer de luto sentada en el suelo, detrás hay un trofeo de armas [28] . Las monedas también pueden representar a un judío esclavizado, Victoria, al mismo Vespasiano con una lanza y parazonio [29] .

Después de la conquista de Judea, se celebró un triunfo en Roma , que se mostró en monedas con el emperador en una cuadriga [30] . En honor a las victorias de las armas romanas, también se acuñaron monedas con la imagen de Vespasiano vestido de militar junto a Victoria [31] . En varios tipos de monedas, la diosa coloca un escudo o corona sobre un trofeo [32] . En algunos de ellos, un prisionero se sienta junto al botín de guerra [33] [34] .

Familia

Vespasiano llegó al poder a la edad de 60 años. El anciano emperador anunció la creación de la dinastía Flavia [37] . En sus monedas se encontraron imágenes y/o títulos de los hijos de Vespasiano, Tito y Domiciano , juntos [38] o por separado [39] . El número de tipos de monedas con imágenes de presuntos herederos es de varias decenas. Continuando con la práctica establecida por Augusto, se les dio el título de "líderes de la juventud" ( lat.  princeps juventutis ), que se reflejó en las monedas [40] [41] .

Una de las características de las monedas acuñadas durante el reinado de Vespasiano es la presencia de muchos tipos, cuyo anverso no estaba ocupado por el actual emperador, sino por uno de sus hijos [42] . Varios anversos contienen escenas que enfatizan sus éxitos militares, como, por ejemplo, Tito en una cuadriga triunfal [43] .

Entre los muchos tipos de monedas con los hijos de Vespasiano, uno de ellos representa a Tito y ciudadanos romanos. Estas monedas son congiaria , es decir, dinero para repartir durante las fiestas [44] .

Leyendas que glorifican al emperador en monedas

Varias monedas de Vespasiano contienen en el reverso solo inscripciones en un marco u otro, que glorifican al emperador:

• "( SPQR ) OB CIVES SERVATOS" - "(Senado y pueblo de Roma) para la salvación de los ciudadanos" [45] [46]

Deidades, templos y política religiosa de Vespasiano en los tipos de monedas

Deidades, criaturas y objetos legendarios

Bajo Vespasiano, se produjeron innovaciones en la religión romana, que encontraron su reflejo en las monedas. La idea de la eternidad y la diosa Eternitas , simbolizándola, adquirieron especial significación . En varias monedas, se la representa con una bola, una cornucopia, las cabezas de los dioses de la Luna y el Sol en sus manos [49] , lo que reflejaba la idea oficialmente propagada de la prosperidad eterna, que surgió debido a la advenimiento de una nueva dinastía [50] . Los tipos de monedas se asocian a la eternidad con Capricornio y la bola, que no tiene principio ni fin [51] [52] .

Además de Eternitas, las monedas de Vespasiano también presentaban deidades tradicionales, inherentes a ediciones anteriores, como [53] :

• la deidad suprema del panteón romano, así como el patrón de la dinastía Flavia [52] , Júpiter [54] (en varias monedas colocaron a la cabra Amaltea que lo alimentaba con leche [55] [52] );
• dios de la guerra Marte [56] ;
• diosa de la belleza y antepasada de los romanos Venus [57] ;
• la diosa Roma personificando a Roma [58] (en algunas de ellas, Vespasiano levanta a Roma de sus rodillas [59] , o recibe de ella una figura de Victoria [60] );
• la diosa de la victoria Victoria [61] ;
• diosa de la sabiduría Minerva [62] ;
• el compañero de Marte , que inspiró a los romanos a hazañas militares en bien de la patria Virtus solo [63] o con el dios del honor Honos [64] ;
• la diosa de la fortuna Fortuna [65] ;
• dios de los mares Neptuno [66] ;
• diosa de la paz Pax [67] ;
• diosa, patrona del hogar familiar y fuego de sacrificio Vesta [68] ;
• la diosa de la concordia Concordia [69] ;
• diosa, personificación del bienestar, la salud y el éxito Salus [70] ;
• la diosa de la retribución, castigando por la violación del orden social y moral Némesis [71] ;
• la diosa de la seguridad, Securitas [72] ;
• la diosa de la cosecha y la fertilidad Ceres [73] ;
• la diosa que bendice y guarda la cosecha, Annona [74] ;
• la personificación de la esperanza Spes por sí misma [75] o regalando flores al emperador ya sus hijos [76] ;
• personificación de la felicidad Felicitas [77] ;
• personificación del consentimiento y la fidelidad Fidesz [78] ;
• personificación de la defensa de Tutel [79] ;
• personificación de la justicia Equitas con balanza y espada [80] ;
• personificación de la libertad Libertas [81] .

La identificación de una u otra deidad en una moneda es posible ya sea por la inscripción o por atributos específicos. En varias monedas figura la figura de una mujer “sin marcas de identificación” y, por tanto, los numismáticos no pueden determinar a cuál de los dioses del panteón romano debe designar [82] .

En las monedas de la era imperial, se mostraban los dioses-progenitores de los princeps gobernantes . Entonces, en las monedas de Julio César y Augusto, a menudo se colocaba al progenitor del clan Julio Venus . Vespasiano provenía de una familia humilde. Los aduladores de la corte ofrecieron registrar a Hércules como los progenitores de los Flavios . Aunque el propio Vespasiano rechazó la propuesta [83] , Hércules apareció en varias monedas de su reinado [84] .

Además de la cabra que amamantó a Júpiter, las monedas de Vespasiano también presentan una loba que, según la leyenda, amamantó y salvó a los fundadores de Roma, Rómulo y Remo [85] .

El culto al dios sol Sol se muestra en las monedas . Las ideas de la “edad de oro”, la prosperidad y la abundancia están simbolizadas por mazorcas de maíz, un cántaro lleno o modium , una puerca con lechones [86] , una cornucopia [87] , etc. [88]

Templos, altares, utensilios sacerdotales

El reinado de Vespasiano estuvo marcado por la construcción grandiosa en Roma, que sobrevivió a los incendios en 64 y 68. Un intento de perpetuar su reinado con una violenta actividad arquitectónica se reflejó en los tipos de monedas de los emperadores romanos [89] . De los muchos edificios reconstruidos, el templo de Vesta [90] y Júpiter Capitolino [91] terminaron en monedas . La penetración de los cultos orientales en la religión de los romanos quedó reflejada en la imagen de los templos de Isis y Serapis [92] [93] .

Además de los templos de edificios de carácter religioso, en las monedas de Vespasiano aparece el altar de la Providencia de Lugdun, que tiene forma cuadrangular y una base de cinco escalones [94] [95] .

En las monedas de Vespasiano también se reflejaron sus actividades religiosas. Como gran pontífice , estuvo directamente involucrado en los sacrificios y otros ritos religiosos. En las monedas se colocaban los atributos de los sacerdotes, como la vara de augur, lituus , aspersor , patera , etc. [96] [97]

Política cultural de Vespasiano según datos numismáticos

Vespasiano concedió gran importancia a la vida cultural de Roma y patrocinó a artistas y retóricos. Esta esfera de la actividad del emperador también encontró su reflejo en las monedas. Pegaso con las alas extendidas simboliza el florecimiento de la esfera musical, logrado gracias a la actividad de los Flavios [98] [99] .

Varias monedas de Vespasiano presentan una estatua de una vaca del antiguo escultor griego Myron . Esta escultura en Roma fue muy popular. Durante el reinado de Octavio Augusto, fue transportado a Roma e instalado en el pórtico de Apolo, y bajo Vespasiano fue trasladado al Templo de la Paz [100] . Las andanzas de Io , convertida en vaca por Zeus, se muestran en numerosos frescos. La aparición del trabajo de Myron en las monedas atestigua la fuerte influencia de Hellas en la vida cultural de los romanos [101] .

Tema militar en las monedas de Vespasiano

Los soldados que se dan la mano simbolizan el acuerdo militar [102] [103] . El apretón de manos en combinación con las orejas en las manos y el caduceo en las monedas simboliza no solo la armonía reinante en el Imperio Romano, sino también la prosperidad [104] [103] . Otro símbolo de prosperidad, el caduceo , es un elemento frecuente de las monedas romanas de la época de Vespasiano [105] [106] .

Asimismo, en las monedas se colocaban los distintivos de las legiones y sus divisiones, sagrados para los romanos, que incluyen el águila de la legión ( aquila ), estandartes ( vexillum y labarum ), el signo del manipula , etc. [107 ] [108] También hay imágenes de armas, lanzas, escudos [ 96] .

El tema militar de las monedas a menudo se hace eco de las imágenes de los dioses patronos de los asuntos militares. Su elección se produjo de acuerdo con la situación actual. Marte y Minerva se asocian con las operaciones militares, Victoria con la victoria de las armas romanas y Neptuno con las acciones de la flota [109] . Durante el reinado de Vespasiano, hubo un siglo de victorias de Augusto y el establecimiento directo de un imperio con un gobernante de un solo hombre. El centenario de la Batalla de Actium fue conmemorado por una tipografía con "Victoria Navalis" en la proa del barco [110] [111] .

En las monedas, Vespasiano y sus hijos están representados como líderes del ejército en uniforme militar, en forma de jinetes de carreras, junto a Victoria y/o un trofeo [112] [113] . También deberían incluir monedas con un bárbaro barbudo arrodillado con una túnica, dando el estandarte [55] . Su acuñación está programada para coincidir con operaciones militares exitosas contra los alemanes y los británicos en 77-78 [114] .

Notas

1. ↑ Tsirkin Yu.B. Guerra Civil 68-69 como etapa en la formación del poder mediterráneo romano // Boletín de historia antigua . - 1999. - Nº 4 . - S. 141-149 .
2. ↑ Mattingly, 2005 , pág. 101-102.
3. ↑ RIC II, 1989 , "Mentas", p. 1-2.
4. ↑ 1 2 RIC II, 1989 , "Mints", p. 2.
5. ↑ 1 2 3 RIC II, 1989 , "Mints", p. 3.
6. ↑ RIC II, 1989 , "Mentas", p. 56-58.
7. ↑ RIC II, 1989 , "Mentas", p. 58-59.
8. ↑ RIC II, 1989 , "Mentas", p. cuatro
9. ↑ RIC II, 1989 , "Mentas inciertas", p. 60-61.
10. ↑ Zvarich, 1980 , " Bimetalismo ".
11. ↑ Crawford, 1978 , pág. 154-155.
12. ↑ Carnicero, 2014 , pág. 321.
13. ↑ Carnicero, 2014 , pág. 328-329.
14. ↑ Carnicero, 2014 , pág. 322.
15. ↑ Smirnova, 2009 , pág. 304.
16. ↑ 1 2 Smirnova, 2009 , pág. 305.
17. ↑ Suetonio , Vespasiano 16 (3)
18. ↑ Depeyrot, 2006 , pág. 33.
19. ↑ Butcher Review, 2000 , S. 199-202.
20. ↑ Butcher Review, 2000 , S. 202-203.
21. ↑ Amandry, 2012 , pág. 393.
22. ↑ Ripollés, 2015 , p. 230.
23. ↑ Manfred Clauss, Anne Kolb, Wolfgang A. Slaby, Barbara Woitas. Epigraphik-Datenbank . db.edcs.eu._ _ Universität Zürich, Katholische Universität Eichstätt Ingolstadt. Recuperado: 3 de septiembre de 2018. (indefinido)
24. ↑ Suetonio , Vespasiano 4 (2)
25. ↑ RIC II, 1989 , "Vespasiano - Fechas titulares", p. 12
26. ↑ RIC II, 1989 , "Vespasiano - Fechas titulares", p. 12-13.
27. ↑ Abramzon, 1995 , "La moneda como medio de propaganda de la política militar", p. 94-95.
28. ↑ Abramson, 1995 , "Tipo provincia capta y otras series similares", p. 168-169.
29. ↑ RIC II, 1989 , pág. 16, 18, 20, 31, 34, 38, 44, 46, 48-50, 58, 59, 63, 67, 68, 71, 73-74, 77, 84, 86, 87, 91, 101, 104, 111.
30. ↑ RIC II, 1989 , pág. 20, 47, 49, 58, 70, 77-79.
31. ↑ RIC II, 1989 , pág. 26, 27, 46, 61, 65, 67.
32. ↑ RIC II, 1989 , pág. 20, 27, 29, 57.
33. ↑ RIC II, 1989 , pág. 27, 38.
34. ↑ Abramson, 1995 , "Cuestión triunfal en honor a las victorias de las armas romanas", p. 183.
35. ↑ 1 2 3 4 Anverso y reverso, 2016 , p. 98.
36. ↑ 1 2 Anverso y reverso, 2016 , p. 99
37. ↑ Grant M. VESPASIAN // Emperadores romanos: Directorio biográfico de los gobernantes del Imperio romano 31 a. mi. - 476 dC mi. . - M. : TERRA-Book Club, 1998. - S. 67-71. — 400 s. — ISBN 5-300-02314-0 .
38. ↑ RIC II, 1989 , pág. 15, 17, 18, 33, 47-49, 52-54, 58, 61, 62, 64, 66, 67, 101.
39. ↑ RIC II, 1989 , pág. 30, 33-40, 56-58, 80, 82.
40. ↑ RIC II, 1989 , pág. 17, 18, 30, 31, 41, 42, 49, 60, 62, 80, 82.
41. ↑ Abramson, 1995 , "Tipo Princeps juventutis", p. 235.
42. ↑ RIC II, 1989 , pág. 33-40, 41-44, 55, 56, 58-61, 85-100, 108, 111, 112.
43. ↑ RIC II, 1989 , pág. 34, 38, 58, 86, 88.
44. ↑ RIC II, 1989 , pág. 86.
45. ↑ RIC II, 1989 , pág. dieciséis.
46. ↑ [Inscripción https://quod.lib.umich.edu/d/did/did2222.0003.023/--inscription?rgn=main;view=fulltext;q1=Numismatics ] . https://quod.lib.umich.edu/d/did/ . Proyecto de traducción colaborativa de la Enciclopedia de Diderot y d'Alembert. Recuperado: 23 de septiembre de 2018. (indefinido)
47. ↑ Anverso y reverso, 2016 , p. 96.
48. ↑ 1 2 Anverso y reverso, 2016 , p. 97.
49. ↑ RIC II, 1989 , pág. 15, 16
50. ↑ Abramson, 1995 , "La política religiosa de los julio-claudianos y los flavios sobre los tipos de monedas", p. 383.
51. ↑ RIC II, 1989 , pág. 44.
52. ↑ 1 2 3 Abramson, 1995 , "La política religiosa de los julio-claudianos y flavianos sobre los tipos de monedas", p. 385.
53. ↑ Abramson, 1995 , "Cuestiones triunfales en honor a las victorias de las armas romanas", p. 183-184.
54. ↑ RIC II, 1989 , pág. 28, 36, 39, 110.
55. ↑ 12 RIC II , 1989 , pág. 43.
56. ↑ RIC II, 1989 , pág. 15, 16, 18, 19, 24, 26, 30, 37, 45, 47, 62, 68, 70, 77, 78, 84, 86, 88.
57. ↑ RIC II, 1989 , pág. 38.
58. ↑ RIC II, 1989 , pág. 36, 37, 51, 59, 63-65, 69, 70, 72, 76, 86, 87.
59. ↑ RIC II, 1989 , pág. 51, 65, 69, 76.
60. ↑ RIC II, 1989 , pág. 61.
61. ↑ RIC II, 1989 , pág. 17, 19-21, 23-25, 28-30, 34, 36, 38, 39, 41-44, 46, 49, 50, 52-56, 59, 70, 72, 74, 75, 77, 79, 81, 83, 85, 86, 88.
62. ↑ RIC II, 1989 , pág. 60, 70, 81.
63. ↑ RIC II, 1989 , pág. 56.
64. ↑ RIC II, 1989 , pág. 67.
65. ↑ RIC II, 1989 , pág. 15, 16, 18, 23, 28, 31, 35, 36, 45, 47, 48, 50, 58, 62, 64, 65, 67, 72, 73, 76, 78, 82, 84, 86.
66. ↑ RIC II, 1989 , pág. 16, 19, 20, 32, 33, 45, 47, 57, 62.
67. ↑ RIC II, 1989 , pág. 16, 19, 20, 21, 24, 26, 33-39, 45, 59, 64, 65, 68, 69, 72, 74, 76, 78-80, 82-84, 86.
68. ↑ RIC II, 1989 , pág. 19, 20, 21, 43, 79.
69. ↑ RIC II, 1989 , pág. 20, 57-58, 67, 73, 78.
70. ↑ RIC II, 1989 , pág. 21, 22, 32, 42, 43, 63, 70, 76.
71. ↑ RIC II, 1989 , pág. 21, 31-33, 50.
72. ↑ RIC II, 1989 , pág. 24, 33, 72, 74.
73. ↑ RIC II, 1989 , pág. 27-29, 39, 43, 46, 52-56, 72, 84, 85, 110.
74. ↑ RIC II, 1989 , pág. 29, 39, 82, 83.
75. ↑ RIC II, 1989 , pág. 41, 79, 80, 82-84, 87.
76. ↑ RIC II, 1989 , pág. 63, 71.
77. ↑ RIC II, 1989 , pág. 73, 78, 80-82, 84, 87.
78. ↑ RIC II, 1989 , pág. 73, 87.
79. ↑ RIC II, 1989 , pág. 63, 72.
80. ↑ RIC II, 1989 , pág. 28, 39, 47, 48, 63, 73, 77, 79-81, 83, 87.
81. ↑ RIC II, 1989 , pág. 46, 49, 68, 72, 74.
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